不分東西

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)7條)

•   　　 不分東西看了有些時(shí)間了，之前就很想寫(xiě)書(shū)評(píng)，卻總是沒(méi)時(shí)間?，F(xiàn)在終于可以來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我的感受了。
  　　 不得不說(shuō)，這本書(shū)和新聞?wù)n上的好多內(nèi)容都很相似，實(shí)在是學(xué)習(xí)新聞的好工具。當(dāng)然，這本書(shū)的內(nèi)容更詳細(xì)些，算是對(duì)課堂上內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明吧。但很可惜我讀過(guò)那本是缺頁(yè)的，沒(méi)能讀完整。
  　　 整本書(shū)作者一直是保持中立的，每一個(gè)章節(jié)，如果有正反兩面作者都會(huì)列出來(lái)，因?yàn)椴皇菃为?dú)一個(gè)觀點(diǎn)，所以通讀文章不能給人一種爽快感，但作者的身份是記者，這樣的寫(xiě)法不足為奇。
  　　 作者對(duì)一個(gè)新聞事件的描述和選材以及對(duì)其的看法和點(diǎn)評(píng)都是我需要繼續(xù)努力去學(xué)習(xí)的。有些觀點(diǎn)、有些語(yǔ)句，總能讓我產(chǎn)生共鳴。另外，她的經(jīng)歷也讓我羨慕。
  　　 在看完一本書(shū)后，對(duì)于有些較難理解的題目，我總會(huì)思考一下為什么。同樣的，這本書(shū)叫不分東西，為什么會(huì)叫不分東西呢？是不分東西方的意思嗎，不分國(guó)界的意思嗎，還是視角、觀點(diǎn)不分呢？我不知道，如果有時(shí)間，我會(huì)探究一下。
•   　　 拿起這本書(shū)來(lái)讀，主要是沖著作者，想看看名記者寫(xiě)的書(shū)會(huì)有什么不同
  　　
  　　 看了，感覺(jué)一般，或許是理工科的人看不懂文科人的細(xì)膩吧·
  　　
  　　 偏見(jiàn)，源于立場(chǎng)，角度，高度·
  　　
  　　 更多的，只能自己慢慢思索了·
•   　　 必須坦承，我對(duì)閭丘露薇是抱有偏見(jiàn)的。首先就不喜歡這個(gè)名字，好好一個(gè)漢人，取個(gè)四字名，不成體統(tǒng)。作者文筆也是一般，通篇平鋪直敘，沒(méi)有驚艷之處。但是，作者畢竟是個(gè)有見(jiàn)解、負(fù)責(zé)任、夠理性的資深媒體人，讀完后，還是有些感觸，所謂開(kāi)卷有益吧。
  　　 這是一個(gè)極端、激進(jìn)、標(biāo)簽化的時(shí)代。新媒體的出現(xiàn)和繁榮進(jìn)一步便利了陣營(yíng)的劃分。大部分人的思想，雖然都是多元、復(fù)雜、包羅萬(wàn)象，但還是很容易被統(tǒng)歸為每一個(gè)群體，例如左派右派、保守激進(jìn)、公知五毛。長(zhǎng)期以來(lái)，我就遭遇自己屬于哪一群體的困惑。
  　　 我贊同憲政法治，保障人權(quán)，也支持民主集中，維護(hù)穩(wěn)定；我反對(duì)過(guò)度調(diào)控、國(guó)企壟斷等大政府主義，又推崇德國(guó)式的市場(chǎng)社會(huì)主義；我憎恨官場(chǎng)腐敗、特權(quán)階層，又支持改善公務(wù)員待遇。所以，誰(shuí)能告訴我，我是東是西，是左是右？
  　　 貼標(biāo)簽只是第一步。第二步就是毫無(wú)理智、底線(xiàn)的開(kāi)展運(yùn)動(dòng)式的相互攻訐，人為撕裂社會(huì)。在抵制日貨、有組織爆吧等集體性狂歡中，拒絕對(duì)方陣營(yíng)的一切論據(jù)或說(shuō)辭，使思想越發(fā)偏激，喪失理智。
  　　 難免要問(wèn)一下，人們?cè)趺戳耍渴俏幕?、視野窄？很多陣營(yíng)的領(lǐng)頭人都是學(xué)富五車(chē)、周游列國(guó)啊。有人說(shuō)，陣營(yíng)劃分古今中外，概莫能外。我贊同，可在當(dāng)代，這種陣營(yíng)對(duì)壘的激烈程度可是相當(dāng)可觀的。
  　　 可能的解釋?zhuān)蛟S是，長(zhǎng)期被壓抑的公民意識(shí)乘上新媒體的東風(fēng)，井噴式發(fā)展。公民意見(jiàn)在網(wǎng)絡(luò)中得以自由的發(fā)表，原本隱形的陣營(yíng)最終得以浮現(xiàn)。
  　　 陣營(yíng)劃分并不可怕，拒絕傾聽(tīng)對(duì)方的一切合理依據(jù)，憑標(biāo)簽論敵友、是非，才最是可悲。
  　　
•   　　讀完一本書(shū)，開(kāi)始養(yǎng)成寫(xiě)書(shū)評(píng)的習(xí)慣，不分東西，書(shū)還不錯(cuò)，用作者自己形容自己的書(shū)的說(shuō)法，是一本看了就不想看的書(shū)，如果是我喜歡的其它書(shū)，只要在我身邊還是會(huì)不時(shí)的翻出來(lái)看看。
  　　我的弱點(diǎn)呀，不會(huì)略讀，略讀會(huì)讓我產(chǎn)生浮躁，產(chǎn)生排斥，產(chǎn)生不想看的感覺(jué)。
  　　強(qiáng)迫自己看下去，想寫(xiě)點(diǎn)什么。
  　　對(duì)于公民的概念，公民的教育真心接觸不多，我本來(lái)就不是在一個(gè)公民的社會(huì)嘛，人民從來(lái)不重要，從來(lái)是用來(lái)犧牲掉的。為大局犧牲，讓我們看來(lái)理所應(yīng)當(dāng)了。
  　　所以，就算看了盧梭的書(shū)，我也不怎么理解公民，但是裝逼還是要的。
  　　
  　　同樣，作者極力保持中立，但是卻還是不夠客觀，因?yàn)樽髡叩男愿駟?wèn)題，不是很擅長(zhǎng)感情的流露，所以文字平平，有幾篇，比較帶感的，也顯得很特意。
  　　不過(guò)生活中作者應(yīng)該是個(gè)獨(dú)立自主的女漢子，女漢子就是悲劇呀。
  　　我絕對(duì)不做這樣的，我還有時(shí)間機(jī)會(huì)。
•   　　引子：
  　　
  　　說(shuō)老實(shí)話(huà)關(guān)于閭丘露薇的印象，完全是一副戰(zhàn)地女記者的痕跡。本打算把《不分東西》作為本輕松的個(gè)人片段性的紀(jì)傳體小說(shuō)來(lái)閱讀，卻發(fā)現(xiàn)一路下來(lái)，自己又開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地做起了讀書(shū)筆記。
  　　或許不得不說(shuō)，這大概是一本能叩問(wèn)我心靈的書(shū)籍。
  　　
  　　 一、夢(mèng)·記者
  　　關(guān)乎“記者”這個(gè)職業(yè)，長(zhǎng)久以來(lái)就被自己視為種愿意付之一生的職業(yè)。而從來(lái)，我都認(rèn)為可能它是種遐想。為此有時(shí)候，不甘的自己在大學(xué)里就開(kāi)始為著這所謂的可能而努力著。
  　　不知道是不是真的幸運(yùn)，我最終如愿以?xún)斄?。只是在忙忙碌碌的每一天工作中，卻猛然發(fā)現(xiàn)原本思維的空間和深度不在了。以至于，在看書(shū)的時(shí)候，我總會(huì)不自覺(jué)地拿太渺小的自己和“閭丘露薇”四個(gè)字比較。
  　　再突然想一想，其實(shí)我也會(huì)去思考。只是幼稚與否，就不言語(yǔ)了。
  　　
  　　二、關(guān)于媒體本身職責(zé)——媒體不僅僅是記錄者，更是監(jiān)督者；是看門(mén)狗，而不是宣傳員
  　　在剛進(jìn)報(bào)社的那會(huì)，我特意在印名片的時(shí)候，查閱了下記者的英文單詞，在確認(rèn)是“reporter”后才心安理得起來(lái)。
  　　有兩個(gè)簡(jiǎn)單的英文單詞，“reporting”與“propaganda”。前者的中文是新聞報(bào)道，后者的中文是新聞宣傳。但這兩者的差異顯然再明顯不過(guò)了。
  　　我曾經(jīng)和老師討論過(guò)“新聞策劃”和“策劃新聞”的內(nèi)在區(qū)別。他說(shuō)，“大家都知道策劃新聞就是假新聞，可現(xiàn)實(shí)是如今策劃新聞的事件卻是記者們喜聞樂(lè)見(jiàn)，既輕松又不費(fèi)力，拿著公關(guān)的稿件就算完成了。而要去好好地做到個(gè)完備的新聞策劃，或許不是記者們不想，但作為易碎品，到底時(shí)效性能體現(xiàn)新聞價(jià)值，還是深度能帶出新聞的品質(zhì)。多數(shù)人可能還傾向于前者?！?br /> 　　那時(shí)，還沒(méi)有微博、畫(huà)報(bào)的紅火，我以一笑了之?？扇缃?，對(duì)著這快速閱讀的時(shí)代卻讓我開(kāi)始感到崩潰。
  　　
  　　三、關(guān)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展，中國(guó)館的八分鐘
  　　因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我去了好幾次中國(guó)館，說(shuō)老實(shí)話(huà)給自己留下最大震撼，還要算上是那頭一次看見(jiàn)影片《歷程》。仿佛從沒(méi)有經(jīng)歷這么多時(shí)間的跨度的我，能一下子站在歷史長(zhǎng)河上眺望。汶川地震的畫(huà)面，讓人就是不自覺(jué)的熱血沸騰。為此，幾乎所有都用了種嘖嘖稱(chēng)奇的調(diào)調(diào)來(lái)贊揚(yáng)。
  　　后來(lái)幾次，卻因?yàn)榍珊隙伎戳恕逗椭C中國(guó)》。不是說(shuō)它不好，可在看完后，總覺(jué)得什么都記不住。
  　　我一直標(biāo)榜自己是個(gè)愛(ài)國(guó)的好公民，并要時(shí)刻履行著和普通群眾并不一樣的階級(jí)成分。小時(shí)候，看著家中親戚的孩子說(shuō)著流利英語(yǔ)時(shí)，總不屑一顧。后來(lái)更是對(duì)所謂的出國(guó)留學(xué)，抱著種吃不到葡萄時(shí)的嗤之以鼻?？晒ぷ饕詠?lái)，卻越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己很后悔當(dāng)時(shí)我對(duì)于教育的那份態(tài)度以及自己思維的局限性。
  　　我不止一次覺(jué)得自己少了很多對(duì)于問(wèn)題的思考，就算想了也是缺乏深度和理性的。我也不止一次地察覺(jué)如果有機(jī)會(huì)自己想去更有執(zhí)著意愿的處境下和別人去表達(dá)，在一邊告訴別人我怎么想的同時(shí)，找到一個(gè)告訴怎么做可能同樣達(dá)到效果的人。而這些可能就是中國(guó)未來(lái)發(fā)展中最為缺乏的。
  　　聽(tīng)過(guò)一則笑話(huà)，說(shuō)年輕一輩的人現(xiàn)在都不想去醫(yī)院看病，因?yàn)樽鲠t(yī)生都是他以前的同學(xué)?？删褪沁@會(huì)里，有多少人能突然想到即使你的職業(yè)不是醫(yī)生，可中國(guó)的未來(lái)發(fā)展卻在一點(diǎn)又一點(diǎn)轉(zhuǎn)移到你的手上。你在擔(dān)憂(yōu)別人不行的時(shí)候，是否就意味著自己可以了呢？
  　　
  　　
  　　
  　　四、媒體眼中的中美國(guó)家形象——傳播學(xué)中的守門(mén)人理論、議題設(shè)置理論
  　　在我們一邊指責(zé)西方媒體妖魔化中國(guó)之余，我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)傳播學(xué)中的經(jīng)典理論，它強(qiáng)調(diào)其實(shí)現(xiàn)在人所接觸的社會(huì)并不是個(gè)真實(shí)的社會(huì)。因?yàn)榭赡芪覀儗?duì)于一個(gè)區(qū)域的直觀感受，會(huì)因?yàn)榫嚯x所限，而全然地接受到是二手以上的信息。而更為重要的是，傳遞這些信息的往往就是我們認(rèn)可的媒體。
  　　媒體在一邊傳遞其他地方形象的同時(shí)，也在設(shè)定自己所在區(qū)域的描繪圖。
  　　正如中國(guó)的形象到底怎么樣，是種所在媒體所塑造的狀態(tài)，而中國(guó)媒體怎么做會(huì)去決定它到底是個(gè)什么模樣。
  　　守門(mén)人在設(shè)置受眾的議題時(shí)，也會(huì)反應(yīng)出自己受眾的形象，而一旦議題的范圍過(guò)小，“無(wú)知”隨之而即。那么形象自是無(wú)法“高”、“大”、“全”了。
  　　
  　　五、在現(xiàn)在的中國(guó)，自由意味著左，而保護(hù)則代表了右。
  　　這其實(shí)是和世界主流的價(jià)值觀恰恰相反的。
  　　左派認(rèn)為，個(gè)人在生理上絕對(duì)是有區(qū)別的，但如果是制度造成的不公平，就需要改變。
  　　右派認(rèn)為，人生來(lái)就是不平等的，因此反對(duì)從制度上，比如通過(guò)稅收等方式來(lái)取得公平。
  　　因?yàn)槊值年P(guān)系，我對(duì)“左”“右”的定義，一向是鄙夷的。但身邊的人總像是打了雞血似地喜歡討論這個(gè)問(wèn)題。
  　　而往往這方面的深度是我永遠(yuǎn)領(lǐng)悟不了的。
  　　“左”代表激進(jìn)時(shí)，意味著毫不保留，大有殊死一搏的意味?！坝摇贝硎嘏f時(shí)，總喜歡所謂的以不變應(yīng)對(duì)著變化。其實(shí)按我的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的左右和世界的都不一樣，因?yàn)橹袊?guó)式的兩者過(guò)于帶有太不一樣的偏向性。而世界的卻有著一致的偏向性，這就是“公平”。
  　　
  　　六、男人將自己孩子的名字用了一個(gè)“斐”字，即否定文革的含義。另一個(gè)孩子則用了個(gè)“方”字，因?yàn)橹車(chē)刑嘧鋈颂珗A滑的人，以至于顯得不夠正氣。
  　　快工作前，我和父親聊過(guò)一次天。他說(shuō)他一直很怕我在處事時(shí)，不夠勞累。而在大學(xué)研究所幫忙時(shí)，和自己要好的老師也提了很多關(guān)于做事、做人所必須要遵守的潛規(guī)則。對(duì)此自己總奉為金科玉律，甚至開(kāi)始牢記于心。
  　　但真正工作了卻發(fā)現(xiàn)全然社會(huì)不會(huì)有人們說(shuō)得這么恐怖，自己始終奉行一條最為真實(shí)的想法——“以真心對(duì)別人，別人同樣也會(huì)用真心來(lái)對(duì)待，反之亦然?！?br /> 　　或許，這也是因?yàn)槿缃駟挝桓魑焕蠋煹恼疹櫽嘘P(guān)，但王小明總在想：如果跌倒了，就應(yīng)該好好查閱下到底自己在邁步時(shí)，踏錯(cuò)了哪一個(gè)步點(diǎn)。責(zé)任在于你，別人是拌不倒你的，因?yàn)橐暰€(xiàn)好，你能跨過(guò)去。
  　　
  　　七、要讓民眾關(guān)心是非，而不是讓他們先確定立場(chǎng)，要為民眾說(shuō)清事實(shí)，而不是引領(lǐng)大家的好惡。
  　　為此說(shuō)，媒體不應(yīng)有觀點(diǎn)！記者的工作其實(shí)先聆聽(tīng)，再記錄。
  　　我在報(bào)社真正進(jìn)入狀態(tài)，可能只有半年時(shí)光，期間自己一直期望能夠?qū)懶侣?。但每每?xiě)新聞的時(shí)候，卻在擔(dān)心作為“周報(bào)”的身份，寫(xiě)不深報(bào)道。
  　　為此，自己總會(huì)刻意地在寫(xiě)之前，找一些我所認(rèn)為好的角度。甚至挖空心思不在事件本身，覺(jué)得好的報(bào)道應(yīng)該是有一個(gè)獨(dú)辟蹊徑卻可以被大部分認(rèn)同的觀念，隨之專(zhuān)家學(xué)者在自己的引領(lǐng)下頓悟，這一點(diǎn)是對(duì)的。
  　　現(xiàn)在想來(lái)這是多么可笑的，先不說(shuō)思考層面上的欠缺，光是我們真能代表讀者的一點(diǎn)，就讓我如坐針氈。
  　　小學(xué)的時(shí)候，老師先讓我們記事，逐漸大了，到了高中時(shí)候再讓我們議論。
  　　而說(shuō)到寫(xiě)新聞，系主任曾經(jīng)說(shuō)過(guò)句，其實(shí)如果只從報(bào)道來(lái)看小學(xué)的文化就足夠了。
  　　
  　　八、同質(zhì)化。思維上的同質(zhì)化，將不可避免地影響到自己看問(wèn)題的客觀性。圈子是一個(gè)蠻可怕的東西。正如同陣營(yíng)，對(duì)于追求相同利益的人當(dāng)然是再好不過(guò)的基礎(chǔ)，但是對(duì)于希望思考的人來(lái)說(shuō)，則很有可能成為一種束縛。
  　　所以凡事要獨(dú)立思考？
  　　理性，是不會(huì)被外界喧囂的聲音影響自己的思維，從而以一顆純凈的心靈去嘗試追尋真相。
  　　關(guān)于思考，自己一直覺(jué)得無(wú)非是說(shuō)點(diǎn)自己所認(rèn)可且能自圓其說(shuō)的東西就行了?？刹恢挥X(jué)中，我喜歡在課堂上說(shuō)一些自認(rèn)為獨(dú)特的觀點(diǎn)，并在每一次把它表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，有種舒坦的錯(cuò)覺(jué)。
  　　我一直認(rèn)為人的價(jià)值其實(shí)就在于你能想到多少別人想不到，卻無(wú)疑是對(duì)的東西，僅從這個(gè)概念來(lái)看，或許沒(méi)錯(cuò)。甚至如同閭丘露薇而言，同質(zhì)化將會(huì)是媒體的災(zāi)難，也會(huì)到了某個(gè)極點(diǎn)時(shí)成為世界的災(zāi)難。
  　　可當(dāng)這份思考做成習(xí)慣時(shí)，能在多少時(shí)確保正確，卻又不得而知了。畢竟人隨著時(shí)間積累的不僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是驕傲?！凹儍簟北取安煌|(zhì)化”更難，特別是對(duì)中國(guó)的記者而言。
  　　
  　　九、到底是有怎么樣的受眾就有怎么樣的媒體，還是媒體決定了受眾的質(zhì)量。媒體該不該迎合大眾的口味？臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的創(chuàng)辦人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“沒(méi)有一百年的李登輝，卻有一百年的《聯(lián)合報(bào)》。”
  　　我經(jīng)歷了一次報(bào)社的改版，閑來(lái)無(wú)事也總會(huì)問(wèn)自己讀者到底喜歡讀什么、看什么？但現(xiàn)在想來(lái)卻覺(jué)得幼稚得很，因?yàn)橐坏┮话逡谎劬驼J(rèn)定讀者至上的緣由，那么世界上的媒體估摸著差不多應(yīng)是一樣樣的。
  　　一個(gè)好的媒體，不是吸引受眾的，而是培養(yǎng)受眾的。只是在這一點(diǎn)在現(xiàn)有的環(huán)境下，哪家媒體能毫無(wú)顧忌地說(shuō)句“是”呢？
  　　以我的一句微博結(jié)束吧！
  　　想了很多有關(guān)媒體責(zé)任的問(wèn)題，覺(jué)得有時(shí)候很多思考的角度是源自自身不得不面對(duì)的利益，畢竟人的價(jià)值可能還是橫在物欲上的。差距是客觀存在的，也是必須直面的。
  　　物質(zhì)能正視，物欲卻擺脫不了。
  　　
•   　　當(dāng)下中國(guó)新聞至少存在三大毛?。阂皇沁^(guò)于注重新聞的宣傳效用；二是標(biāo)題黨橫行，娛樂(lè)至死；三是主觀色彩濃厚，喜歡與民怨、民憤站在一起。
  　　閭丘露薇曾在《軟文，會(huì)把新聞擠走嗎？》中指出，“軟文是把廣告還有宣傳，包裝成新聞報(bào)道，利用新聞在讀者或者觀眾心中還存在的一點(diǎn)公信力，建立正面形象?！痹谂_(tái)灣，這一類(lèi)軟文被稱(chēng)為“業(yè)配新聞”，依這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而言，大陸不少新聞都可以稱(chēng)得上這種軟文。一方面是商業(yè)的侵入，在網(wǎng)上看到的博文，說(shuō)保利這個(gè)房地產(chǎn)公司倒是招了不少新聞學(xué)院的學(xué)生，翻開(kāi)報(bào)紙，你所看到的房地產(chǎn)板塊、汽車(chē)板塊，基本都屬于宣傳的軟文。另一方面，長(zhǎng)期以來(lái)“新聞宣傳是黨的喉舌”的習(xí)慣思維，卻在有意無(wú)意間片面理解成為新聞宣傳和控制是某部門(mén)之能事、某利益團(tuán)體之權(quán)力，最終演變成“你是替黨說(shuō)話(huà)”的鬧劇。
  　　拋開(kāi)利益的紛爭(zhēng)，新聞依然不能避免媚俗的趨勢(shì)。這種媚俗一方面體現(xiàn)在“娛樂(lè)至死”的表現(xiàn)，一方面表現(xiàn)在假意的民意上。以前我一直以為在沿?？带P凰衛(wèi)視是一種幸運(yùn)，直到遇到陳水扁丑聞，連續(xù)滾動(dòng)播出有關(guān)新聞，直到讓人反胃，近年來(lái)更有愈演愈烈之感，搞一個(gè)“五都大選”還以為是全球大選。這種過(guò)度的信息量沖擊著人們，使人無(wú)思考的余地。至于其他媒體的標(biāo)題黨和娛樂(lè)化就不在此贅述了。同時(shí)，我們常以為媒體作為監(jiān)督權(quán)力的工具，而某種程度上，新聞?dòng)浾邊s常假以民意來(lái)煽動(dòng)民憤、民怨，中國(guó)的仇富心態(tài)在某種程度上正是記者的功勞，當(dāng)然，這些人也并不像他們標(biāo)榜的那么愛(ài)民（貧）。
  　　當(dāng)然，以上更多的是記者的軟環(huán)境。作為新聞?dòng)浾咦陨?，依然還需要克服自身的主觀意識(shí)和思維惰性。
  　　“新聞是歷史的草稿”，這一名言既顯示了新聞的真實(shí)性，也體現(xiàn)了新聞的主觀性。新聞，要求的只是在現(xiàn)場(chǎng)。作為閭丘露薇的同事，盧宇光在莫斯科人質(zhì)事件中由于勇敢的沖在前線(xiàn)報(bào)道，一下子就實(shí)現(xiàn)了從特約記者到記者再到首席記者的三級(jí)跳。同樣閭丘露薇被人們所熟知也正是由于在阿富汗、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇敢，贏得了“戰(zhàn)地玫瑰”的稱(chēng)號(hào)。這種在現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道不僅增加了真實(shí)性，也很有與世界同呼吸、共命運(yùn)的感覺(jué)。
  　　然而不容忽視的是，記者總是會(huì)帶著先入為主的偏見(jiàn)。到現(xiàn)場(chǎng)之后，由于時(shí)效性的要求記者更多的是需要官方的協(xié)助，即便是采訪(fǎng)到當(dāng)事人，也由于自身經(jīng)歷，或多或少帶著這樣或那樣的評(píng)價(jià)。正如閭丘露薇所言，“很多時(shí)候，帶著良好的出發(fā)點(diǎn)、善良的用心，同樣會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)，因?yàn)檎窍热霝橹鞯牧?chǎng)，阻礙了個(gè)人用開(kāi)放的心態(tài)去獲取更多的資訊，甚至?xí)?duì)那些和自己的觀點(diǎn)不符的看法產(chǎn)生抗拒，嚴(yán)重的，會(huì)質(zhì)疑提出這些觀點(diǎn)的人的用心。”
  　　同時(shí)，閭丘露薇在文中提到的“急就章”估計(jì)也是每一個(gè)文字工作者的通病。閭丘露薇說(shuō)自己關(guān)于阿富汗的采訪(fǎng)手記，只用了十天的時(shí)間，而關(guān)于伊拉克的那本，也就是花了一個(gè)月。這么快的寫(xiě)手，除了自身親歷，更重要的是作為記者，本身就占有非常的資料。作為文字工作者，有時(shí)候感覺(jué)不是沒(méi)有材料，而是材料太多了。然而單純的將這些材料羅列，或許很容易組合成一篇、十篇文章，但是你只是在說(shuō)大家都會(huì)說(shuō)的話(huà)，真正一篇有思想活力的文章則必須經(jīng)過(guò)自我的思辨。這需要的不僅是克服自己的惰性，更需要的是持續(xù)的文字和思想鍛煉，當(dāng)你覺(jué)得自己在和自己打架的時(shí)候，修煉才剛剛開(kāi)始?；蛟S也有一天，你也會(huì)感同身受，“原來(lái)文字是可以進(jìn)步的，思辨能力也是可以進(jìn)步的?！?br /> 　　閭丘露薇從記者升為咨詢(xún)臺(tái)總監(jiān)，《不分東西》的出版或許也似乎預(yù)示著“戰(zhàn)地玫瑰“的轉(zhuǎn)型：從記述到觀察，“利用自己的職業(yè)積累，迅速發(fā)現(xiàn)新聞里面最重要的那些點(diǎn)，也能夠體現(xiàn)出自己新聞報(bào)道的獨(dú)到一面。”閭丘露薇說(shuō)這個(gè)作品叫《不分東西》，“是想嘗試告訴大家，偏見(jiàn)是不分地域、種族的，偏見(jiàn)來(lái)自于對(duì)資訊掌握的多少，以及使用怎樣的思維模式?！蔽液龅南肫鸱鸺业慕逃?xùn)，平湖鏡月，照見(jiàn)萬(wàn)物。一個(gè)人有多大的包容心，才能不偏不倚的照見(jiàn)萬(wàn)物？
  　　新聞，要有真實(shí)，要有資訊，更要有理性，有包容。
  　　
•   與LZ共勉……

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