識(shí)人有術(shù)

前言

　　這本書從頭到尾，一言以蔽之，談的就是「人」。從一個(gè)人的動(dòng)作、毛病、外表打扮等外在的表徵我們可以看到什麼？其次，再把話題延伸到人的內(nèi)在、心理或精神層面的構(gòu)造，以及由此衍生出來(lái)的各種問(wèn)題。如果非得找出本書的關(guān)鍵字的話，那就是「對(duì)人的觀察力」了?！　≡掚m這麼說(shuō)，然而事實(shí)上我覺得通常人看人很可能也看不出個(gè)所以然來(lái)，因?yàn)閹缀跛械娜嗽诳创齽e人的時(shí)候，都是以自身的思考模式、價(jià)值觀念和人生的經(jīng)驗(yàn)在丈量別人。也就是說(shuō)，我們?cè)诳磩e人的時(shí)候並沒有把對(duì)方當(dāng)作是主體，而是把自己擺在主體的地位?！　∵@在毛病就連以「看人」為業(yè)的算命師、精神科醫(yī)生都難以避免。　　所謂看人、觀察人是在綜合了對(duì)方的動(dòng)作、言語(yǔ)、整個(gè)人的表現(xiàn)出來(lái)的微妙節(jié)奏或步調(diào)、亦或是令人感到不自然的動(dòng)作所得到的印象。然而就整個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是以我們自己的尺度在描繪他人的影像?！　∶總€(gè)人的顏料盒裡可能有十二種顏色的顏料，可能有二十四種顏色的顏料，也可能有三十六種顏色的顏料，全都因人而異。顏料的色彩愈多，描繪出來(lái)的畫像自然就愈接近本人的面貌。不過(guò)，不管你的畫框再怎麼大，都不可能把一個(gè)人完完整整畫進(jìn)畫框裡，顏料的再怎麼多，也不可能如實(shí)的呈現(xiàn)對(duì)方的真實(shí)的色彩。我們拿來(lái)丈量別人的標(biāo)準(zhǔn)，充其量也不過(guò)是這樣了?！　∷韵肟匆娨粋€(gè)人的真正面貌，所有的丈量工具都是多餘的。那麼該怎麼做才好呢？捨棄這些工具之後，人類直覺的本能就顯得相當(dāng)重要了。　　眼前的世界瞬息萬(wàn)變，隨時(shí)都有可出現(xiàn)前所未有的色彩。如果你的腦袋裡只裝得下向來(lái)的二十四色、三十六色，將無(wú)法掌握日新月異的變化。先有變化無(wú)從避免的認(rèn)知，隨時(shí)保持柔軟的身段才是最重要的?！　≈灰痪心囔都扔械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，敞開心房感受眼前的變化，並以柔軟的姿勢(shì)去應(yīng)對(duì)，你一定會(huì)有許多新發(fā)現(xiàn)的?！　∑鋵?shí)和大人比起來(lái)，小朋友更能貼近人類的本能。他們沒有什麼既定的標(biāo)準(zhǔn)，想法也比大人來(lái)得柔軟許多，所以說(shuō)，小朋友有時(shí)憑他們的直覺就可以看到大人看不到的真實(shí)面。其實(shí)我們每一個(gè)人都曾經(jīng)以同樣柔軟的身段來(lái)觀察身邊的人事物，只不過(guò)很多人都已經(jīng)遺忘罷了。　　我把話說(shuō)在前面，這本書可不是那種可以提供給讀者很多「解答」那種俗稱「自我啟發(fā)類」的書。我對(duì)這本書讀者的期待，不在於從書中輕易的找到問(wèn)題的答案，而是能夠培養(yǎng)出在面對(duì)不斷的變化時(shí)足以做出適當(dāng)反應(yīng)的觀察力。在以柔軟的思考養(yǎng)成敏銳的觀察力之後，新的發(fā)現(xiàn)必然接踵而至。但願(yuàn)大家都能因?yàn)楸緯谏钪姓业叫碌陌l(fā)現(xiàn)?！　丫乱弧　　　　　　　　　　　　　　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　雀鬼－櫻井章一　　運(yùn)用20年不敗的傳奇經(jīng)驗(yàn)洞察人性，　　提出了劃時(shí)代的分析，與過(guò)去完全相異的見解！　　這就是「雀鬼的人間觀察力」！　　人為什麼會(huì)不自覺的抖腳？　　如何由「癖好」與「毛病」來(lái)看穿人心？　　人可以「逞強(qiáng)」但可不要「鬥狠」?！　≠Y訊爆炸的時(shí)代如何過(guò)濾訊息？　　「勝利在望」時(shí)為何總是特別容易出狀況？　　在一輪又一輪的丟牌、摸牌以及洗牌的動(dòng)作中，每個(gè)人都?xì)v經(jīng)了人性中冒險(xiǎn)、狡詐、遲鈍、曖昧、怯弱的考驗(yàn)。別小看丟牌、摸牌或洗牌，沒有具備隨機(jī)應(yīng)變、因地制宜、彈性思考等能力是做不來(lái)的！　　雀鬼守則－　　做大牌不要胡小牌　　嚴(yán)禁長(zhǎng)考　　摸打兩秒內(nèi)完成！　　本書不教你打牌的技巧，　　但卻教你更高明的「人間觀察力」?！　∽屇銖穆閷⒆乐锌创?duì)手的心理狀態(tài)！　　在麻將桌上二十年未嘗敗績(jī)的「雀鬼」櫻井章一，他眼中的「人」又是什麼樣的生物？　　所謂的「人間觀察力」，要如何的培養(yǎng)？　　本書從一個(gè)不同於一般人的角度，來(lái)觀察「人」。他從一個(gè)人的動(dòng)作、癖好、外表等外在因素，在深入觀察到這個(gè)人的內(nèi)在、心理以及精神狀態(tài)。這就是所謂的「雀鬼的人間觀察力」！　　除了教人如何觀察，在本書也提及現(xiàn)代人所面臨的社會(huì)問(wèn)題。例如資訊爆炸、人與人之間的疏離感、越來(lái)越嚴(yán)重的憂鬱癥問(wèn)題等等。我們面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)要如何去審視？如何去判斷？這都是本書內(nèi)容的精華所在。　　本書不是可以提供很多「解答」的那種「自我啟發(fā)類」的書。讀者不會(huì)在書中輕易的找到問(wèn)題的答案，作者希望讀者藉由本書能夠培養(yǎng)出即使在不斷變化的狀況，也足以應(yīng)付現(xiàn)場(chǎng)情況的觀察力。透過(guò)彈性的思考養(yǎng)成敏銳的觀察力之後，新的發(fā)現(xiàn)必然接踵而至。但願(yuàn)大家都能透過(guò)《識(shí)人有術(shù)》在生活中找到新的發(fā)現(xiàn)。


作者簡(jiǎn)介
　　櫻井章一　　「雀鬼」桜井章一（さくらい．しょういち－）　　西元1943年生於東京，大學(xué)時(shí)代開始接觸麻將，沉迷其中?！　≌押?0年代（1955）後半，在地下非正式的專業(yè)麻將賽中以賭徒之姿很快的展嶄露頭角?！　丫乱灰运驘o(wú)敵的高強(qiáng)技藝專任「代打」，創(chuàng)下20年不敗的傳奇紀(jì)錄，因此贏得「雀鬼」的稱號(hào)?！　∫浴溉腹怼沟墓适聻樗{(lán)本的小說(shuō)、長(zhǎng)篇漫畫、電影等相繼推出而聲名大噪。退休後，成立「雀鬼會(huì)」以麻將提升個(gè)人能力為職志，指導(dǎo)來(lái)自日本全國(guó)各地的年輕後輩。　　在代打時(shí)期的櫻井章一，在牌桌上決勝之前，都以不吃不喝來(lái)達(dá)到集中精神的目的。在打牌的時(shí)候體溫都接近39度，被人稱「勝負(fù)熱」?！　〕寺閷⒅猓埠每春?、玩水與格鬥技等等不需要太多工具就可以直接進(jìn)行的活動(dòng)。與人相處則不喜歡裝模作樣，個(gè)性直接了當(dāng)。


書籍目錄
序 第一章　「毛病」讓人無(wú)所遁形 毛病是一個(gè)人內(nèi)在真實(shí)的反映 每個(gè)人都有怪癖 罹患精神代謝癥候群的現(xiàn)代人 徒費(fèi)力氣造成的姆指內(nèi)屈 與自然為伍的人少毛病 「醉」讓人遲鈍 從習(xí)慣動(dòng)作解讀一個(gè)人的心理 改不了性格改癖好 第二章　肢體動(dòng)作全都露 人類是「擬態(tài)生物」 多餘又讓人感到格格不入的動(dòng)作發(fā)出的警訊 肢體的搖動(dòng)是身心失調(diào)的象徵 與日俱增的「不動(dòng)尊」 瞇著眼睛看世界的人 「眼光」愈來(lái)愈差的現(xiàn)代人 「完全視力」的重要性 論「第一印象」 現(xiàn)代人走不正的原因 脫困之道 在都會(huì)生活中安身立命的方法 「走路」也分等級(jí) 抖腳的真相 歐美人的動(dòng)作比較跨張 論打牌的美感 勝利前的恐懼 剛強(qiáng)之道在於柔 出其不意即可攻其不備 我崇拜的對(duì)象 第三章　如何看見一個(gè)人的本質(zhì) 磨練待人的感覺 只吸得到三分氣的人 檢視自己精神的內(nèi)、外、及核心 逐漸失去人性內(nèi)涵的現(xiàn)代人 對(duì)外來(lái)的刺激以及欲望的節(jié)制 說(shuō)謊面不改色的人 愛充場(chǎng)面的人凡事都無(wú)關(guān)輕重 「一心二用」的支持者 性格只能「喬」不能改 維持垂直、水平之間的十字線 不當(dāng)?shù)摹笭砍丁?自救之道 勝者退讓之道 領(lǐng)導(dǎo)者拿捏的技巧 第四章　透視人生的技術(shù) 改得了的、改不了的 喚起被遺忘的回憶 改變?nèi)松年P(guān)鍵性一球 拳頭下的人生轉(zhuǎn)機(jī) 「逞強(qiáng)」、「鬥狠」取其輕 人生沒有所謂的完美 從「不行的人」身上學(xué)到的東西 好的學(xué)習(xí)、壞的學(xué)習(xí) 那種叫做「絶對(duì)」、「干我屁事」的毛病 說(shuō)話語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)的人 「設(shè)想周到」的迷惑 論夢(mèng)與希望 不用駡就可以教會(huì)小孩的事 毎一個(gè)人都可能發(fā)出「警訊」 過(guò)程比結(jié)果更重要 第五章　從日常的舉止和動(dòng)作看一個(gè)人的類型 注重內(nèi)在的裝扮 出賣自己的人 何不解除偽裝 先天性開朗、後天性開朗 瀕臨「瘋狂」的人們 社交名人和騙子的界線 從衣著習(xí)慣看心性 自顧自的說(shuō)個(gè)不停的人 開口大不易的人 裝謙虛的人、口氣大的人 冷漠的人、熱情的人 嚴(yán)以律己的人v.s.嚴(yán)以律他的人 栽得特別快的人 滿口是非的人 愛湊熱鬧的人 自以為了不起的人 愛發(fā)牢騷的人 我行我素的人 愛找理由的人 論「存在感」 









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