城鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)─蒙敏生攝影集

出版時間：2012 出版社：中華書局有限公司作者：蒙敏生
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內(nèi)容概要

本書收錄一百二十多張由著名歷史學(xué)家劉智鵬教授精選的蒙敏生作品，並撰文解畫、分享經(jīng)驗(yàn)回憶，為讀者展示城市變遷及升斗市民的生活寫照。鹽田豬場、耕田打穀、大笪地、寮屋區(qū)、魚骨天線、制水、恒隆銀行擠提……翻過一頁頁的城市光景，劉教授下了這樣的註腳：「對於冒險(xiǎn)家而言，香港是一個遍地黃金的城市。不過，升斗市民最希望得到的，只是一種三餐溫飽的生活，別無他求。」
蒙敏生的鏡頭聚焦於低下階層，在他的作品中香港舊社會破落而不滄桑，貧窮而不困乏。
他沒有過分渲染小市民在生活壓迫下的淒楚，他看到的是小市民辛勞的背後，一天比一天光明的未來。
六七十年代的香港是一個新舊交替的大時代。香港經(jīng)過戰(zhàn)後二十多年的休養(yǎng)生息，社會上積累了一股萌動的力量，最終把香港改換成今天的面貌。當(dāng)年攝影師蒙敏生拿著祿來中片幅雙鏡照相機(jī)走進(jìn)社會，用紀(jì)實(shí)手法以平常心表達(dá)他對這個時代的觀感，不刻意追求構(gòu)圖的美感，只表達(dá)一種直接而忠實(shí)的印象。他不但記下了香港社會的面貌，也通過鏡頭去思考香港社會的種種問題，用照相機(jī)表達(dá)他對香港歷史的一種看法。蒙敏生鏡頭下的六七十年代香港，是今日社會的本來面目，當(dāng)中的價值落差，值得當(dāng)代香港人細(xì)閱細(xì)想。

作者簡介

攝影：蒙敏生/撰文：劉智鵬
蒙敏生（1919-2007），祖籍廣東，生於上海，年輕時到香港謀生。蒙敏生曾經(jīng)被譽(yù)為二十世紀(jì)中期中國攝影界的「藝術(shù)先鋒」，他用所謂「觀念攝影」的手法，以表演、擺拍、置景、模仿的方式拍攝了一系列甚具藝術(shù)味道的照片。由一九五零年代起，蒙敏生耗盡幾十年，拍下超過十萬張底片，以紀(jì)實(shí)角度記錄香港。作品風(fēng)格樸實(shí)隨意，角度獨(dú)特。二零零六年，蒙敏生獲連州國際攝影年展年度攝影師金獎，當(dāng)時他已昏迷了半年之久，終於六月十一日凌晨二時去世。
劉智鵬，香港大學(xué)文學(xué)士、哲學(xué)碩士、美國華盛頓大學(xué)博士。嶺南大學(xué)歷史系副教授、嶺南大學(xué)香港與華南歷史研究部主任、嶺南大學(xué)檔案計(jì)劃總監(jiān)、香港地方志辦公室主任、屯門區(qū)議會副主席、鄉(xiāng)議局執(zhí)行委員、古物諮詢委員會委員、活化歷史建築諮詢委員會委員、城市規(guī)劃委員會委員、歷史博物館諮詢委員會委員、香港電臺節(jié)目顧問團(tuán)成員、康樂及文化事務(wù)署本地史顧問、《香港通志》主編、中國國家清史項(xiàng)目《香港志》撰稿人。
主要著作有《屯門風(fēng)物志》、《屯門歷史與文化》、《吞聲忍語──日治時期香港人的集體回憶》（合著）、《新安縣志香港史料選》（合著）、《侯寶璋家族史》（合著）、《展拓界址：英治新界早期歷史探索》（主編）、《我們都在蘇屋村長大──香港人公屋生活的集體回憶》、《潮起潮落：中英街記憶》（主編）、《西學(xué)東漸第一人：利瑪竇在中國》（合著）、《香港早期華人菁英》、《中英街與沙頭角禁區(qū)》、《香港達(dá)德學(xué)院─中國知識份子的追求與命運(yùn)》等。

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　　文：劉智鵬
　　
　　http://paper.wenweipo.com/2012/09/22/OT1209220002.htm
　　
　　
　　　一九四五年八月，日本投降，香港在英治政府的重新管治下翻開了歷史的新一頁。此後幾年，中國大陸的歷史變遷直接改變了香港的命運(yùn)。從國共內(nèi)戰(zhàn)到中共建國，香港是內(nèi)地同胞逃避戰(zhàn)火和脫離貧窮的最後歸宿。他們留在香港只有一個目的，就是要活下去。十幾年之間，香港的人口從戰(zhàn)後的六十萬激增至一九六零年的三百萬，其中非土生居民的數(shù)字一直佔(zhàn)總?cè)丝谝话胍陨?。香港英治政府以有限的資源重建管治架構(gòu)，實(shí)在無力全面照顧這批數(shù)量龐大的不速之客。香港居民既來之則安之，惟有自強(qiáng)不息，以勞力和意志換取三餐一宿的溫飽。
　　
　　　六七十年代的香港是一個新舊交替的大時代。香港經(jīng)過戰(zhàn)後二十多年的休養(yǎng)生息，社會上積累了一股萌動的力量，最終把香港改換成今天的面貌。香港從工業(yè)生產(chǎn)中得來的財(cái)富成為推動地產(chǎn)發(fā)展的資本。市區(qū)的戰(zhàn)前唐樓陸續(xù)消失，代之而興的是新式多層洋樓。至於曾經(jīng)遍佈港九各處的寮屋亦逐漸為新區(qū)廉租屋所取代。當(dāng)香港市區(qū)的地貌正在不斷增高的時候，荃灣的開發(fā)為七十年代拓展新界的宏圖打下了重要的基礎(chǔ)，香港百年基業(yè)的漁農(nóng)社會從此走上了傳統(tǒng)歷史的盡頭。
　　
　　　這二三十年的劇變，見證了香港社會從貧窮走向富裕的歷程。今天回首前塵，其中的辛酸和喜悅依然歷歷在目。難得的是，當(dāng)年香港左派攝影界從記錄社會矛盾出發(fā)，號召攝影師用照片去反映低下階層的生活面貌。攝影師蒙敏生於是拿著祿來中片幅雙鏡照相機(jī)走進(jìn)社會，為那個大時代的普羅大眾留下了彌足珍貴的記錄。
　　
　　記錄百姓的生活瞬間
　　
　　　蒙敏生曾經(jīng)被譽(yù)為二十世紀(jì)中期中國攝影界的「藝術(shù)先鋒」，他用所謂「觀念攝影」的手法，以表演、擺拍、置景、模仿的方式拍攝了一系列甚具藝術(shù)味道的照片。他用紀(jì)實(shí)的手法為香港社會留下的印象，居然一洗鉛華，充滿頗堪咀嚼的歷史韻味。
　　
　　　蒙敏生的社會主義信仰使他的鏡頭遠(yuǎn)離了社會的上層，但他亦無意大力揭露資本主義社會的陰暗面。他的鏡頭聚焦於平民百姓的生活空間，主題並不在於挑撥社會不同階層之間的矛盾，而在於展示人類為生存而奮鬥的精神。他拍攝的對象主要是生活在社會下層的普通市民，他們是農(nóng)民、漁民、工人、工匠、小販、老人、主婦、小孩。他捕捉的社會面貌也離不開基層，包括大牌檔、寮屋、新區(qū)、小販攤檔、巴士、電車、渡輪。即使新落成的大會堂在他的照片中看來高雅時尚，卻是英治政府為香港市民建造的第一項(xiàng)公共文化設(shè)施。
　　
　　　在變焦鏡頭尚未通行的年代裡，紀(jì)實(shí)攝影的愛好者都會記得戰(zhàn)地?cái)z影大師羅拔卡柏的名言：「如果你的照片拍得不夠好，是因?yàn)槟阏镜貌粔蚪?。」偏偏，被攝影行家加上「香港人民攝影家」冠冕的蒙敏生卻似乎刻意與拍攝的對象保持一定的距離。即使要捕捉街頭水果小販為口奔馳的辛勞，他仍然願意站在稍遠(yuǎn)處，為販者不如意的人生片段保留一點(diǎn)起碼的尊嚴(yán)。我甚至覺得蒙敏生有意通過照片表達(dá)一種觀看事物的眼光和態(tài)度。事實(shí)上對於從事香港歷史研究的人來說，蒙敏生的照片乍看起來並非特別出眾。然而，當(dāng)單張照片並排而成系列，攝影師的苦心忽然躍於紙上。原來照相機(jī)的焦平面與焦點(diǎn)之間的差距並非全屬技術(shù)上的考量，這當(dāng)中隱含著攝影師一種靜觀的價值取向。蒙敏生選擇了以平常心表達(dá)他對這個時代的觀感，並且以誠實(shí)的手法記錄社會的不同面貌。他的紀(jì)實(shí)攝影並不刻意追求構(gòu)圖的美感，他表達(dá)的是一種直接而忠實(shí)的印象。曾幾何時，新界農(nóng)村和大澳漁村是香港攝影發(fā)燒友「打沙」的熱點(diǎn)，蒙敏生卻從中捕捉到小市民樸素的生活質(zhì)感。對於蒙敏生而言，農(nóng)村的美不在於墟里炊煙的田園風(fēng)光，而在於農(nóng)民自食其力的辛勤。蒙敏生沒有為漁夫撒網(wǎng)那瞬間的光影而著迷，他看到的是網(wǎng)中人為生活而奮鬥的堅(jiān)毅。他雖然聚焦於低下階層，但他鏡頭下的香港舊社會破落而不滄桑，貧窮而不困乏。他也沒有過分渲染小市民在生活壓迫下的淒楚，他看到小市民辛勞的背後，是一天比一天光明的未來。
　　
　　　攝影技術(shù)的面世使歷史的陳述發(fā)生了根本的變化。過去單純以文字指涉的歷史內(nèi)涵有了更豐富更客觀的佐證。攝影機(jī)成為了紙筆以外的另一種歷史工具。蒙敏生不但記下了香港社會的面貌，他也通過鏡頭去思考香港社會的種種問題，他實(shí)際上是用照相機(jī)表達(dá)他對香港歷史的一種看法。蒙敏生是以照相機(jī)為紙筆的史家。
　　
　　　蒙敏生鏡頭下的六七十年代香港，是今日社會的本來面目，當(dāng)中的價值落差，值得當(dāng)代香港人細(xì)閱細(xì)想。　■節(jié)選自《鄉(xiāng)城流轉(zhuǎn)——蒙敏生攝影集》

城鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)─蒙敏生攝影集

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