民困愁城

內(nèi)容概要

本書的知識－政治主旨可表達如下：本書揭示公共世界與私人生活的互相關(guān)連，因此談?wù)摻?jīng)濟、政治、資本等議題時不能不論及性、情緒、個性（自戀）文化等等之作用，反之亦然。然而本書同時也指出：公與私無法彼此完全相通──本書在探討憂鬱癥時很清楚地顯示：社會壓迫與客觀的現(xiàn)代動力固然是憂鬱癥的成因條件，但是仍有個人身體、家庭關(guān)係與生命史的偶然因素。這些不能被納入公共的偶然，雖然屬於私密領(lǐng)域，不能被社會完全建構(gòu)或被政治方案改造，但是卻又有十足的政治蘊涵，可以用來說明那些企圖「透過公共集體努力來改造偶然私密」的政治路線之不可行，例如保守的傳統(tǒng)主義者、女性主義、禁慾左派的路線等（不論是反變態(tài)、反色情、反不文明）。同樣的，因為這些無法被社會建構(gòu)與公共努力所掌握的偶然因素作祟，（壞）情緒無法完全納入社會的理性管理，相反的，社會控制與情感理性化的企圖反而持續(xù)產(chǎn)生不適當或沒來由的情緒，易言之，某些情緒管理反而帶來無法管理的情緒。
一言以敝之，本書指出：「情感的理性化」與「獸性的文明化」均有其限度，故而「道德進步」亦有其限度。
本書是處理情感現(xiàn)代性與情緒疾病的學(xué)術(shù)論著，對流行的進步觀念與批判成見提出質(zhì)疑。本書同時也解釋了當代思潮與批判理論的許多基本觀念與學(xué)術(shù)常識，部份章節(jié)可供對社會運動有研究興趣的學(xué)生閱讀，還有部份章節(jié)也適合對情緒哲學(xué)有興趣的哲學(xué)學(xué)生。
本書從批判理論與情緒哲學(xué)這兩種取向探究心理疾病與社會的關(guān)連，延續(xù)著性政治對公∕私區(qū)分的辯證，主張被視為私密的情感情緒應(yīng)該是社會批判理論的基本核心範疇，而且公共無法窮盡私密的意義，社會與心理之間存在著斷裂縫隙。本書指出了（西方）現(xiàn)代性的黑暗面，認為高舉文明現(xiàn)代、政治正確的道德進步主義，看似與道德保守主義對立，其實兩者所構(gòu)成的新道德主義是當代新自由主義的側(cè)翼。

作者簡介

甯應(yīng)斌
國立臺灣中央大學(xué)哲學(xué)研究所特聘教授，美國印地安那大學(xué)哲學(xué)博士。曾參與《島嶼邊緣》雜誌、「重裝RESET」網(wǎng)路雜誌、「皮繩愉虐邦」，主持「國際邊緣」、「性解放」等網(wǎng)站。著有《賣淫的倫理學(xué)探究》、《性無須道德：性倫理與性批判》、《身體政治與媒體批判》、《性工作與現(xiàn)代性》。
何春蕤
國立臺灣中央大學(xué)「文學(xué)與文化研究」講座教授暨性∕別研究室召集人，曾任中央大學(xué)英文系系主任、文化研究學(xué)會第四屆理事長。著作及編纂專書二十餘冊，包括《豪爽女人：女性主義與性解放》、《性心情：治療與解放的新性學(xué)報告》、《性工作研究》、《跨性別》、《色情無價》等。

書籍目錄

序
導(dǎo)論──情感的現(xiàn)代性與現(xiàn)代性的情感
第一節(jié) 本書的理論脈絡(luò)：社會批判理論與情感建構(gòu)論（情緒哲學(xué)）
第二節(jié) 現(xiàn)代反思與理性化
第三節(jié) 現(xiàn)代性的反思乃是隨附著情感的反思
第四節(jié) 情感的現(xiàn)代性：情感爆炸
第五節(jié) 現(xiàn)代性的情感
第六節(jié) 本書的弱社會建構(gòu)論與弱認知主義立場
第七節(jié) 憂鬱癥與現(xiàn)代性批判
第八節(jié) 民困愁城：憂鬱癥與現(xiàn)代性的黑暗面
第九節(jié) 沒來由的情緒：情緒的認知主義建構(gòu)論與「情緒管理」
上篇──民困愁城：憂鬱癥與現(xiàn)代性的黑暗面
第一章 前言
第二章 社會批判理論應(yīng)面對people（人∕民）in trouble（困∕愁）：Reich的啟發(fā)
第三章 對心理疾病與精神醫(yī)療的社會批判：社會控制的虛構(gòu)？還是社會疾病的真實？
第四章 為何∕如何從瘋狂轉(zhuǎn)向憂鬱？
第五章 現(xiàn)代性的黑暗面
第六章 憂鬱癥的心理∕社會∕生理∕建構(gòu)解釋模式〈附錄一〉
第七章 弗洛伊德論憂鬱癥與自戀〈附錄二〉
第八章 Lasch論自戀文化與家庭變遷〈附錄三〉
第九章 Reich in Trouble〈附錄四〉
下篇──沒來由的情緒：情緒的認知主義建構(gòu)論與「情緒管理」
第十章 情緒管理、認知主義、建構(gòu)論
第十一章 傳統(tǒng)的非認知理論
第十二章 認知主義︰Solomon
第十三章 認知主義的問題：沒有（特定）對象的情緒
第十四章 認知主義的其他「沒來由情緒」問題：情緒與其對象的「不一致」
第十五章 四種「沒來由的情緒」對認知主義的挑戰(zhàn)
第十六章 de Sousa對沒來由情緒的解決之道
第十七章 情緒的（弱）社會建構(gòu)論與認知主義的結(jié)合
第十八章 認知主義建構(gòu)論如何解釋沒來由的情緒
第十九章 沒來由情緒的社會因素與情緒管理
第二十章 建構(gòu)論的倫理問題與情緒管理
結(jié)語
引用書目

圖書封面

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無

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