《武道狂之詩》 卷一 風(fēng)從虎．雲(yún)從龍

用戶評論 (總計27條)

•   　　這是為青城派正名之作??！
  　　
  　　以往坐正武林正道一二把交椅的武當(dāng)派，卻因?yàn)檎崎T以及所有門人對“天下無敵”的癡迷入了魔道，竟然如幫派一般四處遠(yuǎn)征中原各大小門派，如遇抵抗，當(dāng)即滅門！好狠辣的手段！
  　　
  　　而被金老寫臭了的青城派，出場卻很是正義，錚錚鐵骨，掌門何自圣竟能力破武當(dāng)絕學(xué)太極。無奈眼疾作祟，敗于武當(dāng)副掌門葉辰淵，隨后青城道修弟子悉數(shù)被殺，唯有剛剛被選入道修弟子的燕橫在荊裂相助之下逃出生天。而荊裂，也是被武當(dāng)滅門的南?；⒆鹋晌ㄒ婚T人。兩位身負(fù)血海深仇的少年從此將踏上一條鐵與血的道路。
  　　
  　　書中試圖從現(xiàn)代人體學(xué)講述古武學(xué)的各種神奇之處，效果還算不錯。
  　　
  　　對各種技擊方式的描述畫面感非常強(qiáng)烈，尤其是何自圣大戰(zhàn)葉辰淵那一場，看得人熱血沸騰，暢快！
  　　
  　　不過相比古龍與金老的武俠世界，此文多了一股狠辣與血腥，卻少了一些大家的優(yōu)雅，讓神奇的武學(xué)更加易于被讀者理解，更平民化了。
  　　
  　　不與那些武俠大宗師相比，同樣的臺派巨著《英雄志》文采比此書要好上許多，整個武俠世界的布局也同樣寬廣無比，更是不失優(yōu)雅。但此書看起來有一股暢快淋漓的感覺，算是另辟蹊徑，展現(xiàn)了一種與以往不同，卻又沒有完全脫離武俠范疇的江湖世界，當(dāng)屬上品之作。
  　　
  　　武道狂，僅為“天下無敵”四字而已。
•   　　從還珠樓主開始，到金庸大師為止，從武俠小說，武俠文化里我們讀到了整個民族文化的自卑和無奈。小說里那些大俠神乎其技的武功威力直接山寨自西方現(xiàn)代武器的效果，國民依賴不到明君和清官的出現(xiàn)，便依賴一個為國為民的大俠能夠開云日，救世界。前者是民族科技與西方現(xiàn)代科技差距的意淫和模仿，后者是民族政治體系的缺憾和遐想。
  　　試想一個國家的存亡依靠的不是合理的制度和完善的體制，而是幾個修煉多年的俠之大者，試問這個國家已經(jīng)不堪到什么程度？
  　　近年來，無論是《黃飛鴻》還是《葉問》都在忙著在電視電影里打外國人，試圖用武功找回過去失去的尊嚴(yán)。這本身是很可笑的表現(xiàn)方式，且不論黃飛鴻和葉問一生從未和外國人交手不說，一個民族的尊嚴(yán)需要用一個武夫去討回這本身是對這個民族最大的諷刺。
  　　于是乎，這些年，除了天馬行空，找不到任何意義的玄幻武俠外，就剩下試圖解釋自強(qiáng)，卻充滿自卑的武俠小說，武俠文化。
  　　直到，《武道狂之詩》的出現(xiàn)，某種意義上，這是一次武俠小說，乃至武俠文化的涅槃。
  　　為什么練武？就是為了更強(qiáng)，在武者心中，這就和醫(yī)者的醫(yī)術(shù)，藝者的藝術(shù)一般，學(xué)無止境，精益求精。為了挑戰(zhàn)自我，不斷完善，不斷突破。難道武術(shù)不應(yīng)該只是武術(shù)本身嗎？
  　　作者喬靖夫文筆頗具漫畫色彩，文章中門派考證嚴(yán)謹(jǐn)，注重現(xiàn)實(shí)力學(xué)表現(xiàn)達(dá)，文筆毫不拖泥帶水，行文節(jié)奏也頗具宣傳廣告特點(diǎn)。初讀起來，讓人熱血沸騰。
  　　習(xí)文的，努力做好自己的文學(xué)修養(yǎng)，寫出更多令人反思的經(jīng)典，這是修煉和挑戰(zhàn)；思想家，努力打好自己的思想境界，說出更好的思想觀念，這是修煉和挑戰(zhàn)；習(xí)醫(yī)的，努力臨床治好更多的病人，總結(jié)出更好的治療方案，這也是修煉和挑戰(zhàn)。
  　　每個人的路上都有修煉和挑戰(zhàn)，但習(xí)文就是習(xí)文，思想就是思想，學(xué)醫(yī)就是學(xué)醫(yī)，武道就是武道。只有每個人都做好了我們自己，或許才會找回我們的尊嚴(yán)，只有這個民族的每一個人都能突破自己，挑戰(zhàn)自我，這個民族才會找回自己的尊嚴(yán)。
  　　從自卑到自信，武道只是其中一個方向。
•   　　卷一、卷二一起買的，書一到手，當(dāng)晚就掃了一遍。
  　　
  　　卷一講青城被武當(dāng)滅了，青城弟子燕橫走向復(fù)仇道路，卷二講青城弟子燕橫第一次殺人。
  　　
  　　一卷書大約兩百來頁，字挺大，重要的話粗體強(qiáng)調(diào)，看起來很舒服。每章后面附有相關(guān)武學(xué)介紹，讓人覺得真實(shí)可信。附的插畫很是粗曠。
  　　
  　　目前印象就這么多了。
•   　　
  　　 近兩年我一直說武俠小說是一種正在死亡的類型小說，但武道狂之詩讓我改變了看法。關(guān)于武俠小說的傳統(tǒng)，困境之類的老話就不扯了。在這部小說里，武俠小說該怎么寫，作者給出了一個可能的答案。這部小說新在哪里，筆者接下來試著作出分析。
  　　1.格斗場面的描寫和武學(xué)體系的設(shè)定。這兩方面本是一體，武學(xué)體系決定戰(zhàn)斗的風(fēng)格，戰(zhàn)斗場面表達(dá)武學(xué)體系。這本書寫實(shí)風(fēng)格，一招一式都清清楚楚，畫面感非常強(qiáng)。作者本身有多年練武經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)代國際上各流派的格斗也有涉獵，因此，每章后面都嘗試給書中的武功給出一個有科學(xué)依據(jù)的解釋。每一場大戰(zhàn)都很過癮，有拳拳到肉，刀刀挫骨的快感。待續(xù)
  　　2.武學(xué)門派的架構(gòu)，小說中的世界觀。相對普通人，小說中一般弟子的武功高低直接影響小說世界的合理性。作者也在旁白里，把武林人士的謀生方式交待的明明白白，和朝廷的關(guān)系，和江湖門派的關(guān)系。這是個邏輯上來說，可以正常運(yùn)行的武俠世界。更重要的一點(diǎn)，作者的架構(gòu)里，體現(xiàn)了武人在這個世界的脆弱，艱難，無力。
  　　3.價值觀。說到我最想說的了。以前看缺月梧桐，雖然很精彩，但看下來的感覺卻是，這部小說宣告了傳統(tǒng)武俠的末路。因?yàn)槿痹挛嗤├锏膬r值觀不對，充滿了負(fù)能量，通篇的陰謀背叛算計，對傳統(tǒng)武俠中各種橋段的顛覆和諷刺，完全背棄了俠義精神，沒有一絲亮光。后來龍蛇演義開創(chuàng)了國術(shù)流，但神機(jī)太過殺伐，格局不夠。
  　　本書在設(shè)定上解決了練武之人的謀生問題后，在作者筆下，真正的練武之人都是一群沉迷于武學(xué)，力求精進(jìn)，不肯服輸?shù)奈浒V。因此書中大部分交手都是堂堂正正。打的暢快淋漓。現(xiàn)代的讀者更能接受這樣的設(shè)定。練武之人從氣質(zhì)上來說更接近nerd。把智慧精力都放到武道中去。目標(biāo)就一個天下第一。
  　　4.人物，俠義精神。小說展現(xiàn)的價值觀，通過人物的言行，小說世界里的輿論來表現(xiàn)。荊裂在小說中幾乎就是作者武俠觀的具體體現(xiàn)，他游歷四海，沒有門戶之見，目標(biāo)堅定。燕橫是典型的傳統(tǒng)武俠小說中的男主角設(shè)定，天賦過人，心性純良，背負(fù)滅門之仇。武俠小說中，劇烈的打斗下，各種極端情況下，最容易表現(xiàn)抉擇的艱難，價值觀的沖突的。但傳統(tǒng)武俠中，傾向于用高明的武功來化解困境。而本書略有不同，燕橫遇到了各種困惑，有世俗感情的誘惑，榮華富貴的引誘，為達(dá)目的不擇手段時該怎么辦，，面對大眾時是否能堅持自我。燕橫一次次做出了選擇，他作出選擇的過程，遠(yuǎn)比看他武功的飛躍更令人擊節(jié)贊嘆。而且小說里，用王守仁儒者的形象，運(yùn)籌帷幄的能力，反襯了武者能力的局限性。
  　　5.反派，配角。大概受日本動漫影響，本書里一開始出現(xiàn)的反派武當(dāng)派寫著寫著就洗白了。每個人都有過去的故事，每個人臨死前恨不得來段獨(dú)白。武當(dāng)掌門姚蓮舟一出，光芒直接蓋過了全書所有的主人公。希望別像九把刀的獵命師那樣，寫成了群像劇。
  　　最后對一部武俠小說本來就不必抱太高的要求。六七十年代武俠小說興盛無比，到現(xiàn)在還能流傳，大家愛看的作家也就兩三個。喬靖夫的小說能立起一派，讓大家看到武俠小說還能這么寫，能記住小說中正派反派的名字，就足夠了。
•   　　金庸、古龍的武俠小說陪伴我們度過了年少的時光，無論是在大銀幕上還是在小熒幕里，現(xiàn)在時不時都還可以看到它們的身影，陸續(xù)上演的各種改編電影和電視劇都曾經(jīng)風(fēng)靡一時，一度成為我們茶余飯后的談資。盡管不少作品像《神雕俠侶》、《射雕英雄傳》等都已經(jīng)被翻拍了好幾遍，可是還能受到極大關(guān)注，可見武俠的市場長盛不衰。歷經(jīng)多年，武俠小說至今依舊受到眾多讀者的青睞追捧。
  　　
  　　為了吸引更多的讀者，目前盛行的武俠小說都紛紛加進(jìn)懸疑、玄幻等各種搶奪眼球的元素，令人感動的兒女情長也開始變成YY無極限的 “博愛”，而作為根基的武俠味道卻越來越來淡。喬靖夫的這本《武道狂之詩》卻將我們帶回到傳統(tǒng)的武俠世界里。
  　　
  　　歷史悠久的四川青城劍派號稱“巴蜀無雙”，名揚(yáng)天下，孰知卻在一夕之間慘遭武當(dāng)派的滅門。武當(dāng)派在稱霸天下的道路邁進(jìn)了一步，一場武林浩劫在讀者的眼前拉開了序幕。由于少時家里貧窮被送到青城派，燕橫（燕小六）早已將這里當(dāng)做自己唯一的家，還來不及更多地享受成為青城派道傳弟子的喜悅，青城派的滅門之災(zāi)便接踵而至，報仇雪恨之事自然落在作為僅剩幸存者的自己身上。
  　　
  　　在小說的序章里就開始出現(xiàn)了一位手持船槳的男子，直到小說的后半部才以荊裂的身份正面登場，同樣視武當(dāng)派為不共戴天的仇人，在千鈞一發(fā)的時刻救下了燕橫，最后邀請他一同踏上漫漫的復(fù)仇之旅。
  　　
  　　本書的宣傳語中提到小說里沒有男歡女愛和兒女情長，由于書中的篇幅較少，劇情并未展開太多，只出現(xiàn)了兩名女性角色，一個只是曇花一現(xiàn)的的異國女子，為了追尋荊裂而來，另一個是燕橫的青梅竹馬——宋梨，借由宋梨痛訴武道之口說明一個事實(shí)，要追求武道至強(qiáng)的境界必須付出很多代價，例如舍棄安逸的生活，時刻面對著刀光劍影。
  　　
  　　不同于目前很多武俠小說里出現(xiàn)那些玄乎其玄的武功招式，這本小說更側(cè)重現(xiàn)實(shí)，其中的武道是由原本的強(qiáng)身健體衍變而來，不斷努力突破身體的極限而追求至高的境界，更像是體育競技。由于作者本身學(xué)過武，所以書中的一招一式都經(jīng)過斟酌揣摩，描寫得非常細(xì)致合理，用干凈利落的文字來展現(xiàn)武者之間真實(shí)緊張的近身肉搏，慢慢品讀，仿佛身臨其境。
  　　
  　　正如燕橫所說的，他必定不是最后一個接受荊裂的“討伐武當(dāng)派“的邀請，相信隨著以后的劇情發(fā)展，會有其他人加入到他們的隊伍中去，讓故事越來越精彩。而同為青城派的侯志英為巔峰之戰(zhàn)所震撼后毅然加入了武當(dāng)派，他和燕橫終究會在兄弟最終反目成仇的路上越走越遠(yuǎn)，他們和宋梨從小一起長大，以后是否會上演一番糾葛，讓我們拭目以待。
•   　　一 凡我武當(dāng)門下，當(dāng)寄骸髓于修煉之途，夙夜不懈，生死無念，以共臻武道之極峰！
  　　二 如遇阻道或求戰(zhàn)者，須懷無怖無情之心，即其為神佛魔魅，必盡死力斬殺之，以證我武當(dāng)無敵之實(shí)！
  　　三 眼不見名位財帛之誘，耳不聞威權(quán)情面相逼，一無牽絆，自求道于天地間！
  　　
  　　第一條，大家要好好練功
  　　第二條，要是有人來搞你，干掉他
  　　第三條，不要貪財貪權(quán)，接著練功
•   　　小時候受父親的影響，特別喜愛讀武俠小說，金庸的、古龍的、梁羽生的，這些武俠大師的作品幾乎翻個遍，甚至還有在緊張的上課之余為了讀完 一本武俠小說而在偷偷努力。喜歡這些大師筆下的人物，深情而又悲情的楊過，有些傻傻卻又不失聰慧的郭靖，瀟灑自如的楚留香，傳奇的陸小鳳，這些人物可以說是伴隨我成長的，長大后，深受武俠小說的影響，有時候說話做事也會帶著點(diǎn)武俠風(fēng)范。、
  　　看慣了這些大師們的作品，對于如今的某些武俠小說有些難以接受，而這本《武道狂之詩》的宣傳語則是“回歸傳統(tǒng)的新武俠”，看起來似乎有那么點(diǎn)值得一讀。對于這本書的作者不是太了解，據(jù)說是近幾年來迅速串紅的武俠小說家，已出版了有九部作品。從封面來看，這《武道狂之詩》的封面設(shè)計的極具男性化，帶著點(diǎn)臆想派的風(fēng)格，個人不是很喜歡。
  　　故事是從一個小鎮(zhèn)開始，從一個青城派少年開始，也就是本書的主人公，第一次下山歷練，順利完成任務(wù)之后具有了踏入內(nèi)堂的資格，在青城派中也就有了排上名號的資格和領(lǐng)取武器的資格，這在“巴蜀無雙”的青城派是無上的光榮。然而，就在這充滿喜氣洋洋的日子還沒有完全從主人公生命中消散開來的日子，青城派迎來了它的滅頂之災(zāi)。“武當(dāng)派”在其余武俠小說中，這是一個名門正派，張三豐的親創(chuàng)門派，以他們的正氣影響著武林，可是在這個故事中，武當(dāng)派成了魔道。野心勃勃的武當(dāng)派掌門人，妄圖建立天下霸業(yè)，從而引發(fā)了對武林的一場血洗浩劫。他們的用人標(biāo)準(zhǔn)是武林人士所不恥的，他們的訓(xùn)練方式與魔道融會貫通，為的只是能夠獲得更大的絕對的力量，從而有能力稱霸天下武林，成為“武林至尊”。
  　　青城派的掌門由于雙眼的緣故而輸了半招，聽起來似乎是那么簡單，可高手之間的生死相搏時，半招即是致命的。從此青城派將陷入無盡的黑暗。主人公在目睹了這一切之后，又被掌門臨死前的囑托而不得不背負(fù)起青城派的光復(fù)之責(zé)，踏上了尋仇和光復(fù)門派之路。
  　　整個第一部的故事充滿了男性的陽剛，像是硬漢派小說，找不到絲毫的柔情，即使在描寫那青梅竹馬的感情時，看到的也不過是生硬的描述。在作者的筆下，這個故事中各種人物存在的唯一目的似乎就是提升武道，成為稱霸一方的至尊，所以，讀起來感覺一般。
•   　　 《武道狂之詩》最早是從梁文道先生的“開卷八分鐘”介紹的，作為一個公共知識份子，他主要指出的是喬靖夫的凜冽強(qiáng)勁的創(chuàng)作風(fēng)格，沒錯，他點(diǎn)到了關(guān)鍵。也印證了那句話：“強(qiáng)盜成群，俠客行單。”當(dāng)然這可不是孤單義俠的那樣故事氣質(zhì)，但是，我更多是看到一個少年郎的成長，殺人之心，如何練就。他殺的是混世的濁物，了卻的也是混世濁物的煩惱。
  　　
  　　 有趣的是，小說里夾雜地很科學(xué)的武功學(xué)論，尤其表述出一個合格的武林名門正派的弟子不是那么簡單的速成，其中，也諷刺了那么肆業(yè)打著門派旗號出去忽悠的二溜子行為，既現(xiàn)實(shí)地描述了武者世界的艱辛與理想。在卷一里，作者設(shè)計了燕小六和侯志英兩個年輕的男主角，明顯地可以從兩個人的個性看出將來這兩個的命運(yùn)發(fā)展，燕小六懵懂純良，但是劍法頗有靈氣，可謂是“不爭之爭”，他身上揣著與生俱來的慈悲心。而侯志英心懷噌怨，習(xí)劍之心被暴戾所包裹，外表剛毅而內(nèi)心空洞。在撩撥人心的各色人物小出場之后，隨即展開了動魄撼心的武當(dāng)比武邀約，這次比武實(shí)乃是滅門的決斗，掌門迎戰(zhàn)而死，青城派陷入空前的劫難，往日修煉筋骨，今日遇見了殺人狂魔，稚嫩的青城派弟子全懵了，可不是嗎？習(xí)武者雖然練就了強(qiáng)勁身軀，但是殺人之心可不是提倡練就的。這一次劫難給青城派的燕小六留下了刻骨銘心的一課，悲壯凄涼！就在燕小六受師命拿著青城派的傳代武器雌雄劍逃亡，遭遇了錫昭屏的脅敗，生死危難之際，有異域刀客出手相助，此刀客為福建泉州“南?；⒆鹋伞钡那G裂，正因武當(dāng)派前面到各地耀武揚(yáng)威的前仇，才引來了荊裂今日的報復(fù)，多行不義必自弊。
  　　
  　　 看到卷一尾聲，我大概就能想到了侯志英投身武當(dāng)派的選擇，至于他最后會不會再翻轉(zhuǎn)倒不是最重要的，而是作者設(shè)計這樣的一個人物，并不覺一定要遵循道義，以身殉派才是英雄，他所代表就是一種價值觀，強(qiáng)者，毀滅其它而立的強(qiáng)者，對于他來說，也是喬靖夫自己的認(rèn)為，武功對于這些人來說只是為解決恩仇，權(quán)利，利益等問題的手段，武道狂之詩里的所堅守的，一直探討的也是燕橫（燕小六）所代表仁義之道的衛(wèi)道武者的成長路程，這是寫年輕人的武俠故事。
  　　
•   　　 目前只看了第一卷，篇幅很短，如果在扣掉讓人不是特別感興趣的“大道陣劍堂講義”（誰能告訴我這究竟是神馬東東，搜一下居然某貼吧說真是武人至寶= =~），不需要一天就可看完。
  　　 從看的感覺來說，未必能感受到所謂“狼派”武俠的風(fēng)格，也遠(yuǎn)不如書名和封面的張狂奔放，甚至不能理解卷名和故事之間到底有什么聯(lián)系，但是文章還是值得一看，尤其在武俠沒落的當(dāng)下，一招一式長橋短馬來寫作的武俠小說更是少見?？傮w而言，雖然沒有想象著那樣看得爽，但是也足夠吸引人有繼續(xù)讀下去的欲望，而且小說后半部相對而言更逐漸地進(jìn)入佳境。
  　　 只是近年武俠小說喜加入日本戰(zhàn)國等武道乃至武人，但是卻很少有把握好的，很容易最后寫的不倫不類。從目前看此書處理此節(jié)，還算尚好，畢竟第一卷日本元素不多。
  　　 總之，從筆力來講，似乎以漫畫來表達(dá)，更襯的上封面那狂放的標(biāo)題字體?？上臇|立出版的夢馬工作室版漫畫來看，畫風(fēng)也偏軟一些。
  　　 一邊是較好的版權(quán)保護(hù)，一邊是困難的引進(jìn)之路，想要看點(diǎn)好小說真是困難啊。
•   　　最先吸引目光的，就是封面。作者喬靖夫，插圖雨谷，無疑這是近來看過的裝幀得最別致的一套書。封面上當(dāng)然看不出內(nèi)文風(fēng)格，但井上雄彥的《浪客行》漫畫風(fēng)格卻呼之欲出，何況本書開篇還出現(xiàn)了一個用船槳的男人——分明是傳說中的宮本武藏（其實(shí)我更愛歷史上的佐佐木小次郎）
  　　
  　　當(dāng)然，握著船槳出場的男人并不是宮本，漫畫作者也不是井上雄彥。但大師的風(fēng)韻，就在這些相似之間流逸出來
  　　
  　　就個人而言，認(rèn)為本書及第二部是近年來讀過的最好的武俠小說，無論從各方面來講都是這樣
  　　
  　　至于它所選取的派別只在金庸作品中露一反派小臉（真正可惱的是央視武俠劇的變臉及草裙丑化），這倒并不重要；不管是青城派也好、華山派也罷，正義與邪惡本就不能只以派別的名稱來劃分，最終還是要落實(shí)到具體的人。只要有著俠義之心，屬于何門何派、武功是高是低，又有何分別？少林派也曾出過苦頭陀那樣的敗類，偽君子岳不群也能調(diào)教出令狐沖那樣的俠客，世事并無絕對，俠義亦無門墻
  　　
  　　說句笑話，本作還真像是針對著金庸的某些作品而誕生的，給青城派平反也就罷了，還把《倚天屠龍記》中光耀門庭的武當(dāng)派給小小地折損了一番——幾乎可以斷定已入物移教的妖之道，而以邪佞手段欲掃平天下武林，這是只有“魔教”或政治野心家才具有的行為。此番變故發(fā)生在武當(dāng)派，內(nèi)中含義未明，值得深思
  　　
  　　綜觀本書，還只是“血與鋼鐵”的征途之開篇，青城派雖滅，英雄的頭角卻已露崢嶸——燕橫（這名字是否來源于燕赤霞和田橫？實(shí)在無法聯(lián)想成糊涂小六的形象，何況他并未走可愛路線）、荊裂（確實(shí)有浪人宮本武藏的影子）和侯英志（感覺很像打醬油的青年劍客，也可能會成長為終極BOSS），必定在日后會有一番公開的對立與廝殺吧？信念的對立，武道的對立，可以想見一種慘烈的結(jié)局
  　　
  　　女角較有特色，島津虎玲蘭（無雙游戲中舞大錘的島津義弘，虎妞和鈴蘭。。。默）的異域風(fēng)情，宋梨（送離。。。繼續(xù)默）的弱質(zhì)纖纖，寥寥數(shù)筆，均甚傳神。不知兩人會有何結(jié)果，真心希望她們能夠找到幸福
  　　
  　　另外，本書比較特別的是每隔一章便會出現(xiàn)的武之講義。作為推理迷，對講義有著特殊的敏感與偏愛，但正式列出講義的小說并不多，本書算是武道的掃盲之作。風(fēng)云龍虎，狂歌當(dāng)哭，詩之浪漫與武之勁力，柔軟與剛硬，微妙的平衡
  　　
  　　然后，很意外地發(fā)現(xiàn)作者喬先生竟然也是黃鷹迷，并在書末向他致敬，吾心甚悅。作為一直偏愛沈勝衣系列的本人來說，黃鷹這個名字，一向是列在最愛的大師們之中的，一談到武俠，提出的一定是金古梁溫黃（鷹），最愛金庸古龍，最晚才知道黃鷹（他的小說開始出版時曾被誤冠以古龍之名），但沈勝衣的小說系列及張振寰版的系列劇，確實(shí)都是私心喜愛的作品。《天蠶變》是作者所推崇的黃鷹名作，但本人是推理迷，所以沈勝衣的破案小故事，方是吾之最愛
  　　
  　　
  　　武俠，武在俠之前，但俠在武之間。只有武而沒有俠，便是書中偽武當(dāng)?shù)母呤謧兗昂钣⒅舅非蟮木辰?；只有俠而沒有武，則是武功相對較遜色的普通劍客的境界。真正能將兩者完美結(jié)合的，才會成為最終的俠之大者——既有武、也有俠，那就是燕橫、荊裂以及作者本人所追求的理想和目標(biāo)吧！
•   　　武俠小說是最具中國特色的小說類型，超越想象的動作招式、千機(jī)百變的人物形象以及快意江湖的豪氣往往是吸引讀者的最大因素，同時，內(nèi)在蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)文化的血脈更可稱為承載中華文化的象征。畢竟，其淵源甚至可以上溯至太史公所著之《史記》。曾幾何時，梁羽生突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作使之成為新派武俠小說的開山鼻祖，隨金庸幾近完美的創(chuàng)作使之到達(dá)頂峰，古龍崛起之際又為之一變，直至黃易的顛覆性書寫，幾乎每一次突破都可以被視之為小說的革新。令人遺憾的是，隨著名家遠(yuǎn)去，新派武俠小說似乎也逐漸迷失了方向，盡顯頹勢。近年零散推出的作品多半只能被歸列為在套路內(nèi)完成基本敘述，使得本就是類型小說的武俠小說更加邊緣化，青黃不接的創(chuàng)作人才已然成為武俠小說繼續(xù)前行的最大障礙。
  　　
  　　還記得在新武俠名家溫瑞安系列作品《四大名捕》之《逆水寒》的結(jié)尾處，因四大名捕的離散，正義之士即將面臨更嚴(yán)峻的江湖局勢，諸葛武侯對戚少商一字一句說道：我們需要你這一劍擎天的獨(dú)手。武俠小說現(xiàn)在所面臨的同樣是如此局勢，發(fā)展、顛峰、下沉或許就是無數(shù)次的輪回，鳳凰涅槃本就是置之死地而后生。值得慶幸的是，紙面上的叱咤風(fēng)云隨著更為開闊的眼界與容納百川的心態(tài)，與求新獵奇同時成為武俠小說回歸大眾視線的契機(jī)。喬靖夫，這個自香江出道的書寫者，或可憑借武戰(zhàn)系這個全新的創(chuàng)作概念再次笑傲江湖。
  　　
  　　小說的基本框架依然是傳統(tǒng)式的江湖大風(fēng)暴格局，意圖稱霸武林的武當(dāng)派掀起濤天血浪，自正入邪的顛覆性解構(gòu)不但令讀者驚諤，更使得青城派少年劍士燕橫遭遇滅派之災(zāi)，僥幸逃生并沒有使之退卻，反倒使之走上復(fù)仇的漫長險路。人物的刻畫無疑是小說延伸的主動力，青城屠戮之后，人物的動機(jī)與心態(tài)已是昭然欲揭，如何完成與何種發(fā)展才是引人入勝之處。在小說中，燕橫自農(nóng)家少年轉(zhuǎn)型為青城劍士，不但領(lǐng)略武學(xué)之美，更經(jīng)歷磨難，進(jìn)而從心智、武技以及人生觀產(chǎn)生質(zhì)變，逐漸理解世途艱難人心險惡，在空間與時間的切換中完善其世界觀，自青澀至成熟的歷練過程無疑也是真實(shí)人生的展現(xiàn)。從這個角度來看，《武道狂之詩》或又可被視之為成長小說，一如《湯姆?瓊斯》。
  　　
  　　當(dāng)然，獨(dú)木不成林，擁有一身異國武藝的荊裂的適時出現(xiàn)當(dāng)屬小說的第一個轉(zhuǎn)折。這個充滿野性的漢子出場便迸裂出激情的火焰。同樣是為報師門之仇，所不同之處是他更為成熟，在復(fù)仇的過程中，僅以獵手的面目出現(xiàn)，狹路相逢則信奉勇者勝的理念，而非莽撞少年的懵懂。歷經(jīng)世情的他必然成為燕橫的領(lǐng)路人與扶持者，一如《星球大戰(zhàn)》中訓(xùn)練武士的尤達(dá)大師，兩者相遇不但生出一段令人欽羨的友情，更使?jié)h子之間的碰撞衍生另類的硬派文風(fēng)，痛快至極。
  　　
  　　事實(shí)上 ，新武俠小說從簡單描述俠義之舉的傳奇，發(fā)展到正邪不兩立的江湖大風(fēng)暴，再轉(zhuǎn)至家國命運(yùn)之大格局，幾乎每一次發(fā)展與革新都會迎得新機(jī)遇。那么我們有理由相信喬靖夫的純武戰(zhàn)系之表現(xiàn)形式，將再次為新派武俠小說帶來一線曙光，《武道狂之詩》當(dāng)然也不會例外。行筆至此，不得不談及喬靖夫竭力發(fā)揮之新武戰(zhàn)思維。武俠小說的傳統(tǒng)中，類似遭遇的武者或偶遇仙物功力暴增、或巧遇機(jī)緣收得秘籍，不可思議之處往往使之流俗?！段涞揽裰姟返奶幚韯t更為人性化也更為合理，即不斷汲取新知與瘋狂苦練。在小說的開篇就已指出，哪怕是最普通的招式都得經(jīng)過成千上百次的苦練，通過肌肉的爆發(fā)力與樸素的心無旁騖將招數(shù)的戰(zhàn)斗力推至最強(qiáng)。肉體與精神磨難的歷練不但體現(xiàn)出世情之苦，更在不經(jīng)意間將尋求復(fù)仇與渴望生存的動機(jī)逐漸延伸往至高武道發(fā)展的勢頭，經(jīng)歷不斷的交鋒使之自然也正是實(shí)戰(zhàn)技擊派所必須的。值得注意的是，在小說每章中段，作者喬靖夫都會別出心裁的以講解的方式拆解文中招式，不僅令讀者更清楚的掌握個中巧妙，更增添了閱讀樂趣。
  　　
  　　喬靖夫意圖以人物之多舛命運(yùn)譜寫熱血武魂，充分利用文字的技巧將語言發(fā)揮至暴力美學(xué)的層次，實(shí)戰(zhàn)場面與小說文體相互交映延伸，并從單純的武道順應(yīng)為領(lǐng)悟武德，整個過程不但充滿陽剛氣息，更兼有浪漫主義的詩化表現(xiàn)。從某種意義上而言，實(shí)則已是開創(chuàng)武俠小說之技擊派的新格局，所謂“金鱗豈是池中物，一遇風(fēng)云便化龍”或許就是對這部小說最生動的闡述，小說中的燕橫如此，喬靖夫亦然。
  　　刊10月16日北京晨報
•   　　武俠電視看得多，書看得少——即使是古龍金庸這樣的名家看過的也就幾篇而已，前一段時間忽然迷戀上了，還是源自大臉師太的《武俠，從牛A到牛C》的金庸武俠評論。在她得文字當(dāng)中，才有了看書的沖動。用幾個月把“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”給看完了。
  　　對于“新武俠”便是在雜志上瞄過幾篇的。所以，對于原來的武俠與現(xiàn)在所說的新武俠究竟有什么區(qū)別，一直沒有弄得太清楚——看書嘛，自己開心是最重要的，不管新與舊，忘掉憂愁便是好。
  　　記得誰人在論壇上總結(jié)的武俠幾條，比如悅來客棧、怡紅院什么的，看著也能博人一樂。但同時也說明，過多的重復(fù)橋段會讓人看得不再過癮，除非影視作品上真的能有什么特別大的、給視覺上的沖突。要不然真的沒有什么人看了。
  　　拿到《武道狂之詩》的時候有兩種感覺：一是有些期許，因?yàn)闀拿趾芷婀?，“武道狂”對于武俠小說的名字來說，似乎有些太過于赤裸裸了，就好像《射雕英雄傳》《滄?！肥裁吹模沁@種張揚(yáng)卻有著坦誠的魅力所在。二是有些擔(dān)心，怕寫得過于熱血，血腥，讓我接受不了，畢竟武俠大部分都是爺們兒的世界，打打殺殺的太過于純粹。
  　　沒想到的是，開篇就是一個讓我這兩者有些定型的感覺。從語言的張力描述，以及自己想象力的發(fā)揮，在畫面之下，有著令人向往的瀟灑，恨不得提到走向江湖中。但是所謂江湖，并不是擺一個pose，弄一把好武器就是可以的，有人的地方就有江湖，有武功的地方就會有爭斗，有爭斗就會有腥風(fēng)血雨。因?yàn)橛行蕊L(fēng)血雨，畢竟就有深仇血痕，似乎復(fù)仇是一條很好提煉的道路。而這一切的開始，都是從一番平靜歡樂中進(jìn)行著。
  　　雖然青城山的名字總會讓我想起來笑傲江湖中那個青城四獸，但是這里確實(shí)作為一個名門大牌出場的，一方豪杰，如同神話的存在，尤其是燕小六那神秘的一劍就解決掉的爭端，讓人神往。而之后的故事在“天下第一”這個名號前，此刻的光輝似乎只是與皓月爭光了——而這里的武當(dāng)，已經(jīng) 不是我們所熟知的那個有張三豐、沖虛道長這些長老智者，武林的泰山北斗、主持公義的存在。而是一個只想以武服人、滅人門派的“邪教”存在。
  　　而燕橫慘遭滅門，與另一個武道狂人的相遇，也成為了這整個故事的一條主線。而第一本的仇恨，以及荊裂對于武道的追求便是我們將要追尋的對象。
  　　如今仇恨的種子、心中的目標(biāo)已經(jīng)都在第一本里頭埋下了，我也被激發(fā)起來了興趣，也只好這么追尋下去了。
  　　
  　　
•   　　很久沒有接觸武俠小說了，對于武林的記憶還停留在金庸塑造的俠氣云天之中，哦，不對，不對，應(yīng)該是《武林外傳》，那部電視劇我看了很多遍，完全顛覆了血雨腥風(fēng)、明爭暗斗的武俠世界，取而代之的是溫情滿滿，古道熱腸的客棧喜劇，雖然很喜歡，但仍忘不了金庸、古龍等大師作品帶給我的震撼?？上Т髱煼夤P，后繼乏力，一直沒能讀到心儀的作品。讀了喬靖夫的《武道狂之詩》第一卷，讓我有了些許期冀，找到了一點(diǎn)重歸武林的影子。
  　　
  　　故事照例從一場武斗中開始，剛開始出場人物有些多，有些雜，慢熱的我有點(diǎn)不太適應(yīng)，但當(dāng)青城派兩位弟子出現(xiàn)在武斗現(xiàn)場的時候，氣場已經(jīng)完全被其hold住，主角的出現(xiàn)果然非同凡響。而《武道狂之詩》也就從燕小六第一次下山掀開序幕。
  　　
  　　四川的青城山，去年我曾經(jīng)有幸領(lǐng)略過這里的風(fēng)光，奇山峻嶺，山中植被郁郁蔥蔥，高大筆直的竹子枝繁葉茂，山非常之高，山路崎嶇，半山的道觀香火鼎盛，當(dāng)時我就想這里的某處一定隱居著神仙一樣的人物，笑看人間悲喜。喬靖夫就把《武道狂之詩》故事的開端設(shè)在了這個神秘俊秀的山上。燕小六便是“傳說中的武學(xué)奇才”，入門時間不長，卻可以贏得師父的賞識，獲得下山歷練的機(jī)會，并榮升為青城派最高級別“道傳弟子”，在這一級別上的人只有十六位。成功的喜悅并沒有維持多久，燕小六乃至整個青城派，就遇到了建派以來最大的挑戰(zhàn)。遠(yuǎn)在千里之外的大派武當(dāng)，突然上山踢館，并揚(yáng)言要做天下第一，豪言壯語并不是誑語，青城派在強(qiáng)攻下雖做殊死搏斗仍被滿門血洗，哀鴻遍野。而燕小六則背負(fù)師父保護(hù)好雌雄龍虎劍的囑托，含恨逃離了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場外，他結(jié)識了同樣抱著復(fù)仇目的的荊裂，從此踏上了歷練與仇恨之旅。
  　　
  　　喬靖夫的文字剛毅爽直，將武林中血雨腥風(fēng)的殘暴表現(xiàn)得淋漓盡致，但文中也不乏對于人性的探討。荊裂詢問燕橫是否和他一起追蹤武當(dāng)派，伺機(jī)報仇的時候，燕橫經(jīng)歷了一番情感掙扎，一方面是痛失親人不愿在武林迷茫的青梅竹馬，一方面是師門深仇和師父的囑托，作為一個擁有七情六欲，初涉江湖的少年，面對生離死別的考驗(yàn)，喬靖夫書寫著他的糾結(jié)與掙扎，讀者的心情也跟著此起彼伏，當(dāng)那個決定一旦做出，血與鋼鐵的命途，也就在他面前展開，宏大的武俠篇章也就此打開。
  　　
•   　　我一直都是很看不起武俠小說的，知道上大學(xué)以后，古典文學(xué)專業(yè)的導(dǎo)師跟我說：貓頭，你對有些門類的小說成見太深，譬如武俠小說，其實(shí)你可以找一些名家的作品來看看譬如金庸先生的，你現(xiàn)在的偏見很多都是由于開始接觸的作品層次不高造成的。我聽完之后很郁悶，就像我最喜愛的一位已故作家王小波提到一位朋友說他的作品沒有生活——“于是我很生氣，我以為他是想說我是個死人”，我當(dāng)時覺得恩師是在批判我這個人格調(diào)不高，品位低下，簡直讓我郁悶的想撞墻。于是跑到書店那里去借了一本金庸先生的《倚天屠龍記》，很多人都會覺得我說錯了，只有上圖書館借書的，哪有去書店借書的呢——這是我的習(xí)慣，到了一個要居住比較長時間的新地方，我一般都要做兩件事，摸清這個地方所有有好吃的東西的地方，另一個就是知道當(dāng)?shù)厮袝甑牡刂凡⑶液妥畲蟮拿駹I書店的老板成為朋友，所以我從書店借書，你就可以理解了。言歸正傳，這本書看完之后我簡直對金庸先生佩服的五體投地，譬如其中描寫張三豐對弟子俞岱巖當(dāng)風(fēng)華正茂時慘遭毒手險被滅口的時候?qū)毜锻例埖榷膫€字演化為一套武功的描寫還有明教與各大門派的光明頂之戰(zhàn)讀的我感覺余香滿口，驚為天人。不過直到現(xiàn)在金庸先生的武俠小說我還是只讀了這一部而不肯再看其他，古龍的楚留香倒是全篇讀完了，我在此無意比較兩位武俠作家的高下，我只能說還是比較喜歡金庸先生的愛而知其丑，惡而知其美的“明鏡照物，妍媸畢露”的寫法，古龍筆下無論李尋歡還是楚香帥讀起來總是覺得極其陌生，太過完美難以靠近。
  　　所以讀完喬靖夫的這本《武道狂之詩》卷一《風(fēng)從虎 云從龍》后要評論時，覺得有些難以下筆，這不是約評得來的書，不必看在面子上給予好評，但實(shí)際上本身寫的也不差，尤其是作者自身就是一位練家子，有過不淺的習(xí)武經(jīng)歷，給書中的關(guān)于比武描寫增強(qiáng)了不少可讀性，看來就像之前看的一本《黑市拳》一樣，作者自身親歷親為確實(shí)對人物的刻畫乃至于環(huán)境描寫都會增色很多，尤其是這本書中作者別出心裁的《大道陣劍堂講義》寫的讓人不禁對武俠世界生出一絲向往之情來，古時的武功居然就已經(jīng)隱約與現(xiàn)今之世的醫(yī)學(xué)運(yùn)動學(xué)經(jīng)意契合，發(fā)思古之幽情也是必然的了。
  　　燕小六之誠樸，荊裂之粗直，侯英志之師門巨變后的變節(jié)，躍然紙上，可見功底
•   　　我從小讀金庸、古龍、梁羽生，所以對武俠小說的好壞還是有一點(diǎn)心得的。我認(rèn)為一本好的武俠小說，不一定要靠光怪陸離的武功招式取勝，不一定要靠曲折離奇的情節(jié)取勝，不一定要靠纏綿悱惻的愛情取勝，關(guān)鍵要看一部作品是否可以長久的吸引讀者，是否可以感動讀者，是否可以讓讀者信以為真。
  　　
  　　我手上這本《武道狂之詩》便是一套充滿真實(shí)感的武俠作品。這本卷一《風(fēng)從虎·云從龍》，是《武道狂之詩》的開篇之作。寫的是江湖大派武當(dāng)欲稱霸武林，各大門派慘遭荼毒，青城派也沒能幸免。青城少年劍士燕橫僥幸保得性命，為報血海深仇，毅然與身負(fù)異國武藝的奇男子荊裂聯(lián)手，走上了崎嶇的討伐之路。
  　　
  　　在傳統(tǒng)武俠小說中，武當(dāng)派一直是有口皆碑的名門正派。突然看到武當(dāng)挑起江湖中的血雨腥風(fēng)一時間還真不容易適應(yīng)。難道魔教中人都死絕了不成？不過細(xì)細(xì)想來，哪個貌似正經(jīng)的大派沒有一統(tǒng)江湖的野心，只不過是一時隱忍不發(fā)而已。魔教貌似恐怖，有時卻恐怖不過偽正義之士的心。
  　　
  　　這本書是一本非常男性化的陽剛熱血之作，書中男主的塑造讓我經(jīng)常會想到李小龍。書中語言非常干練簡短，兼有些古龍的風(fēng)味。不過古龍的小說太過奇玄瑰麗，本書對于武功、招數(shù)、情節(jié)的描寫倒是非常簡單，力求真實(shí)，就像李小龍的武功，沒有任何花哨，有的只是致命的殺招。書中對于武道精神的表述非常到位。武道即通過對肉體的進(jìn)修達(dá)到精神上的突破，是對人類自身生理極限的挑戰(zhàn)。具有武道精神的人，可以不手持利器，可以沒有眩目的招式，但達(dá)到的克敵效果卻是令人震撼的。武道，應(yīng)該是習(xí)武之人追求的最高境界吧。
  　　
  　　作者對于人物塑造和情節(jié)設(shè)計都香港漫畫味道十足?？粗鴷械奈淖?，我的眼前經(jīng)?？梢愿‖F(xiàn)出鮮活的武打畫面和對白。對于讀慣以故事情節(jié)取勝的作品來說的我，這次讀以港味畫面感取勝的書還真是一次新鮮的體驗(yàn)。本書作者喬靖夫出生于香港，是看日本特攝片與香港武俠劇長大的一代。所以，在喬靖夫的作品中可以清楚的看到日本片與香港武俠劇相結(jié)合的影子。
  　　
  　　喜歡硬朗作風(fēng)武俠小說的讀者可以試讀一下這本書，相信我，佳作不容錯過。
  　　
•   　　如果要選出一種最具中國特色的類型小說的話，那么我相信武俠小說必定是不二之選。作為推理迷，武俠小說也一直是我愛讀的一類小說，而其中又以金庸等人的傳統(tǒng)武俠小說為最愛。然而，自從金庸、梁羽生封筆，古龍去世之后，港臺地區(qū)的傳統(tǒng)武俠小說就一直青黃不接。后雖有溫瑞安、黃易等人的崛起，不過出于“求新、求變、求突破”之目的，比起繼承前輩們的傳統(tǒng)武俠小說風(fēng)格，他們更多的則是將懸疑、穿越、奇幻等新的元素糅合進(jìn)武俠小說中，創(chuàng)作出一大批不同于以往風(fēng)格的新武俠作品。不過正是他們的這種創(chuàng)作風(fēng)格，深深地影響了當(dāng)今華語圈一大批所謂的“新派武俠”作家。
  　　
  　　1969年出生的喬靖夫，正是一位近些年來躥紅于港臺地區(qū)的新銳武俠作家。這部《武道狂之詩》算是他筆下十分具有代表性的武俠作品，在香港已陸續(xù)出版了九部之多。由于是第一次閱讀他的武俠作品，所以我不免對其作品之風(fēng)格產(chǎn)生了好奇，不過從本書那充滿陽剛之氣的封面中似乎可以提前讀出若干信息。讀罷第一冊《風(fēng)從虎·云從龍》，一種純粹、質(zhì)樸的武俠韻味縈繞于胸。雖然作者是位新人，但其作品卻頗有傳統(tǒng)武俠小說的風(fēng)格，而在此基礎(chǔ)之上，卻又兼具了一些自身的特色。
  　　
  　　本書的故事背景設(shè)定在了明朝，由于這本《風(fēng)從虎·云從龍》只是整個故事的開端，所以故事情節(jié)也就十分簡單：在意欲稱霸武林的武當(dāng)派的挑戰(zhàn)下，一直以來，號稱“巴蜀無雙”的四川青城派慘遭滅頂之災(zāi)。在武當(dāng)派高手的追殺下，幸存下來的青城派弟子燕橫，與同樣身負(fù)血海深仇的荊裂一起，共同踏上了討伐武當(dāng)派的復(fù)仇之路……
  　　
  　　青城派和武當(dāng)派，這兩大武林幫派在傳統(tǒng)的武俠小說中早已是屢見不鮮，而復(fù)仇，也無疑是眾多傳統(tǒng)武俠小說中十分常見的一大主題。沒有奇幻、沒有穿越，本書這種頗為復(fù)古的故事模式在如今的新派武俠小說中算是較為獨(dú)特的。在武功的描寫上，本作承襲了金庸武俠小說的特點(diǎn)，一招一式，一攻一防，作者都描寫的十分細(xì)膩，讀起來不僅有如身臨其境，同時又給人以較強(qiáng)的畫面動感。所以本作被改編成了漫畫，也就是順理成章的事了。
  　　
  　　不過，說到武功，在本作中倒沒有什么“新、奇、特”的神功大法，有的只是傳統(tǒng)的劍法和拳法而已。正如書名《武道狂之詩》所寫的那樣，本作看上去就像是一部純粹到無以復(fù)加的“武道”小說。以我個人的理解，作者筆下的“武道”與其說是一種武功，倒不如說是一種人類生理上的修為，在某種程度上，與現(xiàn)代的競技體育有一些共通之處，即通過對肉身的鍛煉，力求突破各種生理上的極限，從而使自身變得更快、更強(qiáng)。據(jù)說作者本人正是武癡一個，至于真正的“武道”為何，想必只有習(xí)武之人方能體會此中的真諦。
  　　
  　　整個故事的序幕才剛剛拉開，燕橫的復(fù)仇之路也勢必不會坦蕩，期待他在第二部《蜀都戰(zhàn)歌》中能有更加精彩的表現(xiàn)吧！
•   　　武俠電視劇看過不少，武俠書作讀過許多；仗義行俠的英雄見識不少，錚錚鐵血的硬漢令人折服不已。何為武，何為俠，耐人尋味，頗受揣摩。也許，這就是一系列武俠作品讓人心潮澎湃迭起的緣由所在；也許，這就是一系列的武俠作品讓人震撼人心般的激蕩萬千。源自于情，感之于豪。俠肝義膽，壯志凌云，俠氣沖天，熱血揮灑，寒光四射，劍招迭起。這就是武俠作品中所營造的英雄人物形象。
  　　
  　　此次橫空出世，由現(xiàn)代出版社出版的武俠巨作《武道狂之詩》便是一部非常值得一讀的武俠小說。其實(shí)，這是一部再版的作品。不同于前期的繁體版，此次的再版當(dāng)然是通過簡體版呈現(xiàn)在武俠愛好者的面前。方便閱讀，感慨萬千。及至?xí)姆饷嬖O(shè)計也是相當(dāng)?shù)莫?dú)到。塑料的封皮完整地保護(hù)好了書的一塵不染，光滑的封面無暇般地給人以舒適的感覺；紛繁復(fù)雜的圖片更顯現(xiàn)了狂的豪情；遒勁有力的書名無聲地宣讀著武魂的吶喊。整體的封面營造恰到好處地將書中的意境完美地表達(dá)而出。
  　　
  　　事實(shí)上，對于這個《武道狂之詩》的第一卷作品風(fēng)從虎-云從龍，我們可以看到并感受到的的是書如其名。一個狂字彰顯著書中人物的武魂。這首詩是為他們而著；這首詩是為他們而譜。不同于以往的某些武俠小說作品，這里的內(nèi)容更加強(qiáng)烈地集中在了武俠的字眼之上。沒有更多的筆墨描畫英雄的兒女私情；沒有更多的筆墨講述機(jī)關(guān)暗器；沒有更多的筆墨刻畫秘籍寶典。這里有的是更多的實(shí)戰(zhàn)斗爭；這里有的是更多的血雨腥風(fēng)；這里有的是更多的真正的勇者風(fēng)范。作為英雄好漢，他們不是憑空而出。作為英雄好漢，他們也是在不斷的生死之間較量與拼搏。成王敗寇也不過如此。不是每次都是那么的好運(yùn)；不是每次都是那么得凱旋而歸，他們的武道路上充滿了艱辛；他們的武道路上充斥了險與劫。不經(jīng)風(fēng)雨何以見彩虹正是他們的寫照。一次次的磨礪；一次次的打斗，武道經(jīng)驗(yàn)由此而張，智慧力量由此而生。通過這本書，我領(lǐng)略到了很多深奧的有關(guān)武術(shù)的描述與專業(yè)術(shù)語。武者就是如此的變幻莫測；武者就是如此的仗義行下；武者就是如此的感動天地。透過作者字里行間的表述，我情不自禁地陷入了武俠的奇方異地。是??！這里講述的是十七歲少年劍士燕橫，遭武當(dāng)高手追殺，身負(fù)血仇，踏上險惡漫長的復(fù)仇之路。此路走得如此坎坷；此路走得如此艱辛。但是他還是這樣行走在江湖上。他還是這樣為了心中的那份義氣成長著。
  　　
  　　《武道狂之詩》之《風(fēng)從虎-云從龍》耐人揣摩，令人回味。其中的人物不折武魂，義蓋云天；其中的情節(jié)驚心動魄，傳神無比；其中的武俠揮灑自如，神機(jī)妙算。這就是作者為我們每個愛好武俠小說的讀者所營造的最獨(dú)特的武俠天地。
  　　
•   　　非常男性化的封面，非常張揚(yáng)的狂亂設(shè)計味道，于是在打開書之前，讓人好奇這本書中會是什么樣的內(nèi)容，也不知會不會讓人喜歡。在這樣一個書目繁多的時代里，與喜歡的書相遇就像是一場碰巧的經(jīng)過，一場難得又意外的邂逅。翻開《武道狂之詩》便是這樣一場驚喜。
  　　
  　　這是一部陽剛之氣十足的新武俠，一部熱血之作。第一卷風(fēng)從虎 云從龍，從武當(dāng)欲得天下第一，派各路人馬挑戰(zhàn)各幫派道場，武當(dāng)副幫主葉辰淵帶領(lǐng)武當(dāng)?shù)茏訙玳T青城派，青城派未位道傳弟子燕橫帶著師祖的龍虎劍與獵人荊裂流浪并追蹤武當(dāng)復(fù)仇。這個故事和早先的許多武俠小說類似，但是又有許多突破。首先這是一部硬漢武俠，在金庸古龍梁羽生之后，那些或玄或妙或神奇的各路招數(shù)看得人云里霧里無限飄渺的招數(shù)之后，武功在《武道狂之詩》這里回歸了“武”字本身。招數(shù)，動作都靠日復(fù)一日的勤奮練習(xí)，而非世外高人的武功秘訣，真氣或者巧遇。在這里，武便在于身體的強(qiáng)壯，力度的細(xì)微扭轉(zhuǎn)，全身肌肉的控制與分布變化，關(guān)節(jié)的收展，這里的武就如同冷兵器時代，一切都是干貨，硬實(shí)實(shí)的人體對抗。我本不喜歡香港漫畫里那種肌肉男，不過，看此書卻不討厭。武，于體出。于自我的修練而出，習(xí)武之人必是肌肉發(fā)達(dá)，四肢健壯之人。這便是武之自然本性。
  　　
  　　其二的不同在于，回歸武之目的。在本書中，武只是強(qiáng)的代名詞，習(xí)武便是追求更強(qiáng)，所謂的武道狂便是追求武功的“最強(qiáng)”。書中門派已沒有什么正邪之分，只有強(qiáng)弱之分。來侵犯的武當(dāng)派，歷來也是所謂的名門正派，但書中的武當(dāng)派卻四處挑釁，與人挑戰(zhàn)，毀人道場，殺人滅門，這并非正義之舉。而書中的弱小派，如青城派，卻也不算是好派。比如調(diào)節(jié)民事糾紛也是誰求上門，誰出銀子就以武斷誰贏。并且習(xí)武之人慣于優(yōu)越于普通平民的高人一等的意識也是這個習(xí)武之風(fēng)勝行，以武定結(jié)局的極端之處。這一點(diǎn)似乎又帶我們讀者回歸到春秋戰(zhàn)國尚武的時代里。
  　　
  　　整本書設(shè)計得香港味十足，香港漫畫味十足。人物如剪影，對白簡潔，動作干脆，描寫畫面感十足。對武，對武功的全新演繹也讓我們讀者令人耳目一新，欲罷不能。
  　　
  　　順便提及的是作者喬靖夫，原本兼職流行樂填詞，自1996年出版首部小說《幻國之刃》之后，開始寫作一系列風(fēng)格暴烈的「影像系」流行小說，包括動作幻想系列《吸血鬼獵人日志》及長篇暴力史詩《殺禪》。而到了《武道狂之詩》終于以自己獨(dú)特的武風(fēng)被世人認(rèn)可。也因作者研習(xí)過武術(shù)，自稱是個“武人”，于是在其行文里極其注重寫實(shí)，種種招式如親見般歷歷在目。甚至于書中化名大道陣劍堂對此一一講解，足見一武癡。作者曾言需感謝全世界最出名的“武道狂”李小龍，我想這也是這部《武道狂之詩》的內(nèi)核所在：硬漢武俠，回歸武之源頭。
•   　　 知道這套書已經(jīng)有幾年了，一直想看但卻始終沒出版過。如今總算出版了，希望能夠跟上香港的出版速度，把已經(jīng)出版的9本出全。
  　　 知道喬靖夫這個名字來源于近10年前看過的一本盜版書：有次出差偶爾在常州的一家舊書店里買到一本盜版的武俠小說，當(dāng)時覺得這書的故事與眾不同，講述古代幾名戰(zhàn)敗的軍人組建幫派、與其他幫派火拼的故事，寫作風(fēng)格冷酷血腥，不同于以往看過的任何武俠小說，寫作風(fēng)格拋棄了傳統(tǒng)的寫法，更多融入了現(xiàn)代小說的手法，故事雖然發(fā)生在古代，但是忽略了歷史背景，只是突出描寫了血腥拼殺與人性的丑惡。
  　　 當(dāng)時我買的這本書只是整個小說的開頭一部分，后來就沒有了，由于是盜版的，所以小說的名字和作者都是胡編的，現(xiàn)在已經(jīng)想不起來了。由于印象比較深，后來時不時的還會想知道后面發(fā)生的故事，但從未找到過此書的任何線索，這件事也成了我想要解開的一個謎團(tuán)。過了幾年偶爾在網(wǎng)上看到了喬靖夫的介紹，提到了他的作品之一《殺禪》，當(dāng)時突然心中一動，很奇怪的一種感覺，說不清為什么，覺得這就是我曾經(jīng)看過的這部書，一看《殺禪》的內(nèi)容介紹果然如此，終于解開了我心中的一個問號，雖然還是無緣得窺全套作品，但畢竟了解此書的來龍去脈了。
  　　 如今大陸終于出版喬的另一部作品《武道狂之詩》了，就連忙下了訂單，雖然還要過兩天才拿到，但相信是不會讓我失望的，在此更加期盼有朝一日能看到《殺禪》能在大陸出版（從我看過的那些內(nèi)容來看，此書并無露骨色情描寫，只是打斗比較血腥，描寫黑暗人性而已，但現(xiàn)在比這尺度大得多了而出版的書也不在少數(shù)啊，為何不能引進(jìn)呢），以滿足我們這些武俠迷們的饕餮之心。
•   此評甚好！握手！
•   說得我蠢蠢欲動，想去看看了。
•   想去看看了
•   友鄰都這么看好這本，那我就敗一本
•   這書可是個大坑啊。。。
•   坑不怕大，反正暫時不打算買臺版
•   評論很詳細(xì)！
•   看完這書評才明白了自己為什么馬上就癡迷上了這本書。以前，我們把太多的內(nèi)涵付諸于武俠，卻忘記了武的最純粹的目的就是變得更強(qiáng)，就和我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)，要工作，最最主要就是為了生存。所以這書很實(shí)在的不用道義來框死我們，就是在講故事，一個武俠的故事，是成長中，自己去尋找道路，和《三字經(jīng)》一樣啟蒙的書。而且書也實(shí)在的去描述了武術(shù)，讓我一個n年不能邁入玄幻小說的人，總算看到了曙光。

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