作家之路

出版時(shí)間:2010/01/11  出版社:開(kāi)啟  作者:Christopher Vogler  譯者:蔡鵑如  
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內(nèi)容概要

好萊塢人手一本的寫作聖經(jīng)
所有故事,都包含幾項(xiàng)在神話、童話、夢(mèng)境及電影中都找得到的基本元素,我們統(tǒng)稱為英雄的旅程。
佛格勒以簡(jiǎn)明清楚的風(fēng)格,探究神話與寫作之間的深厚關(guān)係,本書因此成為電影公司高層、編劇、劇作家、小說(shuō)與非小說(shuō)作家、學(xué)者及全球各地的流行文化愛(ài)好者必讀的好書。
這本書主要的目的在於了解所有故事的元素以及在現(xiàn)代寫作中的用途──作者克理斯多夫佛格勒(Christopher Vogler)是好萊塢頗負(fù)盛名的寫/說(shuō)故事教主,他統(tǒng)合了坎柏的「神話學(xué)」以及榮格的「心理學(xué)」學(xué)說(shuō),敎有志於寫作或說(shuō)一個(gè)好故事的人,如何寫出/發(fā)展你的故事。
《作家之路》以坎柏的經(jīng)典著作《千面英雄》為架構(gòu),說(shuō)明一個(gè)好劇本、一個(gè)好故事應(yīng)該要有的基本元素,再以他對(duì)好萊塢聊如指掌的經(jīng)典名片為佐證,證明這個(gè)寫作理論的好用之處。
在增修第三版,佛格勒從持續(xù)研究的成果中,就神話對(duì)故事、電影與他個(gè)人的影響,提出新的見(jiàn)解與觀察。他在新增補(bǔ)的素材中,探討極性和宣洩等重要概念,新版內(nèi)容還包括:
? 回顧星際大戰(zhàn)現(xiàn)象,解析出星戰(zhàn)系列六部曲,是以父子關(guān)係為主題的史詩(shī)鉅作。
? 新增插圖與圖表,為神話概念增添深度。
對(duì)想要透過(guò)寫作找到自我的人,最後一章〈一步一步走下去〉,是鼓舞人心的歷險(xiǎn)召喚。

作者簡(jiǎn)介

克理斯多夫佛格勒(Christopher Vogler)
好萊塢最負(fù)盛名的故事顧問(wèn),也是眾多電影人與作家尊崇的恩師,以及編劇、電影、神話等題材的人氣演說(shuō)家。佛格勒的概念,對(duì)《獅子王》、《鬥陣俱樂(lè)部》以及《紅色警戒》等電影的故事,都帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。他另外擔(dān)任過(guò)電影《P.S.你的貓死翹翹了》的執(zhí)行製作,以及動(dòng)畫片《街頭小遊俠》的編劇。佛格勒目前是寫作顧問(wèn)公司Storytech的總裁。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)35條)

 
 

  •     世界上的故事很多。一個(gè)國(guó)家就有不少故事,不同的國(guó)家的更多。故事有長(zhǎng)有短,有男有女,什么內(nèi)容都有,有沒(méi)有共同性。有。
      
      世界上就兩個(gè)故事:正如硬幣有兩面一樣。
      
      一個(gè)故事,一個(gè)人的歷險(xiǎn)故事。一個(gè)人出發(fā)了,來(lái)到一個(gè)新的世界,遇到了一些新人,發(fā)生了一些新事,對(duì)這個(gè)人有啟發(fā),有觸動(dòng)。有的人結(jié)婚了,有的人找到工作了,有的人老了。
      
      第二個(gè)故事,一個(gè)陌生人來(lái)到我們這里。發(fā)生了一些新事。前者是我們的人出去了,后者是別人到我們這里來(lái)了。這個(gè)陌生人是誰(shuí),有什么背景。
      
      所有的故事一定是完整,否則我們聽(tīng)得就不爽。完整簡(jiǎn)單頭,開(kāi)頭,中間和結(jié)尾。詳細(xì)說(shuō),就是本書的十二個(gè)步驟。
      1、正常世界
      2、使命召喚
      3、抗拒召喚。
      4、見(jiàn)導(dǎo)師
      5、跨越第一道門
      6、考驗(yàn)
      7、走進(jìn)洞穴
      8、磨難
      9、死亡
      10、慶祝
      11、復(fù)活
      12、回歸。
      
      
  •     讀完這本書,其實(shí)我心中仿佛也得到了凈化,得到了亞里士多德所說(shuō)的情感的宣泄。
      從寫作指導(dǎo)的角度而言,本書細(xì)致而且相當(dāng)深刻地解析了故事中不同角色在不同情境下可能發(fā)揮的“原型”作用,而后從故事結(jié)構(gòu)的角度分析了英雄(主角)從開(kāi)頭到結(jié)尾將要經(jīng)歷的各個(gè)故事階段。就我而言,這種解構(gòu)超越了篇幅和承載媒體,毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)于厘清寫作思路非常有幫助。
      更具深度的是,本書的作者并不僅僅從寫作指導(dǎo)的角度敘述他的觀點(diǎn),同時(shí)也從更廣闊的維度對(duì)“英雄之旅”的概念進(jìn)行闡述,用內(nèi)心的成長(zhǎng)和人生的經(jīng)歷來(lái)印證這套理論對(duì)于作家甚至人的幫助。
      我們每個(gè)人都行走在自己的英雄之旅上,都會(huì)迷失在自己的黑森林之中,但我們都可以成為自己的英雄,找到只屬于自己的萬(wàn)能藥。
  •     雖然是同樣的故事,但因?yàn)橹v述者不同,可能講得無(wú)聊乏味,也可能精彩絕倫。這本書揭示了電影藝術(shù)的一些基本規(guī)律。如果你想學(xué)會(huì)用電影語(yǔ)言講一個(gè)好故事,就來(lái)看這本書吧,一定會(huì)有所幫助的。沃格勒召喚出了古代的工具,并交給讀者使用的方法,讓故事中的所有問(wèn)題都迎刃而解。
      
      
  •      以生命原型為基礎(chǔ)形成的“英雄之旅”看《故事贏家》。
      
         歸根究底,我們所說(shuō)的都是英雄的故事。請(qǐng)看6種類型的故事:我是誰(shuí),我為什么在這里,教育 夢(mèng)想 行動(dòng)價(jià)值 我知道你在想什么。
          
       以英雄身份講的四類故事:一次榮耀的經(jīng)歷,一次糟糕的經(jīng)歷,良師,一本書、一部電影或是當(dāng)前的熱門事件。   
       
        榮耀之旅,糟糕之旅,講的就是英雄之旅,一個(gè)是成功的,一個(gè)是失敗的。無(wú)論成功失敗,都可以給聽(tīng)眾帶回“萬(wàn)能藥”。
        
        良師的故事,這是以自己經(jīng)驗(yàn)為聽(tīng)眾介紹導(dǎo)師,也可以啊。良師本身也是“萬(wàn)能藥”的一種。     
      
        一本書、一部電影或是當(dāng)前的熱門事件。講這類故事的時(shí)候,講故事的身份大概是信使和導(dǎo)師吧。     
      
        每個(gè)人在自己生命的原型里都是英雄,所有的人生都是英雄之旅。是人都喜歡聽(tīng)故事。從故事中得到其他英雄之旅帶回來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。講故事實(shí)際上是為英雄傳遞經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),說(shuō)故事的人充當(dāng)了聽(tīng)者(英雄)的伙伴,信使,導(dǎo)師的角色。  
      
          面對(duì)每個(gè)人的生命原型講故事。這很有意義的事情。
           
        《故事贏家》為講故事的人提供了一些技巧和方法。不過(guò),如果從生命原型和神話本義更深層看待講故事的過(guò)程,也許收獲會(huì)更大。  
          
       說(shuō)實(shí)話,我還是喜歡《作家之旅》。
      
  •     
      作者 思如花語(yǔ)
      本文運(yùn)用克里斯托弗?沃格勒的“英雄之旅說(shuō)”,嘗試分析《故事知道怎么辦》里《新的世界》。以此了解原型學(xué)說(shuō)對(duì)教師講故事的意義?!缎碌氖澜纭肥菐椭⒆討?yīng)對(duì)環(huán)境變動(dòng)和適應(yīng)陌生環(huán)境的故事。
      
      《新的世界》說(shuō)的是小袋熊的故事。很明顯,小袋熊是故事的“英雄”。聽(tīng)故事的人將隨著他去經(jīng)歷英雄的旅程。
      
      1-8段介紹了小袋熊“正常世界”的生活。它不喜歡新鮮事,有一個(gè)溫暖舒適安全的家,這是“英雄之旅”的第一階段。
      
      第9段開(kāi)始,小袋熊的故事進(jìn)入了“英雄之旅”的第二階段“冒險(xiǎn)召喚”。是誰(shuí)在召喚小袋熊?是時(shí)間,是時(shí)間背后宇宙自然的力量。時(shí)間流逝改變了小袋熊的身體,使它即便遇險(xiǎn)也無(wú)法再次鉆進(jìn)媽媽的袋子。時(shí)間使小袋熊脫離了自己正常的世界,它無(wú)法回到正常世界去了。對(duì)小袋熊來(lái)說(shuō),被時(shí)間改變了的身體也許就是它命運(yùn)中的變形者,信使,它們促使小袋熊喪失了舊的家園,小袋熊必須走出去尋找新的家園。
      
      第10、11段,介紹了小袋熊離開(kāi)家第一次建立了一個(gè)陌生的樹(shù)洞。這是英雄之旅的第五階段:越過(guò)第一道邊界。
      
      第12-21段.介紹了小袋熊遇見(jiàn)笑翠鳥(niǎo)。笑翠鳥(niǎo)可以看作小袋熊認(rèn)識(shí)的新導(dǎo)師和信使,這是英雄之旅是第四階段“遇見(jiàn)導(dǎo)師”。
      在笑翠鳥(niǎo)的引導(dǎo)下,小袋熊見(jiàn)到了很多新“伙伴”:月亮,野花,蜻蜓,青蛙,很多的小袋熊。這是英雄之旅的第六階段:結(jié)識(shí)伙伴。
      
      第22段,小袋熊與新伙伴玩在一起,媽媽爸爸來(lái)找小袋熊,挖了很多新的洞,這是小袋熊的新家。也許是英雄之旅的第7階段:“接近最深洞穴”。媽媽爸爸的到來(lái)并且給予支持,使小袋熊在新的家“洞穴”里感覺(jué)了溫暖舒服。媽媽爸爸在這里也是導(dǎo)師。
      
      第23段.小袋熊喜歡新家新鮮事了。他的新世界出現(xiàn)了。這是它冒險(xiǎn)得到的報(bào)酬。這是英雄之旅的第九階段:英雄從冒險(xiǎn)得到了報(bào)酬。
      
      第24-25段,小袋熊在新世界復(fù)活了,它理解到笑翠鳥(niǎo)笑聲背后的意義。這是小袋熊英雄之旅的最后兩個(gè)階段:復(fù)活,攜萬(wàn)能藥回歸。學(xué)會(huì)“自己找樂(lè)子”,這是笑翠鳥(niǎo)作為小袋熊導(dǎo)師給出的最后一個(gè)治療方子。
      
       由此可見(jiàn),《作家之旅》具有多重功能。一是分析理解神話故事。二是引導(dǎo)我們調(diào)整編寫新故事,三是理解生命原型對(duì)人生旅程的制約?!蹲骷抑谩纷髡吆軈柡Γ宰约旱闹鲙椭覀兝斫馍偷母鞣N能量,認(rèn)識(shí)自己的人生旅程。
      
       華德福教育是承認(rèn)原型學(xué)說(shuō)的。在華德福學(xué)校給孩子講神話故事持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。從幼兒園到小學(xué)五年級(jí)。學(xué)習(xí)神話故事從來(lái)沒(méi)有間斷。這是針對(duì)生命原型的教育,是針對(duì)生命最深層次的教育。看來(lái)生命原型的教育需要使用藝術(shù)的語(yǔ)言。雖然克里斯托弗?沃格勒不是華德福圈子里的作家,人智學(xué)對(duì)神話也有自己的解釋。但是,我相信《作家之旅》對(duì)于喜歡研究故事學(xué)的朋友來(lái)說(shuō),還是很有借鑒意義的。
       2012年10月8日星期一
      
  •      內(nèi)容少,且多抄襲《千面英雄》。買后覺(jué)得嚴(yán)重上當(dāng)~
       不知道這本書是為了宣傳80后的導(dǎo)演呢,還是宣傳那個(gè)所謂的影視從業(yè)者網(wǎng)站。
       順便討伐一下不負(fù)責(zé)的電子工業(yè)出版社~
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
       :(
  •     《作家之旅》當(dāng)前正在編輯后期中,他教給我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)出更合理更吸引人的劇情。
      你可以把這本書所述當(dāng)作編劇的公式——盡管它的意義遠(yuǎn)大于生硬的公式。
      本書涉及大量的電影、神話、寓言等等,為方便讀者理解,將搜集到的本書相關(guān)的一些零碎知識(shí)整理。
      
  •   前兩天和一個(gè)朋友聊天,他也寫書,不過(guò)是技術(shù)書,關(guān)于如何使用flash畫動(dòng)漫人物那種。偏巧他最近也想構(gòu)思動(dòng)畫片劇情,我便送了他一本作家之旅,他看后大呼受用。
  •   純正技術(shù)流,歡迎這樣的文章。
  •   筆記之一
      
      電影《蘇菲的抉擇》劇情:
      二戰(zhàn)結(jié)束后蘇菲( Meryl Streep 飾)與男友移居到紐約貧民區(qū),結(jié)識(shí)了同樓的作家。蘇菲與男友時(shí)常吵架,每次都是蘇菲乞求和好,明顯她男友內(nèi)森患有嚴(yán)重的精神疾病。作家漸漸被蘇菲所吸引,二人一起私奔。在小旅館里,作家向蘇菲求婚,這時(shí)她講了一個(gè)故事。
        二戰(zhàn)期間,蘇菲有一兒一女兩個(gè)孩子,在進(jìn)入集中營(yíng)時(shí)被迫選擇2個(gè)只能留一個(gè),在極短的時(shí)間內(nèi)要作出這么重大的抉擇,蘇菲精神極盡崩潰,當(dāng)她選擇了留下兒子時(shí)內(nèi)心已經(jīng)全碎,然而兩個(gè)孩子都未能存活,把蘇菲的精神逼到絕路。
        這一段記憶,從此跟隨著折磨著蘇菲,她無(wú)論多么努力開(kāi)始新生活,也沒(méi)有辦法擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的戕害和陰影。
  •   筆記之二
    <福爾摩斯>中的詹姆斯·莫里亞蒂教授(James Moriarty)簡(jiǎn)介。
    柯南·道爾創(chuàng)造的神探夏洛克·福爾摩斯無(wú)人不知,無(wú)人不曉。但可能有很多人不知道,柯南道爾也給福爾摩斯創(chuàng)造了一個(gè)勢(shì)均力敵的對(duì)手,號(hào)稱“罪犯中的天才”(或“罪犯界的拿破侖”),那就是數(shù)學(xué)家莫里亞蒂教授,此人可謂是福爾摩斯故事系列中的大Boss。1894年,柯南道爾一度厭倦了福爾摩斯故事,覺(jué)得自己大部分時(shí)間和精力都放在了這本著作上,想將其結(jié)束掉,于是就寫了《最后一案》。在這一案中,莫里亞蒂教授是倫敦的犯罪集團(tuán)的首腦,倫敦的犯罪案件多半都與其有關(guān)。福爾摩斯受政府之托追蹤這個(gè)罪犯,但幾次差點(diǎn)命喪其手。最后,在福爾摩斯的幫助下警方破獲了莫里亞蒂的犯罪集團(tuán),但莫里亞蒂逃脫了,他并找到了福爾摩斯與其決斗,結(jié)果兩人雙雙墜入瀑布深谷(萊辛巴赫瀑布的懸崖,1891年5月4日)。
    但在讀者強(qiáng)烈要求下,道爾之后又讓福爾摩斯奇跡地復(fù)活了,莫里亞蒂則死于深谷。
    莫里亞蒂教授是倫敦“犯罪界的拿破侖”,福爾摩斯曾稱他“像是一只位于網(wǎng)中的蜘蛛,任何一絲牽動(dòng)都逃不過(guò)他的眼睛”,他也是一位數(shù)學(xué)天才,他二十一歲時(shí)發(fā)表了一篇顛覆數(shù)學(xué)界的論文,原本前程似錦,但他祖先犯罪的血液開(kāi)始影響他,結(jié)果倫敦有一半的犯罪事件都是由他主導(dǎo)的(西方作家喜歡設(shè)計(jì)天生的惡人,可見(jiàn)一斑)。
  •   筆記之三
    May the force be with you!愿原力與你同在。
    “它是所有生物創(chuàng)造的一個(gè)能量場(chǎng),包圍并滲透著我們。有著凝聚整個(gè)星系的能量?!?br /> —— 歐比旺·克諾比 (《星球大戰(zhàn)IV:新的希望》)
    這里的原力 (即the Force),是 星球大戰(zhàn) 系列作品中的核心概念,有時(shí)也翻譯為神力或大能。原力是一種作品中虛栄的、超自然的而又無(wú)處不在的神秘力頏,是所有生物創(chuàng)造的一個(gè)能量場(chǎng),同樣也是 絕地 和 西斯 兩方追求和依靠的關(guān)鍵所在。
    原力可以從四個(gè)不同角度來(lái)理解:光明原力、黑暗原力、統(tǒng)一原力和生命源原力。前兩種是最先在經(jīng)典三部曲(Star Wars Episode IV~VI)中提出的,具有明確 道德 準(zhǔn)則的對(duì)立的兩個(gè)方面:光明原力是正義、仁愛(ài)、治療等積極元素的體現(xiàn);黑暗原力則代表了恐懼、憤怒、憎恨、惡意等消極元素,黑暗原力往往比光明原力更具有攻擊性和侵略性。后兩種自源于較為革新的絕地哲學(xué)。統(tǒng)一原力認(rèn)為原力既不存在光明面也不存在黑暗面,原力是一個(gè)完備獨(dú)立砄整體而不具有任何傾向性(主要來(lái)源:星戰(zhàn)小說(shuō)New Jedi Order系列之The Unifying Force);生命源原力首先在前傳三部曲(Star Wars Episode I~III)中由絕地大師奎剛·金 提出,認(rèn)為原力是生命的體現(xiàn),絕地可以在絕大多數(shù)有生命的物質(zhì)上感受到原力,唯一與原力完全隔絕的生命形式來(lái)自于另一個(gè)星系的種族Yuuzhan Vong。 盡管原力在幾乎所有生命上都體現(xiàn),只有一小部分能被稱作對(duì)原力敏感者(Force Sensitive)。原力的敏感程度與生命血液中共生的微小生命體midichlorian(有時(shí)譯作絕地迷蟲(chóng))含量有關(guān),含量越高表示使用原力的潛力越大,可以修煉。
  •   筆記之四
    關(guān)于《化身博士》
    《化身博士》,出自英國(guó)著名作家史帝文生筆下,書中講述Jekyll喝了一種試驗(yàn)用的藥劑,在晚上化身成邪惡的Hyde先生四處作惡,他終日徘徊在善惡之間,其內(nèi)心屬靈的內(nèi)疚和犯罪的快感不斷沖突,令他飽受折磨。這種貌似荒誕無(wú)稽的故事,其實(shí)蘊(yùn)含了最深刻的人性命題:人,到底是黑白分明,一成不變的非善即惡,還是既善亦惡,時(shí)善時(shí)惡?《化身博士》是史帝文生得意的代表作之一,因?yàn)闀腥宋颙ekyll和Hyde善惡截然不同的性格讓人印象深刻,後來(lái)“Jekyll and Hyde”一詞竟成為心理學(xué)「雙重人格」的代稱。另外有同名音樂(lè)劇、電影。
    電影劇情
    一個(gè)多世紀(jì)以來(lái), Jekyll和Hyde的傳說(shuō)傾倒了世界的想象。
    Henry Jekyll是一位令人注意的醫(yī)師。晚上研究一種罕見(jiàn)神圣的亞馬遜花,據(jù)說(shuō)它能很有效地分離靈魂,并賦予人性的黑暗面生命。 然而分離出它能治療精神病藥性的強(qiáng)行實(shí)驗(yàn)意外帶來(lái)了一連串殘忍的謀殺案,恐懼籠罩著整個(gè)城市。 jekyll知道這絕非巧合。夜晚不再屬于他自己了,他總是伴隨著血淋淋的回憶和他的受害者的尖叫聲驚醒。 他知道黑暗面的自已正在漸漸地占據(jù)他。 甚而有個(gè)新名字: Edward Hyde先生。Jekyll憂心認(rèn)罪,放棄試驗(yàn),面對(duì)審判和脫離他的苦難,那樣他就可以不再作孽,他懇求Claire Wheaton——一位被異常離奇的起因而吸引的律師的幫助。 在收容所里, Jekyll意識(shí)到自己已失去控制,Hyde正同時(shí)從肉體與靈魂上浮現(xiàn),同一具軀殼一會(huì)想著恐怖的殺戮,一會(huì)又放棄,反反復(fù)復(fù)。 當(dāng)Jekyll安全地被鎖著時(shí),Hyde卻不是。Hyde也知道Claire試圖壓制他,且他會(huì)扼殺一切他不喜歡的東西。
  •   筆記之五,希臘神話中俄狄浦斯。
    俄狄浦斯(Oedipus 有時(shí)拼為 Oidipous)是希臘神話中忒拜(Thebe)的國(guó)王,是國(guó)王拉伊奧斯(Laius)和王后約卡斯塔(Iocasta)的兒子,他在不知情的情況下,殺死了自己的父親并娶了自己的母親。 這是個(gè)典型的西方悲劇故事。
    拉伊奧斯年輕時(shí)曾經(jīng)劫走國(guó)王佩洛普斯(Pelops)的兒子克律西波斯(Chrysippus),因此遭到詛咒,他的兒子俄狄浦斯出生時(shí),神諭表示他會(huì)被兒子所殺死,為了逃避命運(yùn),拉伊奧斯刺穿了新生兒的腳踝(oidipous 在希臘文的意思即為“腫脹的腳”),并將他丟棄在野外等死。然而奉命執(zhí)行的牧人心生憐憫,偷偷將嬰兒轉(zhuǎn)送給科林斯(Corinth)的國(guó)王波呂波斯(Polybus),由他們當(dāng)作親生兒子般地扶養(yǎng)長(zhǎng)大。
    俄狄浦斯長(zhǎng)大后,因?yàn)榈聽(tīng)柗疲―elphi)神殿的神諭說(shuō),他會(huì)弒父娶母,不知道科林斯國(guó)王與王后并非自己親生父母的俄狄浦斯,為避免神諭成真,便離開(kāi)科林斯并發(fā)誓永不再回來(lái)。俄狄浦斯流浪到忒拜附近時(shí),在一個(gè)叉路上與一群陌生人發(fā)生沖突,失手殺了人,其中正包括了他的親生父親。當(dāng)時(shí)的忒拜被獅身人面獸斯芬克斯(Sphinx)所困,因?yàn)樗麜?huì)抓住每個(gè)路過(guò)的人,如果對(duì)方無(wú)法解答他出的謎題,便將對(duì)方撕裂吞食。忒拜為了脫困,便宣布誰(shuí)能解開(kāi)謎題,從斯芬克斯口中拯救城邦的話,便可獲得王位并娶國(guó)王的遺孀約卡斯塔為妻。后來(lái)正是由俄狄浦斯解開(kāi)了斯芬克斯的謎題,解救了忒拜。他也繼承了王位,并在不知情的情況下娶了自己的親生母親為妻,生了兩女:分別是安提戈涅(Antigone)及伊斯墨涅(Ismene);兩個(gè)兒子:埃忒奧克洛斯(Eteoclus)及波呂涅克斯(Polyneices)。
    后來(lái),受俄狄浦斯統(tǒng)治的國(guó)家不斷有災(zāi)禍與瘟疫,國(guó)王因此向神只請(qǐng)示,想要知道為何會(huì)降下災(zāi)禍。最后在先知提瑞西阿斯(Tiresias)的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊奧斯的兒子,終究應(yīng)驗(yàn)了他之前殺父娶母的不幸命運(yùn)。震驚不已的約卡斯塔羞愧地上吊自殺,而同樣悲憤不已的俄狄浦斯,則刺瞎了自己的雙眼,之后四處流浪。
  •   筆記之六,北歐神話中的大神奧丁
    北歐神話——諸神之王奧丁(奧汀)(Odin)(古諾斯語(yǔ):&Oacute;&eth;inn,德語(yǔ):Wotan,古英語(yǔ)/盎格魯-撒克遜語(yǔ):Wōden,阿勒曼尼語(yǔ):Wuoden,倫巴底語(yǔ):Gotan或Odan,古高地德語(yǔ)︰Wuotan(意為「狂暴者」),國(guó)內(nèi)也常亦翻譯作歐丁)。
    奧丁為北歐神話中眾神之王,世界的統(tǒng)治者, 又有“天父”之稱。他頭戴大金盔,肩上棲息著兩只神鴉,分別象征“思想”和“記憶” 。它們每天早上飛遍全世界, 回來(lái)向奧丁報(bào)告它們的見(jiàn)聞。奧丁腳下蹲伏著兩只狼,專司警衛(wèi)之責(zé)。
    傳說(shuō)奧丁為了增加聰明才智,獲得預(yù)測(cè)未來(lái)的力量,他一心要喝智慧井里的水, 即秦皮樹(shù)根旁的圣泉。但守護(hù)這口井的巨人彌米爾要他以一只眼睛作為代價(jià),奧丁不假思索,當(dāng)即挖掉一只眼睛。喝了井水后,奧丁果然變得博學(xué)多才。他發(fā)明了北歐古文字(羅納Rune,玩暗黑破壞神的同學(xué)應(yīng)該很熟這個(gè)詞匯——符文!就是它), 司命運(yùn)的仙女即用這種文字把命運(yùn)記載在盾上。
    另外一個(gè)神話版本:奧丁是死者之王、戰(zhàn)神、權(quán)力之神、魔法之神。他曾以一人之力冒險(xiǎn)闖入冥界,為人類取得古文字,從而擁有大量知識(shí),因此而失去一只眼睛。
    根據(jù)北歐神話中記載,奧丁最終死于神族末日——“諸神的黃昏”
  •   筆記之七,希臘神話中的安德洛墨達(dá)
    在希臘神話中,安德洛墨達(dá)(Andromeda)是埃塞俄比亞(Ethiopia)國(guó)王克甫斯(Cepheus)和王后卡西奧佩婭(Cassiopeia)的女兒,其母因不斷炫耀自己的美麗而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒,安菲特里忒要波塞冬替她報(bào)仇,波塞冬遂派鯨魚(yú)座蹂躪依索匹亞,克甫斯大駭,請(qǐng)求神諭,神諭揭示解救的唯一方法是獻(xiàn)上安德羅墨達(dá)。
      她被她的父母用鐵索鎖在鯨魚(yú)座所代表的海怪經(jīng)過(guò)路上的一塊巨石上,后來(lái)英雄[[珀耳修斯]剛巧瞥見(jiàn)慘劇,于是立時(shí)拿出蛇發(fā)魔女美杜莎的人頭,將鯨魚(yú)座石化,珀耳修斯殺死海怪,救出了她。
      后來(lái)安德羅墨達(dá)替珀耳修斯誕下六個(gè)兒子,包括波斯的建國(guó)者Perses及斯巴達(dá)王廷達(dá)柔斯(Tyndareus)的父親Gorgophonte。
      安德羅墨達(dá)后來(lái)上天成為仙女座,在原版波德星圖(Uranographia)中,仙女座雙手是被鐵鏈縛著的。
  •   筆記之八,希臘神話中的蛇夫座
    阿斯克勒庇俄斯(Ασκληπιο?,Asklêpios/Asclepius,「切破」):醫(yī)師之神,太陽(yáng)神阿波羅(Apollo)和塞薩利公主科洛尼斯(Coronis)之子。但是科洛尼斯懷孕時(shí),又愛(ài)上了凡人伊斯庫(kù)斯(Ischys)。憤怒的阿波羅派遣妹妹月亮神阿耳忒彌斯(Artemis)射死了她。在火化時(shí),阿波羅從尸體中救出尚未出生的阿斯克勒庇俄斯,并交給了賢明的半馬人喀戎(Chiron)??θ謱⑺箍死毡佣硭箵狃B(yǎng)成人,教他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和狩獵。
      阿斯克勒庇俄斯的醫(yī)術(shù)越來(lái)越精,并從智慧女神雅典娜(Athena)那里得到了一小瓶蛇發(fā)女妖戈耳工(Gorgon)不可思議的血液:從左邊的血管取,這就是一種致命的毒藥;但是如果從右邊的血管取,這血液就可令人起死回生。 大神宙斯(Zeus)對(duì)此事十分震怒,因?yàn)檫@威脅到了只有神才擁有的“不朽”,于是用雷劈死了阿斯克勒庇俄斯。被激怒的阿波羅為了報(bào)復(fù),射死了為宙斯煅造雷矢的獨(dú)目三巨人庫(kù)克羅珀斯(Cyclopes)。宙斯大怒,將阿波羅罰往特洛伊為凡人修筑城墻,卻也將阿斯克勒庇俄斯升上天空,化為蛇夫座(Ophiuchus),人們也將阿斯克勒庇俄斯奉為醫(yī)神
  •   筆記之九,<麥琪的禮物>The Gift of Magi
    很多人讀歐亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》,會(huì)感到困惑,始終不知道麥琪是誰(shuí)——文中的主人公夫婦都不叫這個(gè)名字。
    其實(shí)這篇文章有個(gè)更加深層的意思。麥琪(Magi)來(lái)自《圣經(jīng)》的馬太福音,在耶穌誕生之前,東方有三個(gè)賢士觀天象發(fā)現(xiàn)“他的星”,預(yù)知了耶穌的降生(Birth of Jesus),遂攜帶了寶貴的“黃金,乳香,沒(méi)藥”獻(xiàn)予耶穌,他們對(duì)耶穌的拜訪和敬拜即是“the Visit of the Magi”,Magi其實(shí)是智者(Magus)的復(fù)數(shù),因此,麥琪的禮物深層的意思就是“智者的禮物”,也暗指禮物的珍貴,在歐亨利的小說(shuō)中,就更能體現(xiàn)那對(duì)夫婦彼此深深地愛(ài)。據(jù)說(shuō)港澳地區(qū)的翻譯是“圣誕禮物”,這個(gè)多少貼近一下原文的本源。故此大陸的引進(jìn)譯名,容易引起誤會(huì),建議在所有中文《麥琪的禮物》下面增添注釋,來(lái)說(shuō)明一下這篇文章跟圣經(jīng)相關(guān)聯(lián)系,也使讀者不會(huì)類似的困惑。
  •   筆記之十,意大利導(dǎo)演賽爾喬·萊翁內(nèi)
    賽爾喬·萊翁內(nèi)(Sergio Leone)意大利導(dǎo)演,其父母是意大利默片時(shí)代名導(dǎo)演羅伯托·羅貝提和明星貝迪尼。賽爾喬·萊翁內(nèi)賦予其美國(guó)西部夢(mèng)想一種獨(dú)特的史詩(shī)風(fēng)格,創(chuàng)造了自成一格的西部片,盡管僅執(zhí)導(dǎo)了七部作品,但影響深遠(yuǎn),傳人包括山姆·佩金法、吳宇森和昆汀·塔倫蒂諾。克林特·伊斯特伍德更是因主演他的意大利西部片而走紅。
    賽爾喬·萊翁內(nèi)18歲學(xué)電影,多年從事助理導(dǎo)演工作,尤其是參與在意大利拍攝的好萊塢巨制。導(dǎo)演處女作是1961年的《羅德斯巨人》。1964年他把黑澤明的《大鏢客》改編為《荒野大鏢客》,開(kāi)創(chuàng)了意大利西部片熱潮。《鏢客三部曲》成功后,應(yīng)邀到好萊塢拍片,但出師不利,還謝絕了導(dǎo)演《教父》的機(jī)會(huì)。
      
    著名的《鏢客三部曲》包括:《荒野大鏢客》、《黃昏雙鏢客》、《黃金三鏢客》
    順便說(shuō)一句,關(guān)于《荒野大鏢客》,該片實(shí)際上改編于黑澤明的《用心棒》。
  •   筆記之十一,美人如玉劍如虹
    《美人如玉劍如虹》Scaramouche這是一個(gè)有情人終成眷屬的故事。也是一個(gè)劍客爭(zhēng)斗的故事。十八世紀(jì)的法國(guó),一個(gè)本應(yīng)該站在舞臺(tái)上戴著面具的年輕人,為了正義,為被人殺死的朋友報(bào)仇的歷程。
  •   筆記之十二,寶殿神弓
    寶殿神弓The Flame and the Arrow:關(guān)于意大利“羅賓漢”Dardo對(duì)抗黑森人侵略者軍隊(duì)的故事。Dardo的前妻Francesca 來(lái)到黑森人的首領(lǐng) Allenby的營(yíng)地,要求Allenby歸還她和Dardo的兒子,可是黑森人卻把Francesca扣為人質(zhì)。以牙還牙,Dardo綁架了 Allenby的侄女Anne 。氣急敗壞的Allenby變本加厲地抓走了幾名村民。為了使事情不再惡性循環(huán)下去,Dardo向Allenby認(rèn)輸,以他的性命換回所有被Allenby扣押的人。幸好 Dardo的朋友Nick Cravat的出現(xiàn)使故事有了轉(zhuǎn)機(jī),所有人都被救了出來(lái),而惡人最終被懲處。
  •   筆記之十三,劫后英雄傳
    劫后英雄傳Ivanhoe是英國(guó)中世紀(jì)騎士電影代表作之一,故事背景是效忠獅心王李察的薩克遜人與效忠約翰王子的諾曼人互相對(duì)抗的時(shí)代。薩克遜人英雄艾凡赫賣力地籌集贖金,希望將被俘的李察從諾曼人手上贖回,因而跟惡棍蓋利伯發(fā)生了連場(chǎng)惡斗。期間,艾凡赫也跟兩個(gè)美麗女子路文娜及麗貝嘉發(fā)生了三角戀愛(ài),構(gòu)成了一部熱鬧動(dòng)人的電影。
    本片既是一部古裝騎士片,又是一部愛(ài)情片。明星陣容強(qiáng)大,包括羅伯特.泰勒、喬治.桑德斯、瓊.方丹、伊麗莎白.泰勒等。導(dǎo)演理查德.托普敘事手法流暢,其中兩名騎士各持長(zhǎng)矛策馬沖鋒對(duì)刺的場(chǎng)面,已成為觀眾對(duì)這類電影的難忘印象之一。
    影片改編自英國(guó)歷史小說(shuō)家司格特的《艾凡赫》(又名《撒克遜劫后英雄傳》敘述了騎士艾凡赫為囚禁在外的英王理查回國(guó)重新執(zhí)政而建功立業(yè)的故事)。在宏偉的歷史畫面構(gòu)成的大背景下,血與火的戰(zhàn)場(chǎng),騎士與美女傳奇式的愛(ài)情,得到了栩栩如生的演繹。
  •   筆記之十四,亞瑟王傳說(shuō)
    亞瑟王是其父尤瑟王的私生子,在此之前尤瑟王正室的孩子則是個(gè)女孩。這女孩就是亞瑟王同父異母的姐姐Morgan(音"摩根")、也是騎士Mordred(音"莫德雷德")的生母。這些將在稍后詳述。
    總之,作為家族唯一男性後繼、阿托利斯很不巧偏偏是個(gè)私生子。雖然王位必須是由男性來(lái)繼承,但私生子的身份又難免會(huì)遭到非議甚至暗害。于是,尤瑟王聽(tīng)從魔法師Merlin(音"梅林")的建議,由他將阿托利斯寄養(yǎng)在普通貴族家裏。連所寄養(yǎng)家的貴族都不知道阿托利斯的真實(shí)身份,當(dāng)然阿托利斯本人也不知情。因此,以寄居身份住在他人家中的阿托利斯,也未曾獲得特別的照顧。
    然後終于有一天尤瑟王過(guò)世,國(guó)內(nèi)形勢(shì)開(kāi)始動(dòng)蕩。主教聽(tīng)從梅林的建議召集所有的貴族騎士,以石中劍選定新的不列顛之王。然而,沒(méi)有人能從巖石中拔出那劍。既然沒(méi)有更好的辦法,於是騎士們一致決定通過(guò)比武選王。阿托利斯也去了,但他沒(méi)有參加比武的資格,由他所寄養(yǎng)的家族的兒子Kay(音"凱",日後也成為圓桌騎士之一)代表家族參戰(zhàn)。然而凱進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后才發(fā)現(xiàn)竟忘了帶劍,於是請(qǐng)求阿托利斯回家去取。阿托利斯趕回家發(fā)現(xiàn)大門緊鎖,所有人都去看比武了。隨後的事不難想象,阿托利斯來(lái)不及返回比武會(huì)場(chǎng)取鑰匙,情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱,這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭裏,但就算重復(fù)了很多次,仍然是除阿托利斯之外無(wú)人能將其拔出。就這樣,騎士們終于接受了新的王。從這天起,阿托利斯被尊稱為亞瑟王。
    正因?yàn)闊o(wú)人知道這個(gè)男孩是尤瑟王的嗣子,所以就算有些騎士心有不甘,但還是不得不相信他就是神賜予不列顛的國(guó)王。從小過(guò)著寄居的生活的阿托利斯,這份辛苦終于得到了報(bào)償。
    即位不久亞瑟王就娶了Guinevere(音"格尼薇兒")王后,作為嫁妝,王后的父親送給亞瑟王那張著名的圓桌,輔佐亞瑟王的武士們稱為圓桌騎士。不過(guò)跟父親尤瑟王一樣,亞瑟王也有私生子。比父親更大膽的是,他偷情對(duì)象竟然是自己同父異母的姐姐摩根。亞瑟王和這個(gè)孩子既是叔侄也是父子,這個(gè)私生子就是後來(lái)叛亂的莫德雷德。
    亞瑟王在位期間,不列顛迎來(lái)了空前的統(tǒng)一和強(qiáng)大。他扶貧濟(jì)弱,建立起一個(gè)繁盛的王國(guó),騎士精神和最早的騎士的行為準(zhǔn)則就是在這時(shí)形成的。石中劍因一次違反騎士精神的戰(zhàn)斗斷裂后,他從湖之仙女那裏得到圣劍Excalibur,但它的劍鞘才是最具價(jià)值的。據(jù)說(shuō)只要佩著劍鞘,亞瑟王就不會(huì)流血也不會(huì)受傷。但很遺憾劍鞘后來(lái)還是被亞瑟王遺失了。
    通過(guò)十二次戰(zhàn)役最終成功擊退了自北面來(lái)的薩克遜入侵。期間,圓桌騎士成為王國(guó)重要的一個(gè)部分。傳說(shuō)亞瑟王的騎士最多時(shí)曾達(dá)到一百五十名,騎士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣,在圓桌上議論國(guó)內(nèi)事務(wù)。雖然他們也會(huì)因?yàn)檎?jiàn)相合或相左而形成一些派系,但只有在圓桌上才沒(méi)有地位差異和君臣之別,每個(gè)人都被允許自由發(fā)言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發(fā)生了許許多多傳奇故事,其中就包括尋找圣杯。
    時(shí)間推移,亞瑟王的領(lǐng)土在不斷擴(kuò)大。他統(tǒng)治了法蘭西,隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國(guó),在羅馬大圣堂接受主教的加冕,這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。天下太平之後,亞瑟王的興趣開(kāi)始轉(zhuǎn)移到尋找傳說(shuō)中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命、或出於自愿,相繼離開(kāi)城堡去尋找傳說(shuō)中的圣杯,這些人大都有去無(wú)回。就這樣,圓桌上的騎士越來(lái)越少,強(qiáng)大的帝國(guó)開(kāi)始走下坡路。
    這時(shí),圓桌騎士——同時(shí)也是亞瑟王的第一位騎士——Launcelot(音"蘭斯洛特")與格尼薇兒王后的私情被曝光。蘭斯洛特逃走,格尼薇兒王后被亞瑟王判處火刑。然而蘭斯洛特強(qiáng)襲處刑場(chǎng)救走格尼薇兒,逃到法蘭西建立起自己的領(lǐng)地。雖然後來(lái)蘭斯洛特顧慮名譽(yù)勉強(qiáng)交還了格尼薇兒,但亞瑟王依然發(fā)兵親征法蘭西,留下表兄Gawaine(音"蓋文")和侄子莫德雷德管理王國(guó)。
    莫德雷德意識(shí)到這是千載難逢的良機(jī),他發(fā)動(dòng)叛亂殺死蓋文,欲強(qiáng)娶格尼薇兒,并向回師的亞瑟王發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。就這樣,在Camlan(音"卡姆蘭",又譯劍欄)戰(zhàn)役中,雙方軍隊(duì)血流成河兩敗俱傷。
    亞瑟王最終以Excalibur殺死莫德雷德,而自己也受到莫德雷德的致命一擊,身邊只剩下一名騎士Bedivere(音"貝狄威爾")。亞瑟王請(qǐng)求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精,以表示卸下國(guó)家重任,以安然離去。貝狄威爾連續(xù)兩次對(duì)亞瑟王說(shuō)謊都未能如愿,最終咬牙將Excalibur投入湖中。
    據(jù)說(shuō)瀕死的亞瑟王被仙女用船載向Avalon(音"阿瓦隆")(理想鄉(xiāng)),傳說(shuō)他最終葬在那裏,而人民都相信亞瑟王并未死去,他會(huì)再度回來(lái)拯救世人。據(jù)稱這是在公元452年。
    后來(lái),癡心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續(xù)追求格尼薇兒,然而王后已經(jīng)做了修女。蘭斯洛特最後也出家做了修道士,兩人至死再未見(jiàn)面。這次爭(zhēng)斗,所有人都是輸家。而在此次爭(zhēng)斗后,亞瑟王的傳說(shuō)就此終結(jié)。
      
      
    史實(shí)性
    亞瑟王傳說(shuō),是西元十二世紀(jì),由遍歷歐洲的吟游詩(shī)人開(kāi)始傳頌的。公認(rèn)的集大成作品為15世紀(jì)左右的《亞瑟王之死》。
    曾經(jīng)統(tǒng)治英國(guó)的凱爾特民族在西元一世紀(jì)的時(shí)候被羅馬帝國(guó)所統(tǒng)治,歷經(jīng)六世紀(jì)以后,日耳曼民族相繼入侵,其勢(shì)力漸趨衰微,終于被迫讓出英國(guó)王位。傳說(shuō)中,亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時(shí)期里面,以凱爾特人的英雄身份登場(chǎng)。他率領(lǐng)各部落在名為巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰屬于日耳曼民族一支的薩克森人,被視為中世紀(jì)英國(guó)著名的傳奇人物。
    但是,亞瑟的形象卻隨著傳說(shuō)故事的演進(jìn)而不斷地變化,最后演變成為統(tǒng)治不列顛之王,成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說(shuō)中的騎士收于麾下的“圓桌騎士團(tuán)”的首領(lǐng),擁有至高榮譽(yù)的英雄。
    王者之劍(Excalibur)與石中劍(The Sword in the Stone)是亞瑟王至尊的王權(quán)象征,佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍,令眾騎士俯首稱臣,不僅確立他自己的王位,也在眾多的戰(zhàn)役之中凱旋。
    亞瑟王傳說(shuō)的史實(shí)性一直被學(xué)者們所爭(zhēng)論。有的學(xué)派認(rèn)為亞瑟王在歷史上并不存在,他們中的一些人認(rèn)為亞瑟王是一個(gè)幾乎被遺忘的,凱爾特神話中神靈的人格化。支持這種理論的學(xué)者,常常將它聯(lián)系到威爾士語(yǔ)源學(xué),他們提出,熊神在傳說(shuō)中被慣稱為“Artos”或是“Artio”。但是,據(jù)我們所知,這些神是被歐洲大陸的塞爾特人所崇拜,而非大不列顛人。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,亞瑟是真實(shí)存在的人。雖然某些學(xué)說(shuō)提出他是羅馬,或者前羅馬時(shí)代的人物,但依照大多數(shù)學(xué)說(shuō),并符合傳統(tǒng)神話的集合,他是生活在公元5世紀(jì)末至六世紀(jì)初,抵抗盎格魯撒克遜侵略者的羅馬-不列顛領(lǐng)袖。 最近的考古研究指出,在他的假設(shè)的生活時(shí)期,撒克遜人出現(xiàn)了一次斷代(generation gap)。他的權(quán)力很有可能根植于威爾士、康沃爾或現(xiàn)在英格蘭西部的凱爾特族地區(qū)。然而,關(guān)于他的權(quán)力的中心和范圍以及他擁有哪些權(quán)力的爭(zhēng)論一直持續(xù)到今天。持這種觀點(diǎn)中最著名的人物杰弗里·阿什(Geoffrey Ashe)和萊昂·弗勒里昂(Leon Fleuriot),主張將亞瑟確認(rèn)為Riothamus, “Brettones之王”,一個(gè)在羅馬皇帝安特米烏斯統(tǒng)治時(shí)期活躍的人物。不幸的是,Riothamus是一個(gè)我們所知甚少的影子一般的人物。他們中的其他人主張將亞瑟確認(rèn) 安布羅修斯·奧里利厄斯(Ambrosius Aurelianus),一位贏得了對(duì)抗撒克遜人的重要戰(zhàn)役的羅馬-不列顛戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖,但在傳說(shuō)中此人活躍的時(shí)間要多多少少比亞瑟來(lái)得早。由此,某些人主張亞瑟是Ambrosius Thus的副官,可能接替他成為領(lǐng)袖。中世紀(jì)傳說(shuō)他是6世紀(jì)的戰(zhàn)士,擁護(hù)基督教,率不列顛部落擊敗撒克遜入侵者,539年左右死于卡姆蘭戰(zhàn)役,后葬于格拉斯頓伯里(Glastonbury)。有一說(shuō)亞瑟王是因?yàn)楸徊肯卤撑?,王位被篡奪,最后郁郁而終。
    佩劍
    亞瑟王的佩劍——王者之劍(Excalibur),又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍、誓約勝利之劍。值得注意的是有許多較不專業(yè)的譯文將此劍時(shí)譯之為石中劍,這是不正確的。
    石中劍(The Sword in the Stone),亞瑟拔出的選王之劍。一說(shuō)其為Excalibur的原型Caliburn?!恫涣蓄嵵T王史》關(guān)于Caliburn的記載有亞瑟王用此劍一戰(zhàn)殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。
    王者之劍是在亞瑟王傳說(shuō)中所登場(chǎng)的魔法圣劍,可以稱得上是后世騎士文學(xué)中,英雄多半配持著名寶劍傳統(tǒng)的濫觴。
    在亞瑟王傳說(shuō)中,拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時(shí)折斷了石中劍,此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時(shí),城堡主人Annoure看到向城堡走來(lái)的Sir Pellinore,請(qǐng)求亞瑟王給予保護(hù)。實(shí)際上Sir Pellinore也是受到Annoure戲弄,前來(lái)與亞瑟王交鋒。這次戰(zhàn)斗被認(rèn)為是違反騎士道的,成為石中劍斷裂的原因。后來(lái)他在梅林的指引下,從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國(guó)度阿瓦隆所打造,劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石,并因其鋒刃削鐵如泥,故湖中女士以Excalibur(即古塞爾特語(yǔ)中“斷鋼”之意)命名之。梅林此時(shí)則告誡亞瑟:“王者之劍雖強(qiáng)大,但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血,你決不可遺失了它。”
    但后來(lái)亞瑟王還是遺失了劍鞘,也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍,最后仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最后則在亞瑟王的囑咐下,由Sir Bedivere投回湖中,與亞瑟王一齊回到精靈國(guó)度阿瓦隆去。
    注:劍鞘是在圍攻摩根的城堡,拯救騎士蘭斯洛特遺失的,據(jù)說(shuō)是被摩根的小仙子偷走的,不過(guò)并無(wú)考證~!王者之劍雖然是亞瑟王的利器之一,但是其的恢復(fù)力量主要來(lái)自于劍鞘~?。ㄕ杂螒蛞?傳奇)
    重地
    阿瓦隆(Avalon)是亞瑟王傳奇中的重要島嶼,一般相信它應(yīng)該就是今天位于英格蘭西南的格拉斯頓堡(Glastonbury)。
    另一個(gè)說(shuō)法是:阿瓦隆為湖上夫人的原住地。
    傳說(shuō)中,阿瓦隆四周為沼澤和迷霧所籠罩,只能通過(guò)小船抵達(dá)。在亞瑟王傳奇中,阿瓦隆象征來(lái)世與身后之地。亞瑟王死后,他的同母異父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船將他的遺體運(yùn)來(lái)并埋葬于此。
    關(guān)于avalon的詞源,有一種理論認(rèn)為它是凱爾特語(yǔ)“Annwyn”的英語(yǔ)化,而Annwyn意指仙女之地或冥間。英國(guó)編年史家,蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)則認(rèn)為avalon是蘋果島之意(The Isle of Apples)。考慮到直到今天,apple一詞在布列塔尼語(yǔ)(Breton)和康沃爾語(yǔ)(Cornish)中仍被拼為afal,而在威爾士語(yǔ)(Welsh)中則為aval,杰佛里的說(shuō)法似乎較為可信。
    Glastonbury在凱爾特語(yǔ)中又稱為"Ynis Witrin",意即玻璃島(The Isle of Glass)。馮象先生于2003所出以亞瑟王傳奇為主題的新書,即以“玻璃島”為書名。也許您仍然會(huì)困惑為何一個(gè)島會(huì)以玻璃命名。一種有趣的解釋是,古代的玻璃鏡乃青銅打磨而成,而Glastonbury青蔥一碧,顏色具象,故有此名。
    部下
    亞瑟王和他的圓桌騎士
    在不列顛群島,乃至整個(gè)西方世界,最令人神往的傳說(shuō)之一便是亞瑟王和他的圓桌騎士。
    在英國(guó)人心目中,亞瑟王和圓桌騎士是正義與希望的象征。在那個(gè)野蠻黑暗的年代,正是這群英雄以勇敢和堅(jiān)強(qiáng)驅(qū)逐了強(qiáng)敵,帶領(lǐng)不列顛人尋找到光明,使群島各部歸于統(tǒng)一。
    圓桌騎士是一群為友情和正義而戰(zhàn)的勇士,他們和亞瑟王親如兄弟,誓死相隨。亞瑟王(King Arthur)迎娶桂尼維亞皇后(Queen Guinivere)時(shí)岳父贈(zèng)予了他一張可容50人(一說(shuō)150人)的圓桌,這張圓桌被稱作溫切斯特圓桌(The Winchester Round Table)。此后每年,亞瑟都會(huì)將最信任的騎士們聚集到卡米洛特城堡,與他們同坐圓桌共商要事。
    亞瑟王之所以選擇了圓桌,是因?yàn)閳A桌象征著友愛(ài)與平等。他將這些最信任的騎士們視同手足,可以與自己平起平坐。因此,任何在圓桌就坐的騎士都不會(huì)覺(jué)得地位低于別人,也就不會(huì)覺(jué)得委屈。
    從公元一世紀(jì)開(kāi)始,不列顛長(zhǎng)期處于羅馬帝國(guó)的壓迫下。公元500年左右,作為日耳曼人一支的薩克森人又大舉入侵,燒殺搶掠。亞瑟王和圓桌騎士率領(lǐng)不列顛人民奮起反抗,最終在巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰敵軍,將所有外來(lái)入侵者驅(qū)逐出英倫。之后他們又統(tǒng)一各部,為大英帝國(guó)后來(lái)的輝煌奠定了基礎(chǔ)。
    在圓桌騎士中,有大名鼎鼎的蘭斯洛特、高文、凱伊等人,后來(lái)英國(guó)乃至歐洲的騎士們都將他們視為楷模。
    時(shí)至今日,“圓桌騎士”已不再僅僅是一個(gè)歷史名詞,而成為“英勇”、“忠誠(chéng)”和“信任”的代名詞。這群騎士們的故事,以成傳奇。
    騎士條例
    當(dāng)時(shí)圓桌武士中也存在類似于軍規(guī)的約定,英國(guó)學(xué)者托馬斯·馬洛禮(Sir Thomas Malory,1405-1471)經(jīng)過(guò)考證,將其歸結(jié)為以下6條:
    To never do outrage nor murder.
    Always to flee treason.
    To by no means be cruel but to give mercy unto him who asks for mercy.
    To always do ladies, gentlewomen and widows succor.
    To never force ladies, gentlewomen or widows.
    Not to take up battles in wrongful quarrels.
    永不暴怒和謀殺。
    永不背叛。
    永不殘忍,給予求降者以寬恕。
    總是給予女士以援助。
    永不脅迫女士。
    永不因爭(zhēng)吵而卷入戰(zhàn)斗。
    最多公認(rèn)的組成人員
    從古至今,不同版本的故事描述了不同數(shù)量的圓桌騎士,從12到150不等。最早寫到溫切斯特圓桌的是維斯(Wace),他在不列顛傳說(shuō)(Roman de Brut,1270) 列出了25位騎士的名字。
    綜合所有資料來(lái)看,圓桌騎士中得到最多公認(rèn)也是最為著名的有以下幾位:
    蘭斯洛特 Sir Lancelot
    圓桌武士中無(wú)可爭(zhēng)議的第一勇者,因傳說(shuō)其是被湖中仙女養(yǎng)大,被稱為“湖上騎士”。他溫文爾雅,樂(lè)于助人,卻又英勇善戰(zhàn),大公無(wú)私。
    高紋 Sir Gawain
    實(shí)力堪于蘭斯洛匹敵的騎士。他不僅武藝高超,戰(zhàn)功顯赫,而且身材高大,外形俊朗。傳說(shuō)他就是“白馬王子”一詞的來(lái)源。
    凱 Sir Kay
    亞瑟王從小被寄養(yǎng)的地方的主愛(ài)克伯公爵的兒子,被亞瑟王稱為“哥哥”。是一位勇敢的熱血少年。
    巴林 Sir Balin
    當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的雙手持劍騎士,頭腦冷靜,是一位智勇雙全的統(tǒng)帥型人物。
    帕西法爾 Sir Parcivale
    亞瑟王的貼身騎士,后來(lái)圣杯騎士團(tuán)的創(chuàng)始人。
    列表與關(guān)系
    Sir Aglovale,Listinoise的國(guó)王Pellinore之子
    Sir Agravaine,Orkney的國(guó)王Lot之子
    Sir Bedivere (Bedwyr) ,亞瑟王的近衛(wèi)騎士,被授予爵士之位??醋o(hù)亞瑟王到最后的就是他。
    Sir Bors,Gannes(Gaul)國(guó)王
    Sir Cador
    Sir Caradoc,稱為"Caradoc Vreichvras",或者"Caradoc Strong Arm"
    Sir Colgrevance
    Sir Constantine,Cador之子,他在亞瑟死后成為國(guó)王
    Sir Dagonet,弄臣
    Sir Daniel
    Sir Dinadan,Brunor Senior爵士之子,Sirs Brunor le Noir 'La Cote Mal Taillee'和Daniel的兄弟
    Sir Ector,亞瑟的養(yǎng)父,Kay爵士的父親
    Sir Ector de Maris,Benwick的Ban國(guó)王
    Sir Elyan the White,Bors爵士之子
    Sir Erec,(參看Geraint)
    Sir Gaheris
    Sir Galahad (他的位置曾是危險(xiǎn)之空座(Siege Perilous))
    Sir Gareth
    Sir Gawain (Gawaine, Walganus, Balbhuaidh, Gwalchmai)
    Sir Geraint (參看Erec)
    Sir Gingalain,最初稱為L(zhǎng)e Bel Inconnu("公平的未知")爵士, Gawain之子
    Sir Griflet
    King Hoel
    Sir Kay (Cai, Caius)
    Sir lancelot 蘭斯洛特爵士 (Launcelot du Lac)
    King Leondegrance, 桂妮維亞之父,圓桌的守護(hù)者
    Sir Lionel
    Sir Lucan
    Sir Maleagant,拐走桂妮維亞者
    Sir Mordred, 亞瑟姐姐摩根夫人的兒子、王國(guó)的破壞者
    Sir Palamedes the Saracen
    Sir Pelleas
    King Pellinore
    Sir Percival (Perceval, Peredur),Pellinore之子
    Sir Safir, Palamedes的兄弟
    Sir Segwarides, Palamedes的兄弟
    Sir Tristan 崔斯坦爵士(或譯為特里斯坦)
    King Uriens
    Sir Ywain (Owain), Gore的國(guó)王 Uriens之子
    Sir Ywain the Bastard,也是Uriens之子
  •   筆記之十五,黑暗時(shí)代
    本片根據(jù)亞瑟王傳說(shuō)改編。神秘的巫師梅林賦予尤瑟王一把神劍,在尤瑟王死時(shí),將神劍插入一大石中,稱誰(shuí)能將神劍拔出,就能成為英國(guó)的國(guó)王。多年后,尤瑟王的私生子亞瑟拔出了神劍,順勢(shì)當(dāng)上英國(guó)的國(guó)王,在梅林的引導(dǎo)下娶了格尼薇兒為妻,嫁妝就是著名的圓桌,并組織了圓桌武士。然而,格尼薇兒與亞瑟王最好的圓桌騎士圣·蘭斯洛特發(fā)生了情感糾紛,同時(shí)亞瑟王同父異母的妹妹卻和他發(fā)生不倫的關(guān)系產(chǎn)下一子,從此便導(dǎo)致亞瑟王的落沒(méi)。這一切梅林歷歷在目,他準(zhǔn)備在必要時(shí)再施魔法……
  •   筆記之十六,馬革裹尸還
    馬革裹尸還(They Died with Their Boots On)1941年的老片,可以算是美國(guó)主旋律影片。在美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)之中,小大角戰(zhàn)役是具有關(guān)鍵性的一場(chǎng)決戰(zhàn),本片正是以戲劇化手法重現(xiàn)這段歷史的經(jīng)典之作。三十年代動(dòng)作紅星埃羅爾?弗林飾演命運(yùn)堪坷的卡斯達(dá)將軍,他率領(lǐng)部下苦戰(zhàn)而敗陣,但勇氣感人。阿瑟?肯尼迪、安東尼?奎因等配角與主角演得同樣出色,高雅女主角奧利維亞?德?哈維爾蘭德則是萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。導(dǎo)演拉烏爾?沃爾什一向是西部片好手,在本中片成功地經(jīng)營(yíng)出悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)氣息。
  •   筆記之十七,光榮Glory
    美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之中,有一支由白人率領(lǐng)的黑人兵團(tuán)“麻州第五十四兵團(tuán)”,在南方的查爾斯坦戰(zhàn)役中寫下光輝的一頁(yè),本片便是以劇力澎湃的手法紀(jì)錄下這一頁(yè)歷史的杰作。
    白人軍官羅伯特·古爾德蕭(馬修·布羅德里克 飾),他以奉獻(xiàn)的熱情接下了兵團(tuán)指揮官的職務(wù),將一群從南方黑奴制度中脫逃至北方的烏合之眾訓(xùn)練成一支紀(jì)律嚴(yán)明的部隊(duì),但他最后在上戰(zhàn)場(chǎng)攻堅(jiān)時(shí)壯烈犧牲。導(dǎo)演愛(ài)德華·茲維克在表現(xiàn)黑人遭虐待的慘況時(shí)令人不忍掉淚,高潮的尸橫遍野作戰(zhàn)場(chǎng)面則扣人心弦,觸目驚心。
    該片根據(jù)那位白人軍官的家書改編,全劇以澎湃的史詩(shī)手法紀(jì)錄下這一頁(yè)歷史。
    "為了遵從林肯總統(tǒng)的意愿,我們必須警告各位,南方的聯(lián)邦政府。發(fā)表了命令:任何攜帶槍械的對(duì)抗南方聯(lián)邦政府的黑人, 一旦被捕立即恢復(fù)奴隸之身;任何一個(gè)穿北方聯(lián)邦制服的黑人,將立即被處死;任何指揮黑人軍隊(duì)的白人軍官一旦被俘,會(huì)被視作煽動(dòng)黑奴暴動(dòng),也將立即處死 !"從中可以看出,參加54軍團(tuán)的黑人士兵和白人軍官要多大的勇氣和決心。
  •   筆記之十八,虎豹小霸王
    虎豹小霸王(Butch Cassidy and the Sundance Kid)描述美國(guó)西部盜匪史中確有其人的布殊卡西迪和日舞小子攜手闖蕩江湖的傳奇故事。兩人原是十九世紀(jì)末著名的火車大盜,他們都喜歡上同一名女子,帶著她到處做案和逃亡,最后在南美洲的玻利維亞被軍隊(duì)殲滅。
    這是一部喜劇型西部動(dòng)作片。導(dǎo)演采用輕松幽默的手法來(lái)敘述這個(gè)故事,美化了主角的形象和行徑。兩名大牌小生的搭配擦出火花,堪稱影史上最成功的“兄弟電影”之一。
    本片獲得奧斯卡最佳攝影、最佳原創(chuàng)劇本、最佳配樂(lè)、最佳歌曲,英國(guó)電影學(xué)院最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)、最佳男女主角、最佳攝影、最佳導(dǎo)演、最佳編輯、最佳電影、最佳劇本、最佳音效,入選美國(guó)電影協(xié)會(huì)評(píng)選“百部最佳電影”。
  •   筆記之十九,日落黃沙
    日落黃沙(The Wild Bunch)又名野戰(zhàn)群。派克·比肖普是個(gè)亡命徒,領(lǐng)導(dǎo)著一群不再年輕的法外狂徒,他們決定最后搶劫一家銀行,以此作為退出江湖的收山之作,然而卻在搶銀行時(shí)中伏,損失慘重。更糟的是,他們搶到的只是一堆爛鐵,還被賞金殺手追蹤。
    在印第安青年安琪的帶領(lǐng)下,派克一伙來(lái)到墨西哥邊境。要過(guò)邊境就必須通過(guò)軍閥瑪帕齊的地盤,派克等人搶了一車廂的軍火,與瑪帕奇交換金幣。然而安琪與瑪帕奇有著血海深仇,派克被迫把他交給了瑪帕奇。當(dāng)派克率領(lǐng)兄弟們折回營(yíng)救安琪的時(shí)候,卻目睹了他的死亡,憤怒的牛仔們同敵人展開(kāi)一場(chǎng)殊死決斗!
    待賞金殺手們趕到這里時(shí),野戰(zhàn)群已全部陣亡。
    包括開(kāi)始和結(jié)尾字幕,整部電影時(shí)間長(zhǎng)度為138分鐘,共計(jì)2721個(gè)鏡頭。這就等于平均每個(gè)鏡頭約3秒鐘,而在拍攝血腥的走廊這段中,5分鐘時(shí)間一共是325個(gè)鏡頭,差不多平均每個(gè)鏡頭不到一秒鐘的時(shí)間。本片的快速剪接及多角度取景令人驚嘆,令本片跳脫一般暴力片的范疇。本片槍戰(zhàn)場(chǎng)面之激烈在當(dāng)年還引發(fā)爭(zhēng)議,但是導(dǎo)演山姆的手法卻影響了后代不少導(dǎo)演。
  •   筆記之二十,證人
    證人(Witness)劇情:阿米什婦女麗狄因喪夫而帶著兒子山姆投奔親友,但是在車站的洗手間內(nèi),小男孩山姆偶然目睹了一場(chǎng)謀殺。警長(zhǎng)約翰布克趕到現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)作為證人的山姆暗地里指認(rèn)的兇手竟是警探麥克菲。
    布克將情況告訴了上司保羅,希望得到政府的協(xié)助,可是在回家的路上,布克受到了麥克菲的襲擊并負(fù)傷。原來(lái)保羅與麥克菲是一伙的,他們侵吞公款,倒賣毒品,并要?dú)⒘瞬伎藴缈凇?br /> 布克勉強(qiáng)將麗狄母子二人送回她的父親家阿米什部落,自己卻因傷勢(shì)過(guò)重而昏迷。在麗狄的精心照料下,布克身體恢復(fù)的很快,與阿米什部落日益融洽,跟麗狄互相也萌生了愛(ài)意。
    不久保羅一伙終于找到了布克的下落,所幸布克利用熟悉的地形干掉了保羅的手下和麥克菲。保羅挾持麗狄作人質(zhì)要抓住布克,但這時(shí)周圍的阿米什村民都趕到并都成為目擊證人。絕望的保羅終于放下了槍。
  •   筆記之二十一,海角擒兇
    海角擒兇Saboteur(1942),導(dǎo)演阿爾弗雷德.希區(qū)柯克。洛杉磯的飛機(jī)制造廠發(fā)生了火災(zāi),趕去救火的工人伯金被誤認(rèn)為是制造火災(zāi)的兇手。伯金走上了逃亡之路,警察追蹤的陰影不時(shí)威脅著他的安全。他想起火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)可疑人物的通信地址,便按著線索追查到托本先生的農(nóng)場(chǎng)。外表和善的托本先生告訴他查無(wú)此人,卻借機(jī)通知了警察。伯金也偶然再次發(fā)現(xiàn)了那個(gè)可疑人物的信件,幾經(jīng)周折,他在雙目失明的老人菲利普及其侄女佩蒂的幫助下漸漸靠近了真相。
    美國(guó)戰(zhàn)艦下水的慶典,破壞分子試圖炸毀軍艦。佩蒂向大廈外發(fā)出求救信號(hào),伯金則機(jī)趕到慶典現(xiàn)場(chǎng),制止了犯罪分子,只有上次縱火的主犯弗萊一人逃脫。
    最后弗萊在逃走時(shí)從高空摔下而死,落得應(yīng)有下場(chǎng)。
  •   筆記之二十二,捉賊記
    捉賊記(To Catch a Thief)導(dǎo)演:阿爾弗雷德·希區(qū)柯克。最近城里的屢屢發(fā)生珠寶劫案,警察們都束手無(wú)策。因?yàn)橘\人的手法和以前聞名的大盜“黑貓”約翰(加里·格蘭特 Cary Grant 飾)如出一轍,警察們找上了正在鄉(xiāng)間別墅過(guò)著悠閑生活的約翰。約翰當(dāng)然不會(huì)輕易就范,他擺脫了警察之后,開(kāi)始調(diào)查到底是誰(shuí)用他的手法屢屢作案。毫無(wú)頭緒的約翰找到了以前的戰(zhàn)友巴先生,卻被巴先生餐館里的人視作不速之客。幸好在侍者孚的女兒的幫助下,約翰來(lái)到了嘎納海灘。在保險(xiǎn)公司經(jīng)理的幫助下,約翰展開(kāi)了他的抓賊行動(dòng)。
  •   筆記之二十三,綠寶石
    綠寶石(Romancing the Stone)又名寶石羅曼史。
    主人公瓊·懷爾德是一名浪漫驚悚小說(shuō)家。成名以來(lái),瓊的每一部小說(shuō)都能暢銷一時(shí),并在廣大讀者中有著相當(dāng)?shù)挠绊憽;蛟S是作家過(guò)于幻想和感性的緣故,瓊無(wú)時(shí)不在希望自己的生活能像自己筆下的主人翁一樣,縱橫四野,浪漫而充滿刺激。一天,瓊完成一部新作,正準(zhǔn)備去見(jiàn)自己的出版商時(shí),歐文太太從樓下給瓊帶上的、一個(gè)來(lái)自哥倫比亞卡塔赫納市愛(ài)德華多·朱莫斯的郵件,給瓊帶來(lái)了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。
    郵件是瓊遠(yuǎn)在哥倫比亞的姐姐伊萊恩寄來(lái)的。姐姐被兩個(gè)叫艾拉和納爾夫的寶石慣偷綁架后,用伊萊恩做人質(zhì),讓瓊帶著伊萊恩寄給瓊的一張心臟型綠寶石藏寶圖來(lái)卡塔赫納救姐姐。自從姐夫慘死在哥倫比亞后,瓊就姐姐這么一個(gè)親人。接到電話,瓊已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)出版商的勸告,連夜乘飛機(jī),從紐約直達(dá)哥倫比亞的首都波哥達(dá)。
    從波哥達(dá)乘車趕往卡塔赫納的一路,南美的熱帶叢林和崇山峻嶺出乎瓊的想象。讓瓊始料不及的是,從紐約出發(fā)那一刻起,瓊就被一個(gè)叫佐羅的家伙盯上。車到半路發(fā)生事故時(shí),一路跟來(lái)的佐羅把槍對(duì)準(zhǔn)了異域叢林孤身一人的瓊。幸虧山坡上走來(lái)一個(gè)獨(dú)行的男士,一陣激烈的對(duì)射之后,男士趕走了佐羅,而瓊則以375美元的價(jià)錢,讓男士做了自己的向?qū)Ш吐冒椤?br /> 佐羅走后不久,就召集起當(dāng)?shù)胤欠ㄎ溲b警察尾追而來(lái)。在茫茫的熱帶叢林里,男士帶著瓊劈荊輾棘,穿叢林、過(guò)峽谷,涉河流,在佐羅的追趕中,鉆進(jìn)了一架墜毀的飛機(jī)機(jī)艙。直到此時(shí),瓊才知道,面前這個(gè)英武、幽默、值得信賴的男士名叫杰克·克爾頓,而且也來(lái)自美國(guó)。
    走出叢林,瓊和杰克來(lái)到一個(gè)毒犯集居的小山村。當(dāng)杰克去向當(dāng)?shù)匾粋€(gè)稍有身份的鐘表匠借車時(shí),原本態(tài)度蠻橫的鐘表匠得知面前的女士就是自己崇拜的作家,不僅盛情款待,而且還在佐羅追上來(lái)時(shí),駕車幫助瓊和杰克擺脫了佐羅瘋狂的追擊,來(lái)到卡塔赫納。在卡塔赫納杰克給瓊開(kāi)的旅館里,瓊開(kāi)始覺(jué)得杰克已經(jīng)走進(jìn)自己的心靈,并和杰克度過(guò)了激情的一夜。然而,此時(shí)的杰克也開(kāi)始打起了藏寶圖的主意。
    按照地圖上的標(biāo)記,瓊和杰克在一個(gè)瀑布后面的山洞里很順利地找到那塊綠色的大寶石。就在瓊和杰克為寶石而欣喜時(shí),一直尾隨的納爾夫和佐羅一行相繼出現(xiàn)。又是一場(chǎng)激烈的追擊,杰克從納爾夫的手里奪回了寶石,卻和瓊一起雙雙跌入激流。從水里爬上岸時(shí),杰克和瓊已經(jīng)分別站在河岸的兩邊,盡管瓊還拿著藏寶圖,但寶石卻在杰克的手上。
    瓊和艾拉取得了聯(lián)系,并約好了交換姐姐的地方。在交換藏寶圖和姐姐的城堡里,杰克不期而至。一場(chǎng)生與死的較量之后,寶石被連同拿著寶石的佐羅的一只手被鱷魚(yú)叼走,貪心的佐羅最終葬身鱷魚(yú)之腹,艾拉不顧同伴納爾夫的死活,獨(dú)自而去。警察趕到的那一刻,杰克縱身跳進(jìn)了大海,而瓊也成功救出了姐姐。
    回到紐約后不久的日子里,哥倫比亞之行成就了瓊又一部暢銷之作。當(dāng)出版商為小說(shuō)中男主人翁縱身跳入大海的結(jié)局而感動(dòng)時(shí),一艘嶄新的帆船停在瓊的樓下,帆船的船長(zhǎng)腳蹬鱷魚(yú)皮靴,等待著他美麗的新娘瓊·懷爾德一同出海遠(yuǎn)航,周游世界。
    精彩視點(diǎn):
    主人公的夢(mèng)想是成為自己小說(shuō)中縱橫四海、馳掣江湖的俠客,她的夢(mèng)中情人是誠(chéng)實(shí)、幽默、紳士而不乏信賴的完美男人,當(dāng)姐姐的出事讓她身處異域叢林的哥倫比亞時(shí),兩個(gè)愿望在一段冒險(xiǎn)、槍戰(zhàn)、尋寶的經(jīng)歷中,同時(shí)實(shí)現(xiàn)。
    影片的制作班底強(qiáng)大。導(dǎo)演羅伯特·澤米吉斯一生編劇、導(dǎo)演、主演了不下三十部?jī)?yōu)秀的作品,《阿甘正傳》更是為他贏得了奧斯卡六項(xiàng)大獎(jiǎng),并奠定了在好萊塢的地位;兩位主演邁克爾·道格拉斯,凱瑟琳·特納也都是好萊塢絕對(duì)實(shí)力派的大牌明星。其中,凱瑟琳·特納從1981年參與拍攝《體熱》開(kāi)始涉足影壇,到2000年出演《魅力》,二十多年中主演、參演了《換腦怪杰》、《激情犯罪》、《戲中戲》、《最佳女主角》、《小小愿望》、《折翼天使》、《特務(wù)家族》、《第六十四屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮》等優(yōu)秀影片。
  •   筆記之二十四,碧血金沙
    碧血金沙(The Treasure of the Sierra Madre)又名:浴血金沙、寶石嶺。二十年代的墨西哥。漢弗萊·博加特和蒂姆·霍爾特這兩名美國(guó)流浪漢辛苦工作卻被騙工資,偶然從老人沃爾特·休斯頓口中聽(tīng)到馬德嶺群山中有金礦,乃伙同一起前往淘金。經(jīng)歷千山萬(wàn)水,他們終于找到金沙,但猖獗的土匪也聞風(fēng)而至,三人為了占有這些金沙而彼此玩弄計(jì)謀,但結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)撈到好處。
  •   筆記之二十五,圓桌騎士珀西瓦爾
    亞瑟王圓桌騎士之一。Pellinore王的兒子,除了Galahad爵士外他是最出類拔萃的騎士了。他在陪同Ga lahad找尋圣杯的途中碰到了Blanchefleur女士,Percivale最后跟她結(jié)了婚,跟他們的兒子一起住在一起,后來(lái)成為了當(dāng)?shù)氐膰?guó)王。
  •   筆記之二十六 《瘋狂的馬克斯》
    這一部以未來(lái)為背景的科幻題材的小成本科幻片,背景是地球的資源已經(jīng)很匱乏,特別是石油資源,人們?yōu)榱藸?zhēng)奪寶貴的汽油而互相殺戮,公路上的飛車黨殺戮路過(guò)的車輛,只是為了搶劫其他的車箱里的汽油。故事的主線是有一批人占據(jù)著一個(gè)小小的油井開(kāi)采汽油,而飛車黨窺視這個(gè)資源已久,一直想霸占這個(gè)油井,這些人便于飛車黨周旋,他們是作為正面人物出現(xiàn)的,因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同的夢(mèng)想:到2000公里以外的陽(yáng)光海灘去開(kāi)始新的生活,但是為了去那,他們必須有足夠的汽油,于是便展開(kāi)了一場(chǎng)殊死的較量......
    梅爾.吉普森那時(shí)候還很年輕,血?dú)夥絼?,飾演一個(gè)某個(gè)世紀(jì)的另類英雄,不像現(xiàn)在好萊塢的個(gè)人英雄主義片子那樣義無(wú)反顧,在槍林彈雨中去拯救整個(gè)世界;相反,他是一個(gè)普通的人,在片子所描繪的公路飛賊搶奪汽油資源的年代,他也是為了汽油而生存,也同樣和那些飛車強(qiáng)盜無(wú)異,但是他不同的是有一種正義感,不會(huì)為了汽油而去主動(dòng)地殺人,只是在狹縫中求生存;他只有一個(gè)唯一的伙伴,就是他那條愛(ài)犬,當(dāng)別人要傷害他的伙伴的時(shí)候,他會(huì)毫不猶豫地去保護(hù)他,他始終是一個(gè)孤獨(dú)的人,一個(gè)另類英雄。
 

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