世態(tài)百味

出版時(shí)間:2003-1  出版社:山西人民出版社  作者:王兆祥 編  

前言

這樣一部頗具規(guī)模的《歷代名人名簡》擺在面前,在進(jìn)行書信佳構(gòu)的鑒賞之前,我們先就書信的名稱演變、文體功用、美感特性及發(fā)展歷史等方面的知識做一個概略的了解,進(jìn)行正名、辨體、審美、述史等方面的討論,以便我們在鑒賞的過程中有必要的知識儲備。什么叫書信?有事相告,卻因地域之隔不得面述,或因其他緣由不宜面述,而以書面文字相寄,這樣有專致的受讀對象、一般用散文形式寫作、并遵從一定格式的文字,我們把它叫做書信。劉勰《文心雕龍》云:“書者,舒也。舒布其言,陳之簡牘?!本褪钦f,把想要說的話寫在簡冊上,于是語言變成了文字,這正是“書”的原始含義?!瓣愔啝钡摹瓣悺弊?,即以簡牘上的文字相“陳”的意思,如此,則劉勰的釋義就已包含了書信這個概念的基本內(nèi)涵。

內(nèi)容概要

《世態(tài)百味(交際篇)》內(nèi)容包括:遺文種書、與李斯書、上書自薦、與摯峻書、報(bào)孫會宗書等。這樣一部頗具規(guī)模的《歷代名人名簡》擺在面前,在進(jìn)行書信佳構(gòu)的鑒賞之前,我們先就書信的名稱演變、文體功用、美感特性及發(fā)展歷史等方面的知識做一個概略的了解,進(jìn)行正名、辨體、審美、述史等方面的討論,以便我們在鑒賞的過程中有必要的知識諸備。什么叫書信?有事相告,卻因地域之隔不得面述,或因其他緣由不宜面述,而以書面文字相寄,這樣有專致的受讀對象、一般用散文形式寫作、并遵從一定格式的文字,我們把它叫做書信。豐富的歷史文獻(xiàn)價(jià)值,加上多姿多彩的文學(xué)美學(xué)價(jià)值,歷代優(yōu)秀書札因而具備了可以思索可以把玩的審美鑒賞價(jià)值。于是就有了本套叢書。

書籍目錄

序遺文種書與傅麴武書與李斯書上書自薦與摯峻書報(bào)孫會宗書答蘇武書報(bào)桓譚書遺黃瓊書答卞夫人書與曹操論盛孝章書與太尉楊彪書與茍或論郭嘉書雜帖答東阿王書與滿公琰書奏記詣太尉蔣濟(jì)與呂長悌絕交書與趙王倫薦戴淵疏與謝萬書報(bào)何偃書答沈驤士書為卞彬謝修卞忠貞墓啟與張緬弟纘書與學(xué)生書謝騰王集序啟與李太保乞米帖答呂璧山人書謝中書張相公啟賀進(jìn)士王參元失火書敘詩寄樂天書與姚諫議邰書答莊充書上知己文章啟上河?xùn)|公啟貽王進(jìn)士書與邵悚先生答諫官歐陽舍人論城永洛書答李大臨學(xué)士書與友人書答曾子固書上梅直講書賀孿生啟答學(xué)者書答呂子約與黃循中答袁修德書與友人書與友人書與王先生與劉養(yǎng)浩書慰歐陽僉事書與人書與曹按察書與潘孔修與安子介書答左使王公書寄邵大參書報(bào)劉一丈書答友人書答李惟寅答王宇泰史答張還樸復(fù)吳用修答江長洲綠蘿復(fù)戴紫宸僉憲答劉念臺與梅客生與柴云倩書與毛子晉與顧玉書手札(一)與柴大參鴻生書與吳長吉院長將赴浙獄遺友人書與倪鴻寶歲首與友人書與同年與吳來之與侯大年(之一)答黃九煙與周鹿峰與龔柴丈與王石谷與程昆侖復(fù)許又米書與翁止園書出關(guān)與畢侍郎箋與吳虹生書(十二)致龔自珍答李香州書與蔣瀛海書寄楊利叔書上隨園夫子書賀沈漪園得女謝滄州諸友送蟹與沈湘佩書與周減齋先生答周生書致柳亞子送詩集——致劉廷蔚致燕日章給某夫婦的信……

章節(jié)摘錄

東方朔東方朔(前154年-前93年),字曼倩,平原厭次(今山東惠民一帶)人,是漢武帝的弄臣,西漢著名的文學(xué)家,善寫辭賦,《答客難》是一篇著名的散文賦,以主客問答的形式抒發(fā)自己懷才不遇的心緒,具有一定意義。與之風(fēng)格相近的賦還有《非有先生論》。另外,還有騷體賦《七諫》,因襲楚辭,無甚特色。東方朔是個滑稽家,常在武帝前調(diào)笑取樂,由于武帝把他當(dāng)俳優(yōu)看待,政治上終生不得志。但他的辭賦對后世有很大的影響。上書自薦臣朔少失父母,長養(yǎng)兄嫂。年十二,學(xué)書三冬,文史足用。十五學(xué)擊劍,十六學(xué)詩書①,誦二十二萬言。十九學(xué)孫、吳兵法②,戰(zhàn)陣之具,鉦鼓之教③,亦誦二十二萬言。凡臣固已誦四十四萬言,又常服子路之言④。臣朔年二十二,長九尺三十。目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌⑥,廉若鮑叔⑦,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣,臣朔昧死,再拜以聞。注釋①詩書:《詩經(jīng)》、《尚書》,先秦儒家經(jīng)典著作。②孫、吳兵法:孫,孫武,春秋時(shí)齊國人,著名軍事家,著有《孫子》十三篇;吳,吳起,戰(zhàn)國時(shí)魏國人,軍事家。③鉦鼓之教:指軍事教練,古代行軍時(shí)敲鉦表示停止,擊鼓表示行動,此處以鉦鼓代替軍事。④子路:孔子弟子。以坦率直言為名。⑤盂賁:戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)人(一說齊人),勇士,傳說可活拔牛角。⑥慶忌:春秋時(shí)吳王僚的兒子,行動敏捷靈活,傳說能走追奔獸,手接飛鳥,馳馬追不上,箭射不中。⑦鮑叔:鮑叔牙,春秋時(shí)齊國大夫,古代廉士傳說他與管仲合作經(jīng)商,分贏利,總是多分與管仲。⑧尾生:傳說中古代守信用之士,曾約一女子橋下相會,女子沒來,潮水上漲,他為了不失信約,抱住橋柱子被淹死。賞析東方朔的自薦書,字里行間充滿自信,簡捷有力,涵義深刻,充分體現(xiàn)大漢帝國鼎盛時(shí)代的文章風(fēng)貌和當(dāng)時(shí)人們的自信心理。作者首先簡述身世,表明自己是一位重恩義之人。東方朔點(diǎn)明于此,就蓄含著不忘收納之恩的涵義,讓對方放心于自己的品德。接著作者充滿自信地直述自己的才華,一句“文史足用”概述了自己學(xué)識淵博,足可以作為天子的文臣;又用“十九學(xué)孫、吳兵法”,點(diǎn)明自己還懂排兵布陣,統(tǒng)帥軍隊(duì),足可以成為天子的武將,并以“亦誦二十二萬言”說明自己文才和帥才相當(dāng),均可為天子獨(dú)當(dāng)一面。再寫自己的風(fēng)貌與前文照應(yīng),重談自己有子路不忘師恩的品德和坦率的襟懷,又儀表堂堂,有著天子大臣的福相。最后,連用五個典故總結(jié)全文,說明自己既是勇士,又是賢人。而勇、敏、廉、信正是歷代推崇的傳統(tǒng)美德,這四種品格構(gòu)成的積極進(jìn)取、建功立業(yè)正是漢武帝時(shí)的社會風(fēng)貌,所以,東方朔自薦書中的自信與進(jìn)取自然會引起君主的注意,可能給自薦者一個證實(shí)的機(jī)會。自信在自薦書中應(yīng)該是征服對方,達(dá)到目的的手段,可是事實(shí)上,東方朔這封自薦書并沒有得到漢武帝的賞識,關(guān)鍵在于沒抓住對方的心理。這就涉及到自薦書中的“攻心”技巧問題。我國歷史上有位奇人——鬼谷子曾總結(jié)過游說人主的“攻心”技巧:聽貴聰,言貴奇,智貴明。才學(xué)淵博的東方朔具有奇謀異智不會有人懷疑,自薦書中語言也是出奇的自信,但卻失敗于沒有揣摩漢武帝惟我獨(dú)尊、剛愎自用的心理,而出言不遜,這大概也是東方朔終生不得志的原因之一吧!俗話說:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!狈駝t,自信也會害了你呀!司馬遷司馬遷(前145年-前86年),字子長,夏陽(今陜西韓城縣芝川鎮(zhèn)附近)人。西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。司馬遷少年時(shí),“耕牧河山之陽。年十歲則誦古文”。二十歲開始漫游大江南北,到過江蘇、安徽、浙江、湖南、湖北、河南、山東各地。回長安后,被漢武帝任命為郎中。二十八歲開始,跟隨漢武帝巡幸,先后到過山西、甘肅、河北、遼西、內(nèi)蒙,中間還奉命視察巴蜀以南的少數(shù)民族地區(qū),到過昆明等地。他三十八歲時(shí),繼承父職為太史令,得以博覽皇家圖書典籍。四十二歲,開始寫《史記》。四十六歲時(shí),因給“矢盡道窮”,投降匈奴的李陵辯解,而得罪入獄,受到宮刑。出獄后,任中書令(宮中機(jī)要職務(wù))。他發(fā)奮繼續(xù)著完《史記》?!妒酚洝肥俏覈钤绲耐ㄊ肪拗?,也是優(yōu)秀的文學(xué)巨著。除此之外,還有書信和賦亦不乏佳作,如《報(bào)任少卿書》和《悲士不遇賦》,抒發(fā)了他受宮刑后的憤激情緒。

編輯推薦

《世態(tài)百味(交際篇)》是歷代名人名簡系列之一。

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