有一種生活叫淡定

前言

　　序　　願解眾生倒懸苦––南懷瑾小傳　　大凡傳奇之人，總有一段傳奇的人生！　　南懷瑾，這位世人眼中的「教授」、「大居士」、「宗教家」、「哲學家」、「禪宗大師」和「國學大師」，與佛法結(jié)下了不解之緣。他在詩中說：「前因後果問如何，眼闊心空且放歌。浮海十年家國事，閒情留取付梨渦。不二門中有髮僧，聰明絕頂是無能。此身不上如來座，收拾山河亦要人?！顾且粋€不出家的出家人，在紅塵中修行，不求出世的風姿，只做入世的事業(yè)?！　∧晟佥p狂的歲月，於每個人都是難忘的記憶。南懷瑾出生於耕讀傳家的書香門第。他遍讀經(jīng)書，兼及書法，但極其嗜好武俠小說，常於無人處偷偷練武。直到被父親發(fā)現(xiàn)，為他聘請武師。他不像別人一樣進入中學接受教育，而是在離家不遠的家廟中自修。家廟裡沒有玩伴，只有一位又呆又瘸的公公。在這清幽的環(huán)境裡，能做的事只有讀書、練武、靜思。結(jié)果，幾年之後，南懷瑾遍覽經(jīng)史，涉獵諸子百家，兼及拳術、劍道等，對文學書法、詩詞歌賦、醫(yī)藥卜算、天文曆法諸學頗有心得。更重要的是，幾年的靜思，使他對人生有了不同於常人的體會?！　‘斔麖淖孕拗袑W得各種知識，因緣際會，進入浙江國術館，使自己在武術和文化上更進一步，這時抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。於是，他投入了救國的洪流大潮中，組建了一支小小的隊伍，在因為某些原因不得已放棄後，他考入了國民黨的「中央軍校」。畢業(yè)後，當了一段時間的少校。後來目睹國民黨官場的混亂和黑暗，便悄然身退，開始對學佛訪道產(chǎn)生了極大興趣。　　他曾拜在名重一時的禪宗大德袁煥仙門下，專心致志地學佛參禪。後來，他為了深究佛法，一個人悄然上峨眉山閉關修煉，埋頭閱讀《大藏經(jīng)》。再往後，他前往五通橋多寶寺閉關潛修。這期間，他除在禪修打坐外，還批閱了全套《永樂大典》等經(jīng)史典籍。漸漸的，他已經(jīng)完全無意於政治，對佛道的興趣卻與日俱增。於是，他又遠走西藏、西康，參訪密宗各派大師，歸來後便隱於杭州天竺寺，批閱了文淵閣《四庫全書》與《古今圖書集成》，繼而在天池寺附近結(jié)茅廬清修。　　內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束後，南懷瑾離開家鄉(xiāng)，遠赴臺灣。在貧寒困厄中仍不改樂觀的心態(tài)，寫下了他人生的第一部著作––《禪海蠡測》。後來，他又完成了《楞嚴大義今釋》和《楞伽大義今釋》。當臺灣逐漸穩(wěn)定下來後，南懷瑾開始大力宣講傳統(tǒng)文化，傳播文、史、哲及佛學等。為了把中國傳統(tǒng)文化推向世界，南懷瑾成立了「東西精華協(xié)會」，旗下有「禪學進修班」、「美術進修班」、「國樂進修班」、「國醫(yī)進修班」等，開設了國學、國畫、書法、太極拳等課程。這期間，他出版了名著《論語別裁》，結(jié)果在臺灣出版界引起巨大轟動。不久，南懷瑾再次閉關修煉，歷時三年之久。當他再次出關時，他的聲望已經(jīng)越來越高。他到各地講學，內(nèi)容極廣，除了儒、道、釋三家外，還包括歷代謀略學、中華醫(yī)藥、中國建築與園林藝術、企業(yè)管理以及詩詞、書畫、星相、堪輿、卜易等。聽他講課的人，小到普通百姓，大到各界高層，他的名聲顯於海內(nèi)外，成為當世大家。他的佛學著作《如何修證佛法》、《觀音菩薩與觀音法門》、《一個學佛者的基本信念》等，深受各地僧俗大眾的歡迎?！　∠埠梅鸱ǖ哪蠎谚m然不出家，卻以出家人「自度度人」的精神，從事著「自利利他」的事業(yè)。他成立教育基金會，為高等院校和科研機構捐款，投資創(chuàng)建十幾家合資企業(yè)，在故鄉(xiāng)溫州成立醫(yī)藥基金會、農(nóng)業(yè)科技基金會等，又捐資修建禪堂，還投資助建金溫鐵路?，F(xiàn)今九十多歲的他，仍然講學不輟，不斷地弘法度人。他說：「此身不上如來座，收拾山河亦要人。」解眾生倒懸之苦是他的願望，他以自己的方式，收拾著世人內(nèi)心的山河，他的每一步，都利益著天下眾生，他雖然不是穿僧衣的出家人，卻是一個真正的慈雲(yún)化雨作春風的佈道人。　　　　　　　　　　　　　　　　

內(nèi)容概要

　　一杯淡泊悠遠的心靈之茶，一部處世安身的塵世經(jīng)書，品李叔同，看透世間繁華，直達精神家園；悟南懷瑾，智享人間百態(tài)，收穫塵世幸福。　　如果一個人想學習適應社會的手段，那麼，守護精神的家園才是最好的出發(fā)點。為了活得好一些、更好一些，為了在塵世獲得幸福，讓我們仔細聆聽兩位大師的叮嚀……　　精神富足的人才是真正的富足，否則，即使富如國王，也會貧如乞丐。讀李叔同，我們的內(nèi)心會獲得一種空靈的美感，那是一種久遠的自然的力量。他使我們低下頭，開始審視自身，重新關注已被遺忘很久的自我的真實性靈。而南懷瑾，身在繁華又笑看繁華，他是繁華世間的智者，得享繁華卻又不被繁華所累。於是，他講述人生種種人情世故，講處世哲學、講生存策略，這一切，都是為了使我們更好地生活在人與人的世界裏。

作者簡介

　　于海英　　生存於喧囂鬧市，沉迷於心靈天地，喜讀詩書，但天生愚鈍，讀書不求甚解，唯欣欣然。喜舞文弄墨，但下筆無神，弄墨成果不多，僅聊以自娛。謹借大師思想，傳世智慧，著成小書幾冊，是為《和名家一起回望明朝煙塵》、《聽南懷瑾講孟子》、《名家限中的100位中國歷史名人》，以饗讀者。

書籍目錄

序言：和大師去修行：活得好一點，更好一點願解眾生倒懸苦––南懷瑾小傳南懷瑾：慈雲(yún)化雨作春風的布道人一、問我心，我心如赤子每天微笑，抹掉感傷的眼淚幽默，給生活塗上一抹亮色赤子情懷，純潔與天然的內(nèi)心世間煩惱本是庸人自找二、名利是金色的蘋果滅卻心頭火，看透世間顛倒得到了財富，卻飛走了幸福欲望只可淺嘗，不可沉溺勘破名利的陷阱三、義氣如虹大丈夫救助蒼生是自我最好的救贖做上品人，養(yǎng)浩然氣用理智的韁繩駕馭情感清白良知，無愧人生的底色四、為黎明承受黑暗生命的雨天，為自己撐起一把自立自強傘用忍耐成就未來像松鼠一樣專一能力在，希望在五、生存格鬥術扮豬吃老虎的人找出藏在羊群裡的狼好風憑借力，送我上青雲(yún)投其所好是一種必要六、沒有什麼能阻擋你出人頭地琢磨人生，打造頑石中的美玉過去的功勞簿是埋葬今日的墳墓專注於心，必有所成人生如局，愛拼才會贏七、拂面清風好為人曲，化腐朽為神奇尊重他人，才能保護自己換位思考，推己及人適當?shù)木嚯x才是美錦上添花不如雪中送炭八、千里馬不再寂寞原諒某些冒犯用人唯長，將人放在正確的位置不拘一格的取才之道知人善任，人人皆為我所用九、手握權柄的指揮棒有調(diào)查，才有發(fā)言權上樑正，下樑則不歪領導者的人情味領導的推功攬過說十、孝是回報的愛孝是回報的愛孝在形式是一種悲哀子欲養(yǎng)而親不待的悔痛態(tài)度決定愛的深度為子女，也會好心辦錯事十一、君子之交淡如水管寧「比而不周」的錯誤交友觀朋友在精不在多，來者不拒闖大禍友誼過甜，會有鹹澀的味道拒絕，要說得出口十二、生命只在一呼一吸間一呼一吸間，看透生死酒不醉人人自醉繁華過後總是空給人生一個鮮明的意義

章節(jié)摘錄

　　一、問我心，我心如赤子　　你有沒有聽見過雪花飄落在屋頂?shù)穆曇?？你能不能感覺到花蕾在春風裡慢慢開放時，那種美妙的生命力？你知不知道秋風中常常帶著來自遠方的木葉清香？……只要你肯去領略，就會發(fā)現(xiàn)人生本是多麼可愛，歲月中有很多足以讓你忘記煩惱的東西。你能不能活得愉快，在於你是否懷有一顆赤子之心，是不是真的想快快樂樂地活下去?！　∶刻煳⑿Γǖ舾袀难蹨I　　杜甫有詩云：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」有時候人很容易觸景生情?！　『芏噙h離家鄉(xiāng)、身處異地的人，每逢陰雨連綿、陰風怒吼時，看著昏暗的天空中太陽和星星隱藏了光輝，山嶽隱沒了形跡，滿眼望去，天地間一片蕭條的景象，便會感慨萬千，十分悲傷。　　而在春風和煦、陽光明媚時，入眼一片碧綠，廣闊無際?；ǘ渚`放、香氣很濃，夜晚推窗望月，皎潔的月光一瀉千里，這時便會心胸開闊，精神愉快，煩惱盡去，快樂到了極點?！　槭颤N會有悲傷和快樂兩種不同的心情呢？因為人們大多由於外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。南懷瑾說，月亮、太陽、風、山河，它們永遠如此，古人看到的那個天、那個雲(yún)，也就是我們現(xiàn)在看到的這個天、這個雲(yún)，是一樣的世界。未來人看到的也是。風月雖是一樣，但是情懷有深淺。有些人因為風景而高興，有些人因為風景而難過，都是自己心中所造?！　∮行┤丝傁矚g說「人生不如意者，十有八九」，其實人生哪有那麼多的不盡如人意??？一切都是因為自己的「心」覺得不如意。如何擺脫內(nèi)心的煩惱憂愁，感受生活的快樂呢？問題的關鍵在於我們能否擁有正確的心態(tài)?！　〉佬哦U師還未悟道時，曾經(jīng)向三祖僧璨禪師請教。　　道信虔誠地請教道：「我覺得人生太苦惱了，希望你給我指引一條解脫的道路?！埂　∪嫔捕U師反問道：「是誰在捆綁著你？」　　道信想了想，如實回答道：「沒有人綁著我。」　　三祖僧璨禪師笑道：「既然沒有人捆綁你，你就是自由的，就已經(jīng)解脫了，你何必還要尋求解脫呢？」　　後來，石頭希遷禪師在接引學人時，將這種活潑機智的禪機發(fā)揮到了極致。　　有一個學僧問希遷禪師：「怎麼才能解脫呢？」　　希遷禪師反問道：「誰捆綁著你？」　　學僧又問：「怎麼樣才能求得一方淨土呢？」　　希遷禪師接著反問道：「誰污染了你？」　　學僧繼續(xù)追問道：「怎麼樣才能達到涅槃永生的境界呢？」　　希遷禪師繼續(xù)反問道：「誰給了你生與死？誰告訴你生與死有區(qū)別？」　　學僧在希遷禪師的步步逼問之下，開始迷惑不解，繼而恍然大悟?！　∵€有一則故事這麼說：　　有位信徒問無德禪師說：「同樣一顆心，為什麼心量有大小的分別呢？」　　禪師並未直接回答，他對信徒說：「請你將眼睛閉起來，默造一座城垣?！埂　§妒牵磐介]目冥思，心中構想了一座城垣?！　⌒磐秸f：「城垣造完了?！埂　《U師說：「請你再閉眼默造一根毫毛?！埂　⌒磐接终諛釉谛闹性炝艘桓撩??！　⌒磐秸f：「毫毛造完了?！埂　《U師問：「當你造城垣時，是否只用你一個人的心去造？還是借用別人的心共同去造呢？」　　信徒回答道：「只用我一個人的心去造?！埂　《U師問道：「當你造毫毛時，是否用你全部的心去造？還是只用了一部分的心去造呢？」　　信徒回答道：「用全部的心去造?！埂　〗又?，禪師就對信徒開示：「你造一座大的城垣，只用一個心；造一根小的毫毛，還是用一個心，可見你的心能大能小啊﹗」　　其實人的心何只能大能小，痛苦和快樂也源於人心的不同。　　張中行先生在《快樂》一文中說：「快不快樂，完全是由自己的想法決定?！蛊鋵崳钪胁豢杀苊獾匕l(fā)生一些讓人傷心或煩惱的事，但是作為生活主角的我們，應該學會適應自己所處的環(huán)境，不鑽牛角尖，樂觀地面對生活。從心理學的角度來看，這是一種「心理自我調(diào)整」，一個善於調(diào)整自己心理的人，一定是一個健康的人、一個快樂的人?！　“托撩刻炜偸菢泛呛堑?，當有人問他近況如何時，他總會回答：「我快樂無比?！埂　∪绻奈煌滦那椴缓?，他就會告訴對方怎麼去看事物好的一面。他說：「每天早上，我一醒來就對自己說：巴辛，你今天有兩種選擇，你可以選擇心情愉快，也可以選擇心情不好。我選擇心情愉快。每次有壞事情發(fā)生，我可以選擇成為一個受害者，也可以選擇從中學些東西，我選擇後者。人生就是選擇，你要學會選擇如何去面對各種處境。歸根結(jié)底，你要自己選擇如何面對人生?！埂　∮幸惶?，銀行遭遇了三個持槍歹徒的搶劫。歹徒朝巴辛開了一槍。幸運的是搶救及時，經(jīng)過十八個小時的搶救和幾個星期的精心治療，巴辛出院了，只是仍有小部分彈片留在他體內(nèi)?！　×鶄€月後，一位朋友見到了他。朋友問他近況如何，他說：「我快樂無比，想不想看看我的傷疤？」朋友看了傷疤，然後問當時他想了些什麼。巴辛答道：「當我躺在地上時，我對自己說有兩個選擇：一是死，一是活。我選擇了活。醫(yī)護人員都很好，他們告訴我，我會好的。但在他們把我推進急診室後，我從他們的眼神中讀到了『他是個死人』。我知道我需要採取一些行動?！埂改銙袢×耸颤N行動？」朋友問。巴辛說：「有個護士大聲問我對什麼東西過敏，我馬上答『有的』。這時，所有的醫(yī)生、護士都停下來等我說下去。我深深吸了一口氣，然後大聲吼道：『子彈﹗』在一片笑聲中，我又說道：『請把我當活人來醫(yī)，而不是死人?！弧埂　∥覀儫o法改變環(huán)境和現(xiàn)實的時候，可以改變自己的心情。無論正面臨什麼狀況，只要你願意選擇積極樂觀的心情，你就可以擁有快樂?！　∪耸蔷窳α繕O其強大的動物，心可以決定生活的悲哀喜樂。一個擁有健康心態(tài)的人，不會因為外物的壞或自己的失而輕易沉浸在痛苦之中。想幸?？鞓穯?？那麼，像巴辛一樣每天微笑吧！　　幽默，給生活塗上一抹亮色　　我們經(jīng)常在電視上看到各種相聲小品、娛樂節(jié)目，我們的身邊也不乏有一些做笑的人，但是，在這些節(jié)目和人中，能夠真正稱得上幽默的並不多。有位名人說：「浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鑽牛角尖難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容、平等待人、超脫、遊刃有餘、聰明透徹才能幽默。」真正的幽默來自於智慧。正如林語堂先生所說：「幽默沒有旁的，只是智慧之刀的一晃。」　　中國是一個缺乏幽默的國家，卻不缺乏幽默的人?？鬃邮潜娝苤膶W術大師，也是一個很幽默的人。　　子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！鼓舷壬J為這是《論語》中最具文采、最優(yōu)美的一段話。孔子說，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起膀子來當枕頭，靠在上面酣睡一覺，便感到人生的快樂無窮。這是一種苦中作樂的幽默。對於孔子而言，幽默是一種很好的應付人生的方法?！　】鬃釉谡紊鲜冀K不得志。有一次，子貢就說：「這裡有一塊寶玉，在盒子裡裝著出賣，是不是待高價賣出呢？」孔子聽了後就迫不及待地說：「賣，當然賣，我就正等著高價賣出呢！」說完後，眾人都開懷大笑。　　顯然，孔子的話是一句玩笑話，這種話給他不得重用的生活，增添了一抹亮色。正是有了這種幽默，孔子才能有一個豁達的人生，在不得志之後，還能全身心地投入教育事業(yè)?！　《韲膶W家契訶夫說過：「不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人?！箍鬃邮呛芏瞄_玩笑，所以，他雖然不得志，但內(nèi)心並不憂鬱。他的學說得不到政治家的認可，他便開壇講學，以另一種方式傳達自己的觀點。　　西方有一句意義深遠的妙語：「當人生給你酸澀的檸檬時，你就把它搾成一杯甜美的檸檬水?！怪袊灿幸痪湎嗨频男嵴Z：「含著黃連吹口哨––苦中作樂?！箍鬃拥挠哪顾麘?zhàn)勝了人生的不如意，排除了可能存在的幽怨，抓住了生活中富於趣味的一面?！　　赣哪惯@個詞是林語堂從英文字humor翻譯過來的。他本身就是一個很幽默的人。　　有一次，林先生參加一個學校的畢業(yè)典禮，在他說話之前，有好多長長的講演。輪到林語堂說話時，已經(jīng)十一點半了，於是他站起來說：「紳士的講演，應當是像女人的裙子，越短越好。」大家聽了一愣，隨後哄堂大笑。　　幽默就是這樣，它可以使你開心，使你脫離塵世的種種煩惱；它可以使你增加活力，使你的生活多一點情趣；它可以使你令人難忘，同時給人以友愛與寬容；它可以使你更加樂觀、豁達……　　幽默是一種生活藝術。人生在世，能夠快快樂樂、開開心心地過一生，相信這是每個人心中的夢。然而，人生路上總會有些不如意，總會有些無奈。正如尼采所說：「人生就是一場苦難?！苟哪腔饪嚯y的靈丹妙藥，它可以淡化人的消極情緒，使人脫離沮喪和痛苦的窘境，讓心態(tài)在沉重的壓力下，得到放鬆和休息?！　∈虑楹途秤鰺o法改變，掌控在我們自己手中的只有心態(tài)。因而林語堂先生說：「我倒覺得越是在血與火的人生中，越是需要幽默與寬容。人生離不開幽默，幽默是死水般的生活裡的一抹亮色?！?/pre>








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