哈尼族服飾文化中的歷史記憶

出版時(shí)間:2013-3-1  出版社:云南人民出版社  作者:白永芳  

內(nèi)容概要

論文借助民族口述史、漢文史籍、考古資料及語言分析,通過對(duì)哈尼族服飾中“服黑飾紅”、“棉紡”、“飾貝”、“飾竹”、“飾魚”等核心傳統(tǒng)要素的多重考證,對(duì)哈尼人遷徙口述史中指涉的古代歷史時(shí)期、地名以及族群互動(dòng)提出了較為清晰的論述。不僅探討了哈尼先民的古羌淵源,而且提出了哈尼先民與古蜀、古滇歷史的密切關(guān)聯(lián),并論述了哈尼人進(jìn)入元江、紅河流域的時(shí)間,為重建完整、真實(shí)的哈尼族歷史提供可資參考的時(shí)間線索和地理框架,為西南民族歷史、藏彝走廊族群研究提供一種哈尼視角。 對(duì)于無文字邊緣族群來說,服飾是一種特殊的女性視角、民間立場(chǎng)的記憶手段。少數(shù)民族女性作為“邊緣中的邊緣”,也擁有書寫歷史的權(quán)利和能力。揭示少數(shù)民族女性、民族服飾與歷史記憶的深層關(guān)系,為研究無文字邊緣族群的歷史提出新的視角。重視與加強(qiáng)邊緣族群研究,尊重其歷史書寫,打破歷史書寫的中心主義,我們才有可能重建邊緣族群歷史,并以此與華夏中心歷史互證,還原中華民族真實(shí)歷史。

作者簡(jiǎn)介

白永芳
哈尼族,1973年出生于紅河哈尼族彝族自治州,中央民族大學(xué)民俗學(xué)博士,現(xiàn)就職于云南大學(xué)民族研究院,長(zhǎng)期從事哈尼族文化研究。

書籍目錄

緒論
一、選題緣起及意義
二、研究對(duì)象及概念梳理
三、相關(guān)研究綜述
四、田野調(diào)查與研究方法
五、論文框架
上編服飾人生:窩拖布瑪服飾文化個(gè)案
第一章家譜、古歌、祭祀:村落歷史地理文化
第一節(jié)民間敘事中的村落歷史
一、窩拖布瑪:九百多年的寨子
二、諾瑪阿美:遙遠(yuǎn)的祖地
三、拉灑米查:最后的榮光
筧二節(jié)儀式與神話同構(gòu)村落的神圣地位
一、阿倮歐濱:十三村落聯(lián)合祭祀的圣地
二、都瑪簡(jiǎn)收:民間傳說中的圣女
小結(jié)
第二章男服式微、女服興盛:村落服飾生活
第一節(jié)日常生活中的素衣
一、日常生活與服飾
二、標(biāo)志性日常服飾
第二節(jié)喜慶節(jié)日里的盛裝
一、節(jié)日與服飾
二、標(biāo)志性節(jié)日服飾
第三節(jié)虔誠(chéng)祭祀?yún)嫉姆?br />一、祭司的長(zhǎng)衫短衣
二、祖靈注視下的佩帽
第四節(jié)傳承:女性的文化自覺
一、穿戴狀況及服飾觀念
二、工藝傳承及服飾制作
小結(jié)
第三章儀式服飾:人際、人神溝通的媒介
第一節(jié)誕生禮中的服飾:家族與神靈的護(hù)佑
一、誕生:母親衣襟為衣、父親衣袖為帽
二、命名:安魂固魄的拴線
三、見天禮:棉團(tuán)、紗錠與戥子、弓箭
四、賀生:外婆贈(zèng)衣與換裝
第二節(jié)成人禮中的服飾:社會(huì)認(rèn)可與兩性吸引
一、“十三歲”換裝的記憶
二、女子成人與紡織技藝
三、成年婚戀中的服飾
第三節(jié)婚禮中的服飾:璀璨華服與子嗣繁衍
一、三色蓋頭、彩袖長(zhǎng)衫和銀泡褂子
二、隱含子嗣繁衍訴求的銀飾
三、陪嫁服飾:娘家的祝福
四、拴線:與丈夫魂魄相依
第四節(jié)葬禮中的服飾:魂歸祖地、子孫續(xù)福
一、接氣與凈身:蔭庇子孫
二、換裝:一身新衣伴魂歸
三、認(rèn)親布:溝通生死的媒介
四、衣襟接福、孝布與禮畢拴線
小結(jié)
下編服飾溯源:民族歷史與族際共享
第四章黑、紅、白:服飾色彩與歷史記憶
第一節(jié)服黑飾紅:“虎尼虎那”記憶
一、服色:以黑為護(hù)佑色
二、飾色:以紅為神圣色
三、虎尼虎那——祖源圣地
第二節(jié)服白:隱約的“色厄”記憶
一、服白。色隅.哈厄
二、尚白習(xí)俗的遺存
第三節(jié)西南民族的黑白崇拜
一、尚黑的族群——烏蠻
二、尚白的族群——白蠻
三、黑白兼崇——文化交流與共享
小結(jié)
第五章貝、竹、魚:佩飾中的歷史記憶
第一節(jié)貝飾:“什雖湖”記憶
一、服飾中的海貝
二、其他習(xí)俗中的海貝
三、什雖湖——農(nóng)牧業(yè)肇始地
第二節(jié)竹飾:“嘎魯嘎則”記憶
一、服飾中的竹
二、其他習(xí)俗中的竹
三、嘎魯嘎則——竹文化發(fā)源地
第三節(jié)魚飾:“惹羅普楚”記憶
一、崇魚與氏人淵源
二、惹羅普楚與氏人遺跡
三、氏羌遺裔服飾比較
第六章棉線、土布、踞織:棉紡中的歷史記憶
第一節(jié)棉:“諾瑪阿美”記憶
一、棉線與土布:神靈降福的媒介
二、悠久的棉紡傳統(tǒng)
三、諾瑪阿美——絲、棉貿(mào)易勝地
第二節(jié)踞織:古滇記憶與氏羌傳統(tǒng)
一、“帕案”使用及制作
二、古滇記憶與氏羌傳統(tǒng)
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一 哈尼族自稱、他稱及歷史稱謂
附錄二 哈尼族各支系主要居住地
附錄三
各地哈尼族家譜對(duì)照表一
各地哈尼族家譜對(duì)照表二
附錄四 窩拖布瑪村落全年節(jié)日與祭祀
附錄五 窩拖布瑪“昂瑪熬”調(diào)查報(bào)告
后記一
后記二

圖書封面

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