生起與圓滿

內(nèi)容概要

第一世蔣貢．康楚仁波切最有力的禪修指導(dǎo)，
當(dāng)今偉大上師堪千．創(chuàng)古仁波切用淺顯易懂的話語開示！
《生起與圓滿》是由19世紀(jì)藏傳佛教最偉大的成就者之一蔣貢．康楚．羅卓．泰耶（Jamgon Lodro Thaye）仁波切所撰寫，整部論釋，完全以詩偈、道歌，以及鼓舞人心的西藏靈修文學(xué)的風(fēng)格寫成；內(nèi)容簡潔精練且清晰易懂，對於藏傳佛教禪定修持的要點有完整而深入的闡述，是一部具權(quán)威而獨特的藏傳佛教續(xù)部指引。
論釋首先仔細(xì)討論了生起次第，接著是圓滿次第，最後討論了不共口訣法的傳承。生起次第與圓滿次第是涉及「本尊觀修」的兩個禪修階段，「生起次第」是指本尊的觀想，行者觀想自己化為佛或其他證悟聖眾的形相；此外，包括光束的放射與收攝，以及咒語的觀想與持誦等，以體驗到身、心兩者本自清淨(jìng)。這樣的禪修，讓心能準(zhǔn)備好進行圓滿次第的修持?！笀A滿次第」則是指將本尊觀想融入空性中，行者直接面對心的究竟自性與實相。
生起次第與圓滿次第的修持，是全面的覺醒生活，蔣貢．康楚仁波切將法教實際應(yīng)用於禪修中，他由「確信佛法」開始解釋了趨近修道的八個要點，以拒斥、轉(zhuǎn)化和認(rèn)清等三種處理煩惱的技巧來修道。此外，在結(jié)尾時還針對其他能增強修行生活之了悟的日常修持和技巧，提出建言，即行者絕對不能忘記觀察無常，對培養(yǎng)愛、悲心和虔誠絕不怠忽，行動時也絕不忘抱持誠實正直，以及對業(yè)因、業(yè)果的覺知，以此強調(diào)要讓所有的修持成為生命的一部分。
釋義
噶舉傳承大師堪千．創(chuàng)古（Khenchen Thrangu）仁波切根據(jù)蔣貢．康楚仁波切的這部論釋，闡明生起次第與圓滿次第的定義。創(chuàng)古仁波切善巧地澄清了康楚本論中的細(xì)微差別，讓其語言以實際的方式，躍然呈現(xiàn)在現(xiàn)代讀者的面前。
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由堪布竹清．蔣措仁波切和宗薩．蔣揚．欽哲仁波切特撰序文，聯(lián)合推薦！
蔣貢．康楚．羅卓．泰耶就是如此的大師，他不但是西藏最偉大的學(xué)者之一，也是一位了悟的成就者。由於利益眾生的悲願，他撰寫了這部論釋，談及金剛乘的主要修持形式，即生起次第與圓滿次第的禪修?！瓕恫恢撊绾蔚玫街笇?dǎo)的初學(xué)者而言，它導(dǎo)引了一條直接而清晰的道路；而對於已學(xué)者來說，它匯集了無數(shù)開示中的要點，並編纂成書。
──堪布竹清．蔣措仁波切（Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche）
如蔣貢．康楚．羅卓．泰耶這樣偉大的上師，其話語是無價的?！緯鵀槭Y貢．康楚一部非常重要著作《生起與圓滿》中譯。雖然我看不懂中文，但僅只是嘗試翻譯這樣一部論著，就已值得讚許，我相信這個中文版翻譯得不錯。我希望所有讀者別只是閱讀完畢便束之高閣；反之，我們應(yīng)當(dāng)實際試著將它放在心中，並熱切祈願生生世世皆能追隨蔣貢．康楚仁波切。
──宗薩．蔣揚．欽哲（Dzongsar Jamyang Khyentse）
生起與圓滿禪修是佛教續(xù)部修持的基石，其運用了豐富而大量與道德培養(yǎng)有關(guān)的技巧與設(shè)想。本書對佛教續(xù)部的學(xué)者與修行人兩者，都會有極大的益處。
──珍妮．嘉措（Janet Gyatso），哈佛大學(xué)赫雪佛學(xué)研究會主席（Hershey Chair of Buddhist Studies）

作者簡介

本論作者簡介
蔣貢．康楚．羅卓．泰耶（Jamgon Lodro Thaye）
1813年12月出生於西藏東部康區(qū)，由母親札西．措（Tashi Tso）扶養(yǎng)長大，父親索南．培（Sonam Pel）則是一位苯教喇嘛。1832年，康楚於寧瑪派的雪謙寺領(lǐng)受具足戒，蔣揚．欽哲．汪波（Jamyang Khyentse Wangpo）與秋林（Chokling）仁波切認(rèn)證他是一位伏藏師轉(zhuǎn)世，並授予他「滇尼．雍仲．林巴」（Tennyi Yungdrung Lingpa）的稱謂。
康楚四十歲時，著手建立閉關(guān)中心，並持續(xù)進行大量的著作，其作品全集在完整的八蚌寺版中，總共有九十部，被分成五套集成，稱為「五大寶藏」。這「五大寶藏」代表了佛教哲學(xué)的全部範(fàn)疇與所有宗派的修持，它們的組成與編排證明了康楚不分教派的態(tài)度。他透過這些著作，致力促進四大教派彼此欣賞與互相尊重的風(fēng)氣，不分教派運動的蓬勃盛行，大部分要歸功於他的貢獻(xiàn)。1899年，康楚以八十七歲高齡圓寂。
釋義作者簡介
堪千．創(chuàng)古（Khenchen Thrangu）仁波切
出生於1933年。四歲時，由第十六世噶瑪巴和八蚌寺的泰錫度仁波切認(rèn)證為第九世創(chuàng)古仁波切。1976年應(yīng)第十六世噶瑪巴要求到國外傳法，後達(dá)賴?yán)锶蚊鼮榈谑呤栏连敯偷挠H教師，至今仍奔波於世界各地開展佛行事業(yè)。
堪千．創(chuàng)古仁波切是噶瑪噶舉四大法子的導(dǎo)師、噶舉傳承大禪師之一，同時也是藏傳佛教噶舉、寧瑪、薩迦、格魯四大傳承的完全合格導(dǎo)師，曾獲格西學(xué)位的博學(xué)者和實修實證的大修行者。第十四世達(dá)賴?yán)锸谟杷父僚e堪布」的頭銜，第十六世噶瑪巴則授與他「堪千」（即「大堪布」）的頭銜，並獲封「三藏總持師」，是隆德寺及所有噶舉派之堪布、那爛陀學(xué)院與隆德寺的住持。

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