河山在目

出版時(shí)間:2003年8月  出版社:澳門:澳門藝術(shù)博物館  作者:傅抱石 繪,陳浩星 編  
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內(nèi)容概要

此書為在澳門藝術(shù)博物館舉辦的“傅抱石百年華誕紀(jì)念展”的圖錄。
以下介紹轉(zhuǎn)自該館網(wǎng)站:http://www.artmuseum.gov.mo/shows/fubaoshi/fu_c.htm
山 水 紀(jì) 勝
在 傅 抱 石 繪 畫 技 法 與 風(fēng) 格 的 創(chuàng) 造 中 , 最 能 體 現(xiàn) 其 成 就 的 是 山 水 畫 創(chuàng) 作 , 最 為 成 功 也 是 最 為 大 家 激 賞 的 是 以 "抱 石 皴 "為 主 要 表 現(xiàn) 技 法 的 特 色 風(fēng) 貌 。 傅 抱 石 從 自 己 的 精 神 氣 質(zhì) 中 , 從 自 然 風(fēng) 光 的 ?發(fā) 中 , 充 分 發(fā) 揮 中 國 毛 筆 散 鋒 的 功 能 , 表 現(xiàn) 出 一 種 出 乎 意 外 但 合 乎 情 理 的 , 超 越 傳 統(tǒng) 的 視 效 果 。
傅 抱 石 雖 然 有 許 多 山 水 畫 的 創(chuàng) 作 題 材 , 但 他 最 得 心 應(yīng) 手 的 , 乃 是 雨 境 和 泉 瀑 的 創(chuàng) 制 。 "一 半 山 川 帶 雨 痕 ", 頗 為 形 象 地 表 達(dá) 了 傅 抱 石 以 雨 境 創(chuàng) 作 為 主 的 創(chuàng) 作 特 點(diǎn) 。 通 過 雨 境 的 描 繪 , 將 水 聲 、 雨 聲 、 雷 聲 、 風(fēng) 聲 在 畫 面 中 體 現(xiàn) 出 來 。 在 泉 瀑 題 材 的 創(chuàng) 作 中 也 使 人 感 到 水 的 濕 度 和 泉 水 流 動(dòng) 的 聲 音 , 或 壯 觀 , 或 幽 邃 的 氣 象 以 及 優(yōu) 美 的 濃 郁 詩 意 。 這 一 題 材 的 創(chuàng) 作 , 體 現(xiàn) 出 傅 抱 石 山 水 畫 的 最 高 成 就 。
在 山 水 畫 中 , 傅 抱 石 往 往 將 謹(jǐn) 嚴(yán) 精 細(xì) 與 粗 服 亂 頭 式 的 用 筆 相 結(jié) 合 , 來 完 成 畫 面 形 象 的 塑 造 。 宮 觀 道 具 用 南 宋 以 上 謹(jǐn) 嚴(yán) 精 細(xì) 的 線 法 , 山 水 人 物 用 元 以 下 放 縱 的 筆 墨 技 法 , 二 者 對(duì) 比 強(qiáng) 烈 , 既 縱 恣 蒼 莽 , 又 精 細(xì) 整 飾 。 這 種 方 法 的 綜 合 運(yùn) 用 , 來 自 于 他 對(duì) 線 條 本 質(zhì) 的 深 刻 理 解 。
傅 抱 石 不 斷 探 索 新 法 , 以 破 筆 散 鋒 表 現(xiàn) 山 石 紋 理 以 及 峰 巒 結(jié) 構(gòu) , 拓 展 了 中 國 畫 用 筆 的 表 現(xiàn) 范 圍 , 在 山 水 皴 法 上 無 疑 是 一 個(gè) 重 大 發(fā) 展 , 人 稱 "抱 石 皴 "。 傅 抱 石 在 技 法 上 另 一 個(gè) 突 出 的 成 就 便 是 大 膽 用 水 , 他 認(rèn) 為 這 是 宋 人 畫 法 的 遺 存 , 他 創(chuàng) 造 性 地 將 這 種 技 法 從 絹 上 移 植 到 皮 紙 上 , 收 到 意 想 不 到 的 奇 效 。 他 甚 至 嗜 好 最 適 合 用 水 的 泉 瀑 、 雨 境 題 材 , 得 水 之 性 , 得 水 之 靈 , 得 水 之 魂 。 在 現(xiàn) 代 中 國 畫 史 上 , 傅 抱 石 的 名 字 也 和 用 水 之 法 緊 密 地 聯(lián) 系 起 來 , 是 破 筆 散 鋒 之 外 的 又 一 重 要 創(chuàng) 法 。
詩 情 畫 意
借 助 古 典 詩 詞 完 成 繪 畫 意 境 的 塑 造 , 傅 抱 石 有 著 可 貴 的 實(shí) 踐 經(jīng) 驗(yàn) 。 以 詩 詞 入 畫 是 中 國 文 人 畫 的 傳 統(tǒng) , 但 移 何 種 詩 境 、 詞 境 入 畫 境 , 則 因 畫 者 的 主 觀 心 境 和 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) 的 變 化 以 及 特 殊 生 活 感 觸 而 定 。
根 據(jù) 這 一 創(chuàng) 作 原 則 , 移 詩 境 入 畫 境 , 傅 抱 石 創(chuàng) 制 了 許 多 具 有 優(yōu) 美 意 境 的 繪 畫 作 品 。 《 山 鬼 》 、 《 麗 人 行 》 、 李 白 《 長 干 行 》 詩 意 圖 、 白 居 易 《 琵 琶 行 》 詩 意 圖 、 《 大 滌 草 堂 圖 》 等 , 都 是 根 據(jù) 古 人 詩 詞 而 進(jìn) 行 的 創(chuàng) 作 。 如 寫 懷 素 故 事 的 《 醉 僧 圖 》 : "人 人 送 酒 不 曾 沽 , 終 日 松 間 系 一 壺 。 草 圣 欲 成 狂 便 發(fā) , 真 堪 畫 入 醉 僧 圖 。 "便 是 根 據(jù) 懷 素 的 詩 作 而 進(jìn) 行 創(chuàng) 作 的 一 系 列 繪 畫 作 品 。 新 中 國 建 立 后 , 這 一 創(chuàng) 作 方 法 也 被 傅 抱 石 保 留 下 來 , 《 待 細(xì) 把 江 山 圖 畫 》 便 是 作 者 將 辛 棄 疾 《 賀 新 郎 . 三 山 雨 中 游 西 湖 》 的 優(yōu) 美 詞 境 與 華 山 寫 生 的 真 實(shí) 感 受 相 結(jié) 合 創(chuàng) 作 而 成 的 代 表 性 作 品 , 借 助 辛 詞 傾 吐 了 對(duì) 祖 國 河 山 的 深 切 熱 愛 之 情 。
一 九 五 零 年 , 傅 抱 石 開 始 根 據(jù) 毛 澤 東 詩 意 進(jìn) 行 創(chuàng) 作 , 以 現(xiàn) 代 人 的 詩 入 畫 境 , 這 是 新 的 創(chuàng) 意 。 他 甚 至 對(duì) 一 些 詩 詞 不 斷 重 復(fù) 創(chuàng) 作 , 頻 出 新 意 。 作 者 運(yùn) 用 多 種 嫻 熟 的 筆 墨 技 法 , 在 畫 幅 上 傾 瀉 出 不 可 遏 止 的 創(chuàng) 作 激 情 , 將 毛 澤 東 詩 詞 中 的 意 境 完 整 地 再 現(xiàn) 出 來 , 拓 展 了 中 國 畫 的 新 筆 墨 、 新 意 境 。
傅 抱 石 的 繪 畫 創(chuàng) 作 , 除 一 部 分 得 力 于 他 在 美 術(shù) 史 領(lǐng) 域 不 間 斷 研 習(xí) 古 畫 人 詩 詞 書 畫 的 結(jié) 果 外 , 另 一 來 源 則 是 借 鑒 當(dāng) 代 學(xué) 者 的 研 究 成 果 , 如 郭 沫 若 、 汪 辟 疆 、 胡 小 石 等 人 在 古 典 文 學(xué) 方 面 的 研 究 。 以 深 厚 的 原 創(chuàng) 的 文 化 精 華 作 為 自 己 創(chuàng) 作 的 底 蘊(yùn) , 確 乎 是 創(chuàng) 造 性 繼 承 了 傳 統(tǒng) , 所 取 得 的 成 就 自 然 不 同 于 一 般 畫 家 之 所 為 。 他 在 現(xiàn) 當(dāng) 代 美 術(shù) 史 上 為 甚 么 得 到 如 此 的 重 視 , 顯 然 與 這 一 價(jià) 值 取 向 有 意 無 意 間 有 著 某 中 內(nèi) 在 的 關(guān) 聯(lián) 。
人 物 故 實(shí)
傅 抱 石 的 人 物 畫 早 年 和 晚 年 不 多 見 , 主 要 出 現(xiàn) 在 二 十 世 紀(jì) 四 十 年 代 。 由 于 他 對(duì) 歷 史 尤 其 美 術(shù) 史 有 濃 厚 興 趣 , 故 選 取 歷 史 上 具 有 優(yōu) 美 意 境 的 人 物 故 事 情 節(jié) 、 文 人 雅 集 和 古 詩 詞 意 境 入 畫 。 人 物 多 作 晉 、 唐 衣 冠 , 極 富 高 古 氣 息 。 在 歷 史 故 事 畫 中 , 主 要 以 顧 愷 之 所 代 表 的 六 朝 、 石 濤 所 代 表 的 明 清 交 替 之 際 的 歷 史 故 事 畫 為 主 要 繪 制 對(duì) 像 , 他 認(rèn) 為 這 兩 個(gè) 時(shí) 期 是 中 國 繪 畫 史 上 最 具 有 創(chuàng) 造 力 的 時(shí) 代 , 因 而 多 選 取 這 兩 個(gè) 時(shí) 期 的 歷 史 故 事 入 畫 , 這 是 他 對(duì) 這 時(shí) 期 歷 史 研 究 畫 面 化 的 結(jié) 果 。 雖 然 他 也 創(chuàng) 作 了 諸 如 先 秦 、 唐 代 的 歷 史 故 事 畫 , 但 數(shù) 量 不 多 。
傅 抱 石 畫 人 物 一 如 畫 山 水 , 將 寫 意 、 工 筆 乃 至 工 筆 重 彩 結(jié) 合 起 來 進(jìn) 行 人 物 畫 創(chuàng) 作 , 用 筆 多 以 高 古 游 絲 、 鐵 線 描 兼 破 筆 散 鋒 , 多 種 筆 法 并 用 。 以 游 絲 描 、 鐵 線 描 等 鉤 勒 衣 紋 , 同 時(shí) 加 入 散 鋒 筆 法 , 表 達(dá) 出 人 物 的 動(dòng) 勢(shì) 和 姿 態(tài) , 配 合 頭 部 的 精 細(xì) 描 寫 , 收 到 極 好 的 藝 術(shù) 效 果 。
傅 抱 石 繼 承 了 中 國 傳 統(tǒng) 人 物 畫 的 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) , 尤 其 晉 、 唐 以 來 在 人 物 畫 寫 形 傳 神 、 筆 墨 乃 至 色 彩 上 的 偉 大 成 就 , 同 時(shí) 通 過 自 己 的 實(shí) 踐 , 揉 進(jìn) 散 鋒 破 筆 之 法 , 創(chuàng) 造 了 一 種 既 縱 橫 揮 灑 而 又 鮮 艷 精 工 、 高 古 典 雅 的 人 物 畫 筆 墨 風(fēng) 神 , 亂 中 有 整 , 粗 中 有 細(xì) , 使 中 國 人 物 畫 在 他 手 中 達(dá) 到 了 一 個(gè) 嶄 新 的 高 度 , 絲 毫 不 亞 于 他 在 山 水 畫 上 所 取 得 的 成 就 , 可 以 說 是 繼 明 代 陳 洪 綬 、 清 末 任 頤 之 后 又 一 不 可 多 得 的 人 物 畫 大 家 。

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