黑格爾的智慧

內(nèi)容概要

　　黑格爾的著作集德國(guó)古典哲學(xué)之大成，創(chuàng)立了一個(gè)完整的客觀唯心主義哲學(xué)體系。他認(rèn)為：“絕對(duì)觀念”是宇宙之源，萬(wàn)物之本。世界的運(yùn)動(dòng)變化乃是“絕對(duì)觀念”自我發(fā)展的結(jié)果，他認(rèn)為自己的哲學(xué)就是“絕對(duì)觀念”的最高表現(xiàn)。他認(rèn)為整個(gè)自然的、歷史的和精神的世界是一個(gè)過(guò)程，是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著的，而其內(nèi)部矛盾乃是發(fā)展的源泉。馬克思、恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，創(chuàng)立了唯物辯證法。　　恩格斯后來(lái)給其以高度的評(píng)價(jià)：“近代德國(guó)哲學(xué)在黑格爾的體系中達(dá)到了頂峰，在這個(gè)體系中，黑格爾第一次把整個(gè)自然的、歷史的和精神的世界描寫為處于不斷運(yùn)動(dòng)、變化、轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，并企圖揭示這種運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系?！?　　本書是對(duì)黑格爾主要學(xué)說(shuō)的一個(gè)簡(jiǎn)要的概括性的介紹，主要內(nèi)容包括：　　黑格爾的邏輯學(xué) 邏輯學(xué)是黑格爾整個(gè)學(xué)說(shuō)體系的靈魂和核心所在。黑格爾的邏輯學(xué)說(shuō)的范疇分為存在論、本質(zhì)論和概念論三個(gè)部分?！　『诟駹柕淖匀徽軐W(xué) 自然科學(xué)是“研究理念的異在或外在化的科學(xué)”。黑格爾在自然哲學(xué)中把自然界劃分為力學(xué)、物理學(xué)和有機(jī)物理學(xué)三個(gè)領(lǐng)域，以作為理念在自然界中發(fā)展的三個(gè)階段?！　『诟駹柕木裾軐W(xué) 精神哲學(xué)是黑格爾哲學(xué)體系的最后一部分，也是黑格爾本人最為關(guān)注的一部分，因?yàn)椤熬裾軐W(xué)”討論的是“人”。黑格爾把精神哲學(xué)分為主觀精神、客觀精神和絕對(duì)精神三個(gè)階段?！　『诟駹柕姆ㄕ軐W(xué) 黑格爾的法哲學(xué)實(shí)際上是對(duì)“精神哲學(xué)”中的客觀精神的具體闡述?！?法哲學(xué)”分為抽象法、道德、倫理三個(gè)階段。具體內(nèi)容包括：抽象法、道德、倫理、家庭、市民社會(huì)、國(guó)家、世界歷史以及一系列的法律思想。

書籍目錄

第一章　黑格爾的存在論　黑格爾“邏輯學(xué)”　絕對(duì)精神　黑氏“存在論”　質(zhì)　量　度第二章　黑格爾的本質(zhì)論　本質(zhì)　現(xiàn)象　現(xiàn)實(shí)第三章　黑格爾的概念論　“主觀性”　“客觀性”　“理念”　生命　認(rèn)識(shí)　絕對(duì)理念第四章　黑格爾的自然哲學(xué)　自然和自然哲學(xué)　力學(xué)　物理學(xué)　有機(jī)學(xué)第五章　黑格爾的精神哲學(xué)　精神哲學(xué)　靈魂　意識(shí)　精神本身　藝術(shù)　宗教　哲學(xué)和哲學(xué)史第六章　黑格爾的法哲學(xué)　法哲學(xué)　自由　抽象法　道德　家庭　市民社會(huì)　國(guó)家　附錄　黑格爾在柏林大學(xué)的開講辭　黑格爾名言錄

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