文革評紅樓

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•   　　5月23日
  　　
  　　
  　　 《文革評紅樓》有一篇《反革命兩面派的自我暴露》（大風(fēng)出版社，P332-P336），署名江天，原載于《人民日報》1974年4月23日，是剖析林彪在《紅樓夢》第一百七回寫道賈雨村的地方所注上的一段批語。此批語為：“天馬行空，勿太密，親則疏。太接近了，答應(yīng)、不答應(yīng)都不好辦，都會得罪人”。
  　　
  　　 這段批語我以前沒見過，但看得出，和林彪的一些所謂“黑話”高度一致，可以看做是其思想性格的一脈相承。細(xì)讀江天一文的解剖，固然帶有濃厚的時代固有痕跡，但時過境遷之后，仍能得到一些有益的東西。
  　　
  　　 賈雨村是什么人？文中提到：“他迎合奉承賈府不遺余力，而當(dāng)賈府失勢、眼看在撈不到什么好處的時候，為了保全自己，免收牽累，就給賈府來了一個落井下石……原來御史彈劾了賈府，朝廷曾令身為京兆尹的賈雨村去‘查明實跡’，‘他沾過兩府的好處，怕人說他回護(hù)一家兒，他倒狠狠地踢了一腳，所以兩府里才到底抄了。’”這段評價，大體符合賈雨村這個人物的個性。林彪為什么會在關(guān)于路人評論賈雨村的地方批上這一段話，深諳起來，別有意味。
  　　
  　　根據(jù)高華的考察，林彪在文革之后，基本上不讀書。那么，這段批語，應(yīng)該看做是他在文革前的一段心路歷程。此文中亦提到林彪在1962年寫過三個條幅，其中之一就是“天馬行空，獨來獨往”。由此可見，其看紅樓夢，大概介于1954年毛關(guān)于紅樓發(fā)出的指示，到1962年左右這段時間。這段批語，完全可以看做他身處政治高層，對“事君之道”的一點經(jīng)驗領(lǐng)悟。甚至，根據(jù)我自己的揣測，這很可能，是他根據(jù)高崗的下場，所引發(fā)的一點體悟。
  　　
  　　 文中解析道：“他根據(jù)賈雨村這件事，在批語中總結(jié)了他反黨活動的經(jīng)驗教訓(xùn)：對黨‘太接近’了，——‘答應(yīng)’黨，執(zhí)行黨的路線和指示，則‘得罪別人’；‘不答應(yīng)’，不執(zhí)行黨的路線和指示，則‘得罪’黨。……他以賈雨村為借鑒，告誡自己：‘勿太密’，即既要裝出‘高舉’、‘緊跟’的樣子，向無產(chǎn)階級司令部‘靠攏’；同時又要注意保持一定的距離，適可而止，‘才不可露盡，勢不可使盡’。他自以為如此這般巧做打算，就可以萬無一失而不致重蹈賈雨村的覆轍了?！边@里，只要把“黨”和“無產(chǎn)階級司令部”換成毛，就能一眼洞悉全部秘密奧妙，窺探出林彪在政治漩渦中內(nèi)心的真實想法。文革中，他正是身處這樣進(jìn)退兩難，騎虎難下的狀況，最終落得了一個比賈雨村還要凄慘的下場——俗語常說身敗名裂，他則是身裂名敗——他既因為“不答應(yīng)”，晚節(jié)不保，得罪了“黨”，同時也因文革初期中“答應(yīng)”和響應(yīng)“黨”發(fā)動文革，結(jié)果大量“得罪別人”。這些“別人”，正是日后重新掌權(quán)的那批“走資派”。故而，他也就不得翻身和翻案了。
  　　
  　　 文中曾提到一句話，是孔子弟子子由說的：“事君數(shù)，斯辱矣”。意思是跟君王的關(guān)系頻繁過密，將會招致恥辱。聯(lián)想到林彪的最后遭際，可知斯言誠不欺世人也。
  　　

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