說服

內(nèi)容概要

本書通過對大眾文化的綜合考察來對說服性傳播加以介紹和說明，其內(nèi)容涉及政治、大眾媒介、廣告以及信息高速公路等方面。書中配有豐富的視覺材料，與說服理論、相關(guān)研究和倫理問題有機(jī)地結(jié)合在一起，以幫助學(xué)生學(xué)會使用批判的眼光來看待這些現(xiàn)象。本書三十多年前首次出版，是美國最有影響的一本說服學(xué)教科書，自問世后一再修訂再版，至今已出到第十版。  　本書三十年盛行不衰，因為它既具有權(quán)威性，又是普及讀物：既可當(dāng)作大學(xué)教科書，又可供各行各業(yè)的讀者隨手翻閱，開卷獲益。如作者所說，他寫這部書的目的是幫助讀者成為聰明而講道德的說服者，同時又是具備批判能力的、頭腦清醒的被說服者。

作者簡介

查爾斯·U·拉森，拉森博士自1968年起就在北伊利諾依大學(xué)從事教學(xué)工作直至2000年退休。其后的兩年中，他以榮譽(yù)退休教授的身份繼續(xù)在該校授課。拉森博士于2001年成立了一家廣告公司，現(xiàn)在致力于該公司的經(jīng)營運作。

書籍目錄

序言  Ⅰ　理論前提　1　當(dāng)今世界的說服　  信息時代的說服　  科技時代的說服　  說服盛行的時代中的詭語  　界定說服及相關(guān)術(shù)語——從亞里士多德到深思度模式　  說服的各種不同的情境　  負(fù)責(zé)任的說服的判斷標(biāo)準(zhǔn) 　  說服的SMcR(信源一訊息一信道一信宿)模式 　  朗克的說服模式　  自我保護(hù)：一種方法　  回顧與結(jié)論 　  需要進(jìn)一步思考的問題　2　說服的倫理視角 　  道德責(zé)任　  目的與手段的倫理　  倫理的重要性 　  接收者的道德責(zé)任　  有關(guān)倫理的幾個視角　  道德、宣傳與鼓動家　　政治說服的道德標(biāo)準(zhǔn) 　　商業(yè)廣告的道德標(biāo)準(zhǔn)　　從倫理角度看故意的歧義與模糊　　從倫理角度看非言語傳播　　從倫理角度看不受道德約束的說服　　從倫理角度看種族主義／男性至上的語言　　女權(quán)主義者關(guān)于說服的一些觀點 　　網(wǎng)絡(luò)空間的道德標(biāo)準(zhǔn)  　　道德與人的性格  　　改進(jìn)道德判斷 　　回顧與結(jié)論 　　需要進(jìn)一步思考的問題　3　說服的傳統(tǒng)與人文視角 　  亞里士多德的指導(dǎo)性視角 　  辯證的和認(rèn)識論的視角　  斯科特的認(rèn)識論視角  　  費舍爾的敘事學(xué)視角 　  權(quán)力導(dǎo)向的視角  　  回顧與結(jié)論 　  需要進(jìn)一步思考的問題　4　說服的社會科學(xué)視角 　  強(qiáng)化與習(xí)得理論 　  關(guān)于態(tài)度改變的理論  　  認(rèn)知理論  　  依從習(xí)得理論　  說服與大眾媒介理論 　  使用與滿足理論 　  回顧與結(jié)論  　  需要進(jìn)一步思考的問題 　5　符號的創(chuàng)制、使用與誤用 　  語言及其根基　  朗格關(guān)于語言運用的觀點　  從語義學(xué)視角看語言運用　　……　6　語言及其他說服性符號的分析工具Ⅱ　尋求說服的首要前提　7　心理程序前提：動機(jī)工具　8　說服中的內(nèi)容前提　9　說服中的文化前提　10　說服中的非言語訊息Ⅲ　說服提前的應(yīng)用　11　說服活動或說服運動　12　做一名說服者　13　現(xiàn)代傳媒與說服　14　說服前提在廣告和整合營銷傳播中的應(yīng)用結(jié)語參考資料索引

圖書封面

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