站在蛋的一邊

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《站在蛋的一邊》 解構(gòu)八十後
撰文:鄧小樺
欄名:這時(shí)勢(shì)、該看甚麼書(shū)
近來(lái)的香港政局真是看得人血脈賁張又毛骨悚然。為通過(guò)政改，甚麼感官性刺激性的橋段都出現(xiàn)了：密室政治加街頭指罵，全勝變?nèi)?fù)，一著接一著，猶記得長(zhǎng)毛說(shuō)普選聯(lián)只能見(jiàn)李剛這等九品芝麻官，然後電視辯論大敗之後，突然集中聚焦區(qū)議會(huì)改良方案，《蘋(píng)果》黎智英與《信報(bào)》李澤楷雙雙出手，方案有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，社民連多番狙擊民主黨人，特首辦出聲明撐民主黨，然後6月23日政改表決日，我看到劉慧卿在立法會(huì)外與支持政改人士握手、嗌咪多謝支持——許多朋友都說(shuō)，實(shí)在不懂分辨了，以往的印象和常識(shí)都一一被推翻。政治確如沙漠裏的風(fēng)暴，會(huì)一下子改變所有沙丘的形態(tài)。
在這個(gè)情勢(shì)裏，始終沒(méi)有被懷疑和指摘的，只有八十後的一群年輕人。厭惡八十後的人愈來(lái)愈少，你還未認(rèn)識(shí)他們？
虔誠(chéng)參與 認(rèn)真地玩樂(lè)
八十後是在反高鐵運(yùn)動(dòng)中成為不可忽視的力量，政府、民間都注視著、想摸清他們的底細(xì)。反高鐵一役後，有多本關(guān)於八十後的書(shū)籍出版，其中由鄺穎萱主編的《站在蛋的一邊——香港八十後》，可算不錯(cuò)。上書(shū)局最近出版的話(huà)題書(shū)籍，都有「雜誌化」的傾向，部分文章篇幅傾向短小，多圖，以資料的多樣和新穎取勝。本書(shū)亦源襲此傳統(tǒng)；雖則後半部的訪(fǎng)問(wèn)太過(guò)簡(jiǎn)短、又包含學(xué)者陳清僑、思網(wǎng)絡(luò)總監(jiān)鄭敏華等真算不上是八十後的受訪(fǎng)者，因而有點(diǎn)雜亂和聊備一格的感覺(jué)。但前半部分的許多文章都很有深度，有提綱挈領(lǐng)之效，真能幫助人們認(rèn)識(shí)八十後，以及八十後這股力量、這個(gè)現(xiàn)象背後的關(guān)鍵動(dòng)力。筆者有篇文章敬陪末席不值一提，但羅永生與梁文道談八十後則極具啟發(fā)性。
羅永生指出，這群八十後之所以棘手、之所以可以帶來(lái)改變，在於八十後有一種「致命的認(rèn)真」。例如八十後在反高鐵後的捧米跪拜苦行，不同於一般示威的象徵性行動(dòng)，是以接近宗教的虔誠(chéng)態(tài)度去做，強(qiáng)調(diào)自己的體驗(yàn)和旁觀者的參與。結(jié)果便令城巿起了極大震動(dòng)。此外，八十後一邊做挖掘本土歷史這樣沉重的工作，一邊在抗?fàn)幀F(xiàn)場(chǎng)卻好似是在遊樂(lè)玩耍，這種「認(rèn)真地玩樂(lè)」的方式，也重新令巿民對(duì)街頭運(yùn)動(dòng)萌生興趣。
香港八十後 不同內(nèi)地80後
此外，劉細(xì)良從八十後分析香港社會(huì)運(yùn)動(dòng)的傳承與斷裂，也是很令人驚喜的文章。其條分縷析之頭頭是道，彷彿他一直留在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，沒(méi)有進(jìn)入過(guò)中央政策組。而本書(shū)最大的一個(gè)突破，正是明確把「香港八十後」和內(nèi)地「80後」分別開(kāi)來(lái)，為這個(gè)現(xiàn)象作本土化正名。
在政改最後關(guān)頭，「八十後反高鐵青年」蛻變?yōu)椤赴耸岱刺貦?quán)青年」，繼續(xù)以「致命的認(rèn)真」，在各區(qū)街頭反覆書(shū)寫(xiě)「港人治港高度自治」，呼喚普選、廢除功能組別，一人一票選特首。我們熟悉的口號(hào)，但有多少人認(rèn)真相信過(guò)？八十後卻以像國(guó)王的新衣裏的小孩子那種天真，碰擊香港人的犬儒和虛無(wú)。政改牽涉面太廣，八十後未能像反高鐵那樣扭轉(zhuǎn)局面，但年輕一代接起民主棒的熱誠(chéng)，已埋下了火種。

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