再論邪教

內(nèi)容概要

從20世紀末開始，人們不斷受到來自邪教的困擾，邪教的危害已成為世界各國人民普遍關(guān)注的話題之一。邪教之“邪”，其表現(xiàn)的一個重要方面就是因為它總是會采取一些常人所無法接受和理解的極端行為，而這種極端行為帶給社會和邪教癡迷者的只是摧殘與傷害。    回顧近20年來，世界各地相繼發(fā)生的那些駭人聽聞的事件，足以使人驚醒。    撰寫這些論文的作者，既有各大學(xué)、科研機構(gòu)的學(xué)者，也有多年來一直治理邪教實際工作的專家。他們運用社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、宗教學(xué)、犯罪學(xué)、歷史學(xué)、檔案學(xué)等不同學(xué)科的視野和方法，國內(nèi)外邪教的極端行為進行了多層次、多角度的分析。

書籍目錄

序邪教極端行為芻議當恐怖主義活動與邪教極端行為邪教組織的恐怖主義活動初探邪教自殺行為略議論中外“末世論”載體暴力行為的信仰根源論論邪教極端行為試談邪教組織極端行為的思想信仰根源與防范對策解析邪教群體慘案當代邪教的倫理審視試論家庭、社區(qū)、新聞媒體、政府在防范和罅邪教極端行為中的角色和作用——以河北邯鄲為例我國的邪教犯罪與反邪教立法邪教精神控制下的極端行為改善醫(yī)療衛(wèi)生條件與根治邪教中國打著基督教旗號邪教組織的極端行為和治理對策建議湖北“華南教會”的極端性及對邪傳播的理性反思警惕“法輪功”邪教新的極端行為和恐怖活動——兼評李洪志的所謂“鏟除邪惡”從《忍無可忍》到“秋風(fēng)涼”——評2001年的李洪志反人類、反社會是法輪邪教摧殘生命的主要特征——法輪功天安門廣場自燓案剖析……編后說明

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