小説?蕓能から見た海域交流

內(nèi)容概要

【編者のことば】
本書は、戯曲小説等の通俗文化の検討を中心に構(gòu)成している。 冒頭では、まず研究フィールドとなる古代の中國人における海域の認(rèn)識(shí)を古典小説から確認(rèn)を行い、そして中心的論題となる中國戯曲小説の日本に於ける受容の動(dòng)態(tài)について、文言小説（『太平広記』『夷堅(jiān)志』）や白話小説（『今古奇観』『西遊記』『金瓶梅』） から事例研究を行う。このような考察を経て、中國の様々な通俗文化が、どのような機(jī)會(huì)や経緯を経て日
本に受容され、自國文化として受け入れられるようになったのかを考察する。
また、受容された文化が日本獨(dú)自の文化として変容する過程を、明治期の漢文教科書や語學(xué)教科書の事例から検討を試みる一方、更に日本に受容され獨(dú)自発展を遂げた文化が、再度中國へ逆輸入され、まさに日中間で文化交流が行われる事例についても分析を試み、歴代行われた海域交流の実像を、小説蕓能の分野から多角的にアプローチを試みたい。

書籍目錄

通俗文學(xué)研究から見た海域交流の意義――序にかえて――　　　　　　　編者　勝山　稔
東海異界小考　　 高西成介
近代日本における唐宋文言小説の受容――靜嘉堂文庫蔵『太平広記』を手掛かりに―― 　塩　卓悟
日本版『西遊記』に関する一考察　　　　――二つの明治期講談速記本を中心に―― 佐々木睦
井上紅梅の研究――彼の生涯と受容史から見たその業(yè)績(jī)を中心として――　 勝山　稔
清末諸家の漢文教材　 　 木村　淳
語學(xué)教科書としての『紅樓夢(mèng)』 ――東京外國語學(xué)校時(shí)代の書入を中心として―― 　森中美樹
元雑劇と能楽の影響関係について――日中古典演劇比較論爭(zhēng)再考―― 　林　雅清

圖書封面

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