國家為什麼會失敗

內(nèi)容概要

經(jīng)濟長久繁榮的關(guān)鍵，竟然是政治！
是要深化民主，或者向威權(quán)靠攏？
《槍炮、病菌與鋼鐵》後，最具啟發(fā)性與解釋力的經(jīng)典之作
克拉克獎?wù)碌弥?，?jīng)濟學界最耀眼的新生代大師
諾貝爾經(jīng)濟學獎得主一致推薦
以截然不同的角度，重新解釋人類社會的命運
為什麼有些國家十分富裕，有些國家卻異常貧困？為什麼窮國都集中在熱帶或下撒哈拉非洲，富國都在溫帶？帶來繁榮富裕的根本原因是什麼？富裕的社會能夠一直繁榮下去嗎？一個社會的貧困與富裕，是如同《槍炮、病菌與鋼鐵》所說，受到風土與物種之類地理因素的影響呢？或是受到宗教文化的影響？也許是窮國的官員想不到好的政策？
作者的研究顯示，窮國之所以貧窮，不是由於命定的地理因素，也不是因為傳統(tǒng)文化作祟。糟糕的政策很可能不是因為執(zhí)政者愚笨無知，而是他們刻意圖利支持其權(quán)力的特權(quán)菁英，代價是整體社會的利益。繁榮富裕的關(guān)鍵在於這個社會採行何種經(jīng)濟制度與政治制度。
一個社會若能將經(jīng)濟機會與經(jīng)濟利益開放給更多人分享、致力於保護個人權(quán)益，並且在政治上廣泛分配權(quán)力、建立制衡並鼓勵多元思想，作者稱為廣納型制度，國家就會邁向繁榮富裕。反之，經(jīng)濟利益與政治權(quán)力若只由少數(shù)特權(quán)菁英把持，作者稱為榨取型制度，則國家必然走向衰敗，即使短期之內(nèi)出現(xiàn)經(jīng)濟成長，卻必定無法持續(xù)，因為特權(quán)階級為了保有自身利益，會利用政治權(quán)力阻礙競爭，不但犧牲多數(shù)人的利益，也不利於創(chuàng)新，阻礙了整體社會進步。
數(shù)千年的全球史也說明，制度可以往更具廣納性的方向移動，也可能會倒退回較具榨取性的狀態(tài)，淺層的民主也可能被綁架成為實質(zhì)的權(quán)貴政治。
中世紀的威尼斯因為採行較廣納的政治與經(jīng)濟制度而邁向富裕繁盛，反過來又帶動制度朝更加廣納的方向前進，盛極一時而稱霸地中海。但早期的菁英豪族不甘於新人輩出瓜分利益，在當時全球最先進的民主制度下反撲成功，將威尼斯快速拉往封閉的榨取方向，因而導(dǎo)致它逐漸衰落。
作者將備受推崇的多年學術(shù)成果，化為架構(gòu)完整順暢易讀的一般讀物。他們以全球史為素材，運用嚴謹?shù)慕?jīng)濟學分析與政治學洞見，幾乎全面檢視歐美亞非等地的歷史發(fā)展，並提出簡潔有力的理論解釋。對於臺灣當前的內(nèi)外處境，此書恰是幫助我們釐清方向的重要啟示。
基於十五年的原創(chuàng)研究，艾塞默魯與羅賓森列舉出許多精采的歷史證據(jù)，從羅馬帝國、馬雅城邦、中世紀的威尼斯、蘇聯(lián)、拉丁美洲、英國、歐洲、美國與非洲，建立了政治經(jīng)濟學的嶄新理論，非常貼近當前世界關(guān)心的重大課題：
◆中國在威權(quán)統(tǒng)治下的經(jīng)濟發(fā)展，是否能持續(xù)狂飆並超越西方國家？
◆美國的好日子是否已經(jīng)到了盡頭？美國是否正從抵抗既得利益菁英擴大自己權(quán)力的良性循環(huán)，走向讓一小撮人更富有並掌控更多權(quán)力的惡性循環(huán)？反觀臺灣呢？
◆要幫助數(shù)十億貧困國家的人民脫離貧困，最有效的方式是什麼？西方富國提供更高金額的人道援助？或是從本書作者對於政治制度與經(jīng)濟制度的互動觀察當中找到可行方法？
《國家為什麼會失敗》將會改變你看待世界與理解世界的方式。
林明仁（臺灣大學經(jīng)濟系教授）專文推薦
吳乃德（中研院社會所研究員）、吳叡人（中研院臺灣史研究所副研究員）、劉孟奇（中山大學政治經(jīng)濟學系教授）、馮勃翰（香港城市大學經(jīng)濟系助理教授）推薦
有三個理由讓你愛上這本書：它是關(guān)於現(xiàn)代世界各國的所得差異，這或許是當前世界面臨的最大問題。它充滿許多迷人的故事，可以讓你在雞尾酒會上滔滔不絕，例如為什麼非洲的波札那發(fā)展迅速而獅子山共和國卻完全沒有。而且它非常好看。就像我一樣，你可能會拚著一次把它讀完，然後回頭一讀再讀。──賈德．戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》作者
許久以前一個沒沒無聞的蘇格蘭哲學家寫了一本書，討論國家成功的原因以及國家失敗的原因。《國富論》直到今天還是受到廣泛閱讀。以同等的洞察力及同等的廣闊歷史視野，艾塞默魯與羅賓森為我們這個時代重新處理同一個問題。兩個世紀之後，我們的曾曾…曾子孫同樣也會閱讀《國家為什麼會失敗》。──艾克羅夫（George Akerlof），2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主
為什麼外表相似的國家，在經(jīng)濟和政治上的發(fā)展卻有如此大的差異？艾塞默魯與羅賓森對這個論辯主題做了重大貢獻。透過廣泛多樣的歷史例證，他們說明制度發(fā)展有時候基於偶然的因素，卻造成影響巨大的結(jié)果。社會的開放性及其允許創(chuàng)造性破壞的意願，以及法治，似乎對經(jīng)濟發(fā)展有著決定性的影響。──亞羅（Kenneth J. Arrow），1972年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主
作者以很有說服力的方式證明，國家只有在具備適當?shù)慕?jīng)濟制度時才能擺脫貧窮，尤其重要的是私有財產(chǎn)制與競爭。更具獨創(chuàng)性的是，他們認為當國家擁有開放的多元政治體系，可競爭政治公職、選舉權(quán)普及，同時新政治領(lǐng)袖有機會崛起時，才比較可能發(fā)展出適宜的制度。他們重大貢獻的核心就是政治制度與經(jīng)濟制度的緊密關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性顯現(xiàn)在他們對經(jīng)濟學與政治經(jīng)濟學的一項重大問題極為有力的研究中。──貝克（Gary S. Becker），1992年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主
這是一本重要而有獨到見解的書，以眾多歷史例證證明廣納的政治制度能支援廣納的經(jīng)濟制度，而這是國家持續(xù)繁榮的關(guān)鍵。本書檢視一些良性的政權(quán)如何創(chuàng)建並經(jīng)歷良性循環(huán)，而惡性政權(quán)則經(jīng)歷惡性循環(huán)。這是世人不應(yīng)忽略的重要分析。──戴蒙德（Peter Diamond），2010年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主
對一些認為國家的經(jīng)濟命途取決於地理或文化的人來說，艾塞默魯和羅賓森帶來的是壞消息。決定國家會變成富國或窮國的主要因素是人所創(chuàng)建的制度，而非取決於地理或我們祖先的信仰。艾塞默魯和羅賓森綜合了從亞當斯密、諾斯（Douglass North）到更晚近的經(jīng)濟史學者的實證研究，寫出這本引人入勝又順暢好讀的書。──弗格森（Niall Ferguson），《貨幣崛起》作者
艾塞默魯和羅賓森這兩位世界首屈一指的經(jīng)濟發(fā)展專家，揭露了導(dǎo)致國家富?；蜇毟F的主要原因不是地理、疾病或文化，而是制度與政治。這本深入淺出的書充滿深刻的洞見，適合專家和一般讀者閱讀。──法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama），《歷史之終結(jié)與最後一人》、《政治秩序的起源》作者
一本充滿睿智而且振奮人心的書──同時也敲響了令人深感不安的警鐘。艾塞默魯和羅賓森建立了一套極有說服力的理論，涵蓋幾乎一切與經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)的事務(wù)。當國家設(shè)置對成長有利的政治制度時就會興起，當這些體系僵化或無能調(diào)整時，國家就會衰敗，而且往往差距極大。所有國家的有權(quán)有勢者，永遠會追求完全掌控政府，出於貪婪而阻礙整體社會進步。因此必須以有效的民主節(jié)制這些人，否則只能眼睜睜看著自己的國家走向衰敗。──江森（Simon Johnson），《13個銀行家》作者、麻省理工學院史隆管理學院教授
兩位全世界最傑出、最博學的經(jīng)濟學家，挑戰(zhàn)一個最難解的問題：為什麼有些國家貧窮、有些則富裕？本書對經(jīng)濟學與政治史有著極深刻的認識，很可能是迄今對「制度很重要」的觀點最強而有力的論述。這是一本發(fā)人深省、充滿教育性，同時又令人著迷的書。──莫基爾（Joel Mokyr），西北大學經(jīng)濟史教授、羅伯史卓茲人文社會與科學教授
兩位當代社會科學的巨人在這本深入淺出的著作中，引領(lǐng)我們輕鬆瀏覽四百年歷史，並帶給我們一個令人鼓舞而重要的訊息：自由讓世界富有。世界各地的暴君要顫抖了！──莫里斯（Ian Morris），史丹佛大學歷史學及古典學教授，《為什麼西方統(tǒng)治世界至今》作者
想像圍坐在桌邊聽賈德戴蒙（Jared Diamond）、熊彼得（Joseph Schumpeter）和麥迪遜（James Madison）探討兩千多年的政治史與經(jīng)濟史。想像他們把自己的思想融入一個前後一致的理論架構(gòu)，這個架構(gòu)建立在限制壓榨、鼓勵創(chuàng)造性破壞，和建立權(quán)力均享的強大政治制度上，然後你將開始明白這本睿智而引人入勝著作的貢獻。──佩吉（Scott E. Page），密西根大學及聖塔菲研究所
在這本內(nèi)容驚人豐富的書中，艾塞默魯和羅賓森問了一個簡單而重要的問題：為什麼有些國家變富裕，有些國家則依舊貧窮？他們的答案也很簡單──因為政治體發(fā)展出更具包容性的政治制度。本書最了不起的是它的文字爽快而明瞭，論述優(yōu)雅並充滿歷史細節(jié)。此刻正當西方各國政府必須喚起政治意志以因應(yīng)史無前例的債務(wù)危機，這是一本非讀不可的書。──平卡斯（Steven Pincus），耶魯大學歷史與國際及區(qū)域研究杜菲教授
「笨蛋，問題在政治！」這就是艾塞默魯和羅賓森簡單但說服力十足的解釋，說明了為什麼許多國家未能繁榮發(fā)展的原因。從斯圖亞特王朝到戰(zhàn)前的美國南方、從獅子山到哥倫比亞，這本權(quán)威的著作證明菁英如何制訂圖利自己的規(guī)則，犧牲多數(shù)人的利益。作者審慎地尋求悲觀者與樂觀者間的平衡，說明歷史和地理未必決定國家的命途。他們也記述了明智的經(jīng)濟思想和政策若沒有根本的政治改革輔助，往往成效不大。──羅德里克（Dani Rodrik），哈佛大學甘迺迪政府學院
這不只是一本迷人而有趣的書，而且是真正重要的書。艾塞默魯和羅賓森高度原創(chuàng)的研究，闡明了經(jīng)濟力量、政治和政策選擇如何共同演進並互相影響，以及制度如何影響此等演進，而這對瞭解社會與國家的成功與失敗極其重要。這些洞識在本書中以深入淺出、極吸引人的形式呈現(xiàn)。買這本書並開始閱讀的人會發(fā)現(xiàn)自己捨不得放下它。──史賓塞（Michael Spence），2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主
這是一本迷人而且容易閱讀的書，專注於討論政治與經(jīng)濟制度複雜的共同演進，包括往良性和惡性的方向發(fā)展。它巧妙地掌握政治與經(jīng)濟行為的邏輯，以及或大或小的偶發(fā)歷史事件（在關(guān)鍵時期）造成的方向轉(zhuǎn)變之間的平衡。艾塞默魯和羅賓森提供了極其廣泛的歷史例證，說明此等轉(zhuǎn)變?nèi)绾未俪捎欣闹贫?、進步的創(chuàng)新，以及經(jīng)濟成功，或者惡化成壓榨性的制度並終至崩潰或停滯。這些例子能讓人感到刺激，同時也勾起反思。──梭羅（Robert Solow），1987年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主

作者簡介

戴倫．艾塞默魯Daron Acemoglu
麻省理工學院經(jīng)濟學教授，曾任教於倫敦政經(jīng)學院。2005年獲頒克拉克獎?wù)拢↗ohn Bates Clark Medal），這個獎專為四十歲以下對經(jīng)濟學思想與知識有重大貢獻的經(jīng)濟學家而設(shè)，是僅次於諾貝爾經(jīng)濟學獎的榮耀，也是未來最熱門的諾貝爾獎人選。艾塞默魯是全球經(jīng)濟學文獻引用次數(shù)最多的前十名經(jīng)濟學者，他的論文產(chǎn)量驚人，是經(jīng)濟學界最猛悍的新秀。
詹姆斯．羅賓森James A. Robinson
哈佛大學政府系教授，既是政治學家也是經(jīng)濟學家。他是世界知名的非洲與拉丁美洲專家，目前在剛果、獅子山共和國、海地與哥倫比亞各國皆主持研究計畫，每年夏季會在哥倫比亞首都波哥大的安地斯大學授課。
譯者簡介
吳國卿
現(xiàn)任國內(nèi)財經(jīng)專業(yè)報紙資深編譯，負責翻譯本書序言至第八章，譯有《震撼主義：災(zāi)難經(jīng)濟的興起》、《下一個榮景：當經(jīng)濟遇上政治》、《碳交易：氣候變遷的市場解決方案》、《趨勢力：改變未來15年的世界樣貌》、《誰劫走了全球經(jīng)濟》、《衰退危機下的6大價值型投資》、《下一波全球貨幣大戰(zhàn)》等。
鄧伯宸
資深譯者，負責翻譯本書第九章至十五章，譯有《族群：集體認同與政治變遷》、《東方與西方的心靈交會》、《時間等候區(qū)》、《生活之道》等。

書籍目錄

推薦序：大哉問，大哉答∕林明仁（臺灣大學經(jīng)濟學系教授）
序言
第1章 很靠近卻很不一樣
第2章 無效的理論
第3章 富裕與貧窮的形成
第4章 小差異和關(guān)鍵時期：歷史的重量
第5章 「我已見過未來，它行得通」：榨取制度下的成長
第6章 漸行漸遠
第7章 轉(zhuǎn)折點
第8章 別在我們的領(lǐng)土：發(fā)展的障礙
第9章 倒退發(fā)展
第10章 富裕的擴散
第11章 良性循環(huán)
第12章 惡性循環(huán)
第13章 當前的國家為什麼會失敗
第14章 打破窠臼
第15章 理解富裕與貧困
致謝
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