讀設(shè)計的CEO

前言

　　聯(lián)名推薦　　黃光男　國立臺灣藝術(shù)大學(xué)校長　　溫慶珠　溫慶珠流行事業(yè)總裁　　竇騰璜　竇騰璜與張李玉菁服飾公司執(zhí)行長兼創(chuàng)意總監(jiān)　　蕭青陽　數(shù)度入圍葛萊美獎平面設(shè)計師　　陳俊良　榮獲國際多項設(shè)計大獎，自由落體設(shè)計總經(jīng)理　　序文推薦　　阮慶岳　元智大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)系系主任兼所長　　陳季敏　陳季敏服飾公司服裝設(shè)計總監(jiān)　　林臣英　林臣英服飾公司營運長兼設(shè)計總監(jiān)　　張光民　臺灣創(chuàng)意設(shè)計中心執(zhí)行長　　顧堯坤　香港都市日報總經(jīng)理　　元智大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)系系主任兼所長　阮慶岳　　回到全書的核心價值時，依舊是以文化作依歸，「設(shè)計是文化，而非產(chǎn)業(yè)」，本書作者崔京元甚至探討了與本土/在地的關(guān)連，也就是韓國人所謂「身土不二」的說法，思考設(shè)計與母土文化的關(guān)連。同時也對文化作了定義：「使用者並非尋找方便的設(shè)計，或是外表漂亮的設(shè)計，而是會自行尋找有故事性的好設(shè)計，因此，企業(yè)不應(yīng)該把重心放在商品性，而是把重心放在滲透到設(shè)計裡面的價值，亦即藝術(shù)、哲學(xué)或精神等這些東西。……由這種企業(yè)所做出來的設(shè)計，不太會依據(jù)商品理論，而是會依據(jù)文化的理論，也就是說，屬性上比較接近藝術(shù)，因此也就能得到永遠(yuǎn)的生命?！埂　〈蘧┰@本關(guān)於設(shè)計的書，涵蓋面向廣泛也懇切實在，主要思考的切入處，是以現(xiàn)實中各樣成功的設(shè)計人事物為例，同時清晰點出自己對設(shè)計價值何在的觀點，絕對值得推薦給臺灣對設(shè)計有興趣的各類讀者閱讀?！　×殖加⒎棧ň扌蟹棧I運長兼設(shè)計總監(jiān)　　誠如書中提到Versace是以義大利本國人民的身材、膚色，尤其是文化傳統(tǒng)特色等為設(shè)計的依歸；三宅一生認(rèn)為，如果總是跟著西方的腳步走，那麼日本的服裝設(shè)計就永遠(yuǎn)只能走在西方人背後一樣，我也開始思考：設(shè)計之於一個華人服裝設(shè)計師，不該只是如西方伸展臺上，與臺灣消費者生活脫節(jié)式的「時尚」，而是將東方傳統(tǒng)服裝中的美學(xué)元素提鍊出來，再以中國的傳統(tǒng)哲學(xué)與文化來做現(xiàn)代結(jié)合，才是能表現(xiàn)東方女性典雅、含蓄特色的服裝設(shè)計！　　義大利之所以能成為一個全球設(shè)計的領(lǐng)導(dǎo)重鎮(zhèn)，原因除了他擁有豐富的文化遺產(chǎn)之外，也得力於他在中小型手工業(yè)上的悠久歷史傳統(tǒng)。但更重要的，則是義大利教育系統(tǒng)中，關(guān)於藝術(shù)、創(chuàng)意、情趣等概念的鼓勵與培養(yǎng)。在這方面，華人世界則明顯不足。韓國的情況與臺灣類似，都是在升學(xué)主義掛率之下，犧牲了相關(guān)的美學(xué)養(yǎng)成教育，如此一來，又如何奢求臺灣社會的「美學(xué)經(jīng)濟」呢？這本書的出現(xiàn)，正提供了產(chǎn)官學(xué)界一面良好的借鏡?！　amei Chen季旺服飾股份有限公司服裝設(shè)計總監(jiān)　陳季敏　　作者崔京元在《讀設(shè)計的CEO》中寫著：「文化在人們的生活中不是靠邊站的存在，它能為生活帶來深遠(yuǎn)的影響?！埂　∷葬绮┮?，論古述今，在書中我們可發(fā)現(xiàn)他如何在多面向的生活表情裡、全視角的關(guān)注中，展現(xiàn)精闢的觀點。他所說的不只是設(shè)計，不只是藝術(shù)與實用之間的分野，同時探討在這些具體作品之下的價值，亦即人類最本質(zhì)的原點：那些能夠滲透到身體與內(nèi)心的東西、那些能夠讓人們瘋狂的原因、那些感動?！　∠愀鄱际腥請罂偨?jīng)理　顧堯坤　　設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，而創(chuàng)造的本質(zhì)是為開拓更多更具價值的事物，我們?yōu)樯娑鴦?chuàng)造更具價值的生活，又為生活而創(chuàng)造更具價的人生，生命存在與心靈的企盼，都是起自於人心設(shè)計了人生，基於這本質(zhì)，人類早己為著追尋自己更美好的生命、生存、生活而富滿於「創(chuàng)造設(shè)計，計設(shè)創(chuàng)造」，以成文化，改變天下。正如《易經(jīng)》中賁卦的彖辭所言：「觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下?！埂　”緯淖髡叽蘧┰嘣f：「設(shè)計的最大成功，就是改變?nèi)藗兊纳罘绞?。」無論是小設(shè)計或大設(shè)計，只要能為我們創(chuàng)造更多價值，都能影響人類歷史的步伐。

內(nèi)容概要

　　提升設(shè)計鑑賞力的風(fēng)格之書 CEO變身CDO的致勝經(jīng)典！　　韓國最hit的設(shè)計類話題書！分析世界經(jīng)典設(shè)計，提升大眾的設(shè)計鑑賞力！　　針砭設(shè)計產(chǎn)業(yè)生態(tài)，推動CEO開創(chuàng)企業(yè)新格局！　　創(chuàng)新＋思維＋決策＋眼光＋學(xué)養(yǎng)＝Good CEO創(chuàng)意＋文化＋功能＋美學(xué)＋感動＝Good DesignerGood CEO X Good Designer＝Super CDO　　◎以犀利眼光解讀韓國的設(shè)計風(fēng)潮及產(chǎn)業(yè)生態(tài)。爽利直截的評論，可為企業(yè)發(fā)展設(shè)計之借鑑。　　◎從「外型」、「概念」、「文化」三核心切入設(shè)計，建立「心」賞設(shè)計方法學(xué)?！　　蚪錋lessi、Bang ＆ Olufsen、MUJI、Apple、Armani、三宅一生、Versace、Philippe Starck、深澤直人等數(shù)十個世界經(jīng)典設(shè)計，引領(lǐng)讀者進行設(shè)計美學(xué)洗禮?！　　蛱峁〤EO變身CDO的養(yǎng)成途徑，創(chuàng)造「感動」設(shè)計，奠定事業(yè)勝局。 現(xiàn)今趨勢認(rèn)為企業(yè)的「設(shè)計力就是競爭力」，韓國首爾更因舉國投入的設(shè)計狂潮，獲世界肯定，被指定為「2010全球設(shè)計之都」，大幅提升國家競爭力。然而，設(shè)計學(xué)者崔京元透過本書，以冷靜的目光看透狂歡背後的空虛，自滿之下的貧乏，直指韓國設(shè)計力的不足之處?？此颇娑恼娧?，不只對韓國，包括現(xiàn)在爭先恐後投入設(shè)計的企業(yè)、國家都起了警醒的作用?！　∪珪詬湫滤季S扭轉(zhuǎn)設(shè)計的定義，以清晰視野洞悉市場現(xiàn)象，重新塑造人們看待設(shè)計的方式。同時放眼國際，藉Bang ＆ Olufsen、MUJI、Apple、Armani、三宅一生、Philippe Stark等數(shù)十個經(jīng)典品牌設(shè)計，從設(shè)計的外型、概念、文化切入，引領(lǐng)我們看懂設(shè)計。並確立CEO於決策設(shè)計的過程中該具有何種素養(yǎng)與認(rèn)知，才能活用新思維，率領(lǐng)團隊打造感動世界、影響世界的好設(shè)計，拓展企業(yè)未來?！　　蹲x設(shè)計的CEO》章節(jié)安排層次井然，行文平易，搭配數(shù)十幀經(jīng)典設(shè)計圖片輔助說明，讓你我從中學(xué)會享受設(shè)計、看懂設(shè)計，建立起面對設(shè)計時全新的思考格局，堪稱認(rèn)識設(shè)計最實用的必備佳作。

作者簡介

　　崔京元　　畢業(yè)於首爾大學(xué)美術(shù)系產(chǎn)業(yè)設(shè)計學(xué)科，並取得該科系的碩士學(xué)位。目前為「玄 設(shè)計研究所」的負(fù)責(zé)人、建國大學(xué)產(chǎn)業(yè)設(shè)計系兼任教授，並於首爾大學(xué)等名校設(shè)計相關(guān)系所進行教學(xué)工作，是韓國深具影響力的設(shè)計學(xué)者。他認(rèn)為設(shè)計來自文化，應(yīng)從大眾化以及文化的角度，來看待設(shè)計。秉持著這種想法，十餘年來積極尋訪韓國各地歷史文物，仔細(xì)爬梳歷史典籍，對這些資料進行縝密的分析，他的研究引起韓國上下高度的關(guān)注。教學(xué)、研究之餘，他更致力於撰述，並常投稿各媒體，在韓國最大的搜尋引擎Naver上「秘密的設(shè)計」等處，皆能看見他的文章。其著有《這東西看起來不錯的祕密－－Good Design》、《Great Designer 10」》、《紅色的Versace、灰色的Armani》、《Le Corbusier VS.安藤忠雄》、《Oh，My Style》等書。

書籍目錄

自序─21世紀(jì)，看設(shè)計的眼光Part 遇見設(shè)計01-設(shè)計正在上升  東大門、Armani以及iphone─方便、享受、美麗以及感動─是設(shè)計還是藝術(shù)─設(shè)計能養(yǎng)活你02-好的設(shè)計一直都是好的嗎？ 帶著古時頭冠騎腳踏車的模樣─哪裡沒有有權(quán)威的設(shè)計師呢？─想要賺錢卻會毀了自己03-設(shè)計並非這樣的　 從誕生到消滅為止，設(shè)計的生涯─從消費者變成接受者─最棒的感動會產(chǎn)生最大的利潤Part讀設(shè)計04-慾望和現(xiàn)實之間　  名牌之所以是名牌的理由─對我們來說，需要一個明星級的設(shè)計師─CEO是首席設(shè)計師05-設(shè)計放大鏡接受者，接受設(shè)計的人─設(shè)計師，創(chuàng)造設(shè)計的人─能讓設(shè)計生存，也能毀滅的企業(yè)06-眼睛看的到與看不到的東西能夠刺激眼睛的外型─能刺激理性的idea─能動搖思想的精神07-世界所喜愛的設(shè)計　 用強烈的個性抓住視線　 把魂魄拿出來的Karim Rashid的設(shè)計Alessandro Mendini的紅酒開瓶器「Anna G」─時裝界的小丑John GallianoFrank Gehry的破格及實驗用簡潔來讓人窒息　 因為沉默所以能信賴的「Bang & Olufsen」─無語的設(shè)計之力量絕對令人驚訝的力量「Apple」─因為單純，所以成功的風(fēng)格「Armani」改變心情以取得永生  「水的哲學(xué)」，Ross Lovegrove的礦泉水瓶充滿生動感的Zaha Hadid建築─無法替換的三宅一生的Pleats Please「無賴」的固執(zhí)，Le Corbusier的「廊香教堂」以傳統(tǒng)為基石，並矗立在世界中 把羅馬帝國實現(xiàn)在服裝設(shè)計的VersacePhilippe Starck的法國革命─深澤直人的「和魂洋才」Part把設(shè)計設(shè)計出來08-CEO，站在設(shè)計的最前線　 以接受者的眼光來看成為創(chuàng)造者及接受者的雙腳─擁抱需求09-讓設(shè)計師成為我方　 學(xué)經(jīng)歷並非必要條件到底是該解決問題，還是該創(chuàng)造價值設(shè)計師要把「設(shè)計」做好10-如果讀文化，就能看到設(shè)計　  市場的不確定性與文化的確定性晃動文化的動力，感動「CucKoo電鍋」與「去角質(zhì)布」11-讓設(shè)計成為自己的　 提高看的眼光─判斷設(shè)計的基準(zhǔn)　 設(shè)計的目標(biāo)─視覺性的完成度設(shè)計所內(nèi)含的價值─多看多想後判斷─直接跳進設(shè)計裡加強學(xué)識的寬度與深度 

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