出版社:長(zhǎng)霈文化館 作者:陳惠玲 譯 頁(yè)數(shù):287
前言
人們懷著各種目的,每天都在忙碌工作,甚至沒(méi)有半點(diǎn)歇息時(shí)間,思考一下自己為什麼活著?究竟要追求什麼?不同的人有不同的目的、不同的夢(mèng)想,但是,當(dāng)人類(lèi)從蒙昧一步步走向進(jìn)步和文明,真、善、美始終是鼓勵(lì)人類(lèi)向上提升的最終力量來(lái)源,它不值得我們用一生去追求嗎?而美作為規(guī)律(真)和目的(善)的統(tǒng)一,在真、善、美這個(gè)價(jià)值體系中,又有其獨(dú)特的地位和作用。人類(lèi)渴望獲得某種終極關(guān)懷,美作為人類(lèi)崇尚的最高價(jià)值,將人類(lèi)從各種彷徨、苦惱、孤獨(dú)的困境中,帶向一個(gè)美麗光輝的世界?! ∶赖牧α坎豢晒懒浚蠖鄷r(shí)候,除了理性的堅(jiān)持和生理本能的生存意志外,美的存在、美的閃現(xiàn)、美的魅力,常常也是處?kù)独Ь持械娜艘钕氯?,並且活出生活品質(zhì)的啟悟。美,常常是閒暇、鬆弛、自我實(shí)現(xiàn)時(shí)的發(fā)現(xiàn),但也有可能是艱難時(shí)世、逆境人生的發(fā)現(xiàn)和支撐。從許多古人作品中,我們可以看到,古人對(duì)文藝和美有時(shí)非常崇拜,感受到作品本身所產(chǎn)生的力量,似乎超越了作者,使它成為生活中一種可以控制人的神祕(mì)力量。 明朝文學(xué)家袁中道說(shuō)過(guò)一件他親身經(jīng)歷的事:有一天,他聽(tīng)見(jiàn)從東南方傳來(lái)聲音,慷慨悲怨,如泣如訴;靠近聆聽(tīng)時(shí),還夾雜著轆轤之聲。他對(duì)自己的兩個(gè)弟弟說(shuō):「這是因?yàn)樘旌刀l(fā)出的憂慮歌歎。如果人有感於中而發(fā)聲於外的話,喜則其聲愉,哀則其聲淒。你們注意聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn):那種酸楚之音,是擔(dān)心莊稼的收成;那種低下沉悶的歌聲,是人們的勞苦達(dá)到了極點(diǎn);那一陣陣高亢的聲音,則是奮鬥號(hào)角。這些歌詞俚俗,音調(diào)也交織一片,但是與這憂旱的歌聲在本質(zhì)上是相通的。真正的詩(shī)歌難道不是在民間嗎?」 「真詩(shī)在民間」,袁中道的這種感慨,也顯示詩(shī)歌作為勞苦大眾生活的一種基本支撐?!敢粋€(gè)人如果沒(méi)有美感,做什麼都是沒(méi)精打采的,甚至談?wù)摎v史也無(wú)法談得有聲有色。」黑格爾的這段話,道出了美感在人類(lèi)精神生活中的地位和意義?! ∶栏惺敲褡逍灾械挠袡C(jī)組成部分,也是人類(lèi)生活的有機(jī)組成部分,是人們穩(wěn)固的心理構(gòu)成,其作用與價(jià)值在許多生活情境中都可展現(xiàn)出來(lái)?! ±?,孩童在田埂上看著幾株迷迷濛濛的蒲公英微笑;人們?cè)诠珗@內(nèi)潔白的雕塑之前流連;青年男女選擇得體大方的服裝;全家人在家屋內(nèi)外養(yǎng)花布景都可說(shuō)是對(duì)美的體察、發(fā)現(xiàn)和追求,也是美感對(duì)人精神生活的滋潤(rùn)和豐富。真正的美感產(chǎn)生或美育的進(jìn)行,都是從每個(gè)人自身,以及與周?chē)囊磺兴l(fā)生的關(guān)係為起點(diǎn)和依著的;所以,要實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造,人們都必須從自身開(kāi)始,去實(shí)踐審美的獨(dú)特精神鍛鍊!
內(nèi)容概要
懂得美的孩子,才能看見(jiàn)璀璨繽紛的世界;才不會(huì)對(duì)美視而不見(jiàn),或盲目追流行……。所以只要父母多花一些心思,教會(huì)寶貝看見(jiàn)美的世界,美學(xué)便可以伴隨孩子一生,讓孩子失落時(shí)有重新站起動(dòng)力,開(kāi)心時(shí)懂得分享……。
書(shū)籍目錄
第一章 美是永恆的追求美的力量不可估量不懂美就不懂生活「美是難的」嗎?美需要探索「美之謎」真正的答案美的理想就是自由的理想童年蘊(yùn)藏深刻的美學(xué)意義審美教育應(yīng)該從家庭開(kāi)始透過(guò)環(huán)境來(lái)培養(yǎng)審美能力讓孩子生活在美的世界第二章 怎樣找到美做尊重孩子的家長(zhǎng)孩子都是藝術(shù)家善於發(fā)現(xiàn)美編織「幸福之籃」第三章 把審美當(dāng)作一種趣味趣味就是鑑賞力流行不等於美趣味是培養(yǎng)出來(lái)的在聲音中尋找趣味兒童的趣味模仿第四章 為孩子接近美德做準(zhǔn)備美和道德是姊妹人格決定審美品味學(xué)會(huì)對(duì)自己的臉負(fù)責(zé)在孩子心中播下愛(ài)的種子有缺陷的孩子也是美的第五章 愛(ài)和美相隨有愛(ài),才有美的創(chuàng)造美是一切熱情的基礎(chǔ)愛(ài)是指向未來(lái)的第六章 到自然中去呼吸美人與自然之間存在著親密的聯(lián)繫自然美是藝術(shù)的重要源泉學(xué)會(huì)欣賞自然美第七章 循著藝術(shù)的路而行不可低估藝術(shù)的作用沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)在文學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己用音樂(lè)照顧心靈信筆塗鴉的學(xué)問(wèn)第八章 美與健康人體是美的如何看待人體美術(shù)長(zhǎng)相美醜並不代表真正的美紋身是「酷」,還是「殘酷」第九章 重視孩子服飾美感的培養(yǎng)服飾是人的另一張臉色彩造就美感怎樣打扮孩子才好第十章 不可忽視「性」的審美教育躁動(dòng)的青春時(shí)代決定「性」的兒童時(shí)期打開(kāi)孩子閉鎖的心扉第十一章 想像與審美美離不開(kāi)想像想像的翅膀在距離中張開(kāi)聯(lián)想與美培養(yǎng)孩子的想像力用遊戲開(kāi)啟想像之門(mén)第十二章 美需要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境影響創(chuàng)造性發(fā)展
圖書(shū)封面
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