安迪沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué)

出版時(shí)間:2008.11.11  出版社:原點(diǎn)  作者:Elizabeth Currid  譯者:李佳純  
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內(nèi)容概要

  看見創(chuàng)意行銷全世界的經(jīng)濟(jì)力!這些現(xiàn)代的安迪沃荷們,是他們決定了我們的品味、流行與美感。他們每晚在紐約夜店裡,快速激盪發(fā)想創(chuàng)意,結(jié)合名人、傳奇與商品,在天亮後大量生產(chǎn)、再快速推向全世界。這種經(jīng)濟(jì)躲過金融海嘯、不怕能源危機(jī),不靠高科技它是在夜店裡打造的億萬創(chuàng)意生產(chǎn)線,它是安迪沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué)。這是一本真正扭轉(zhuǎn)人們看待未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展新重心的鮮活作品,書的場(chǎng)景發(fā)生在紐約;而要探討的是紐約真正贏得全世界優(yōu)勢(shì)的幕後故事──文化、流行與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在這裡是如何紮根與散布到全球市場(chǎng)。南加大的年輕女教授裘芮在這本書中,提供了許多第一手的報(bào)導(dǎo),訪問了超過百位的紐約時(shí)尚界及文化經(jīng)濟(jì)名人與觀察者,包含了名製作人昆西、瓊斯、當(dāng)紅設(shè)計(jì)師馬可.傑可柏斯、Zac Posen、Diane von Furstenberg(美國(guó)時(shí)裝協(xié)會(huì)主席)、藝術(shù)家Ryan McGinness、靠部落格自發(fā)片而崛起的「拍手叫好」(Clap Your Hands Say Yeah)樂團(tuán),及首倡城市中「創(chuàng)意階級(jí)」族群興起的城市學(xué)大師理察.佛羅里達(dá)等。而本書也證明了紐約經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期成功,其實(shí)不是靠櫛比鱗次的企業(yè)總部及快速嗜血的金融市場(chǎng)脈動(dòng),而是靠它強(qiáng)大密集的文化、藝術(shù)及創(chuàng)意社群條件。這些條件配合著媒體與互動(dòng)頻繁的「文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)社交圈」,使得紐約得以享有全球品味的決定權(quán)、讓一首歌或一款象徵能以鋪天蓋地的湧向全球市場(chǎng)並攖取利潤(rùn)?;仡櫧?jīng)濟(jì)史,紐約就算在美國(guó)經(jīng)濟(jì)最黑暗的時(shí)代,它的衰退期也比芝加哥、底特律等城市要短得多;時(shí)至今日,過去推動(dòng)紐約成長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)能力如:貿(mào)易港、製造中心,已成為退位的功能(這些優(yōu)勢(shì)別的城市「只要努力都能追得上」);不過,論起讓一個(gè)新設(shè)計(jì)師尋找更多的試身手機(jī)會(huì)、藝術(shù)界的前輩與新秀「偶遇」或然率最高、音樂樂手的初登臺(tái)可能性最大的地方,仍非紐約莫屬。這裡是世界文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力與工作者的天堂,這裡每晚的夜店與舞池就藏著無數(shù)個(gè)全球流行概念與爆紅商品的開端。這樣的紐約生態(tài)推到極致,就猶如主張讓藝術(shù)與金錢深刻聯(lián)結(jié)的安迪沃荷那句名言,「在未來,每個(gè)人都擁有成名15分鐘的機(jī)會(huì)?!惯@種主宰未來,靠城市與創(chuàng)意圈發(fā)生、在夜店裡杯觥交錯(cuò)間蘊(yùn)釀的「軟經(jīng)濟(jì)」力是怎麼一回事,它是否能搬來臺(tái)灣的都市中上演,紐約「沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué)」,紐約的全球品味製造者社群,是門最值得我們讀的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

伊莉莎白?裘芮(Elizabeth Currid)
˙南加大政策、規(guī)劃及發(fā)展學(xué)院副教授
活躍的文化經(jīng)濟(jì)及城市經(jīng)濟(jì)研究者,近年她積極從事以實(shí)證及理論探索紐約事實(shí)上是「全球創(chuàng)意轉(zhuǎn)運(yùn)中心」的概念,而《安迪沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué)》即是她根據(jù)積累的訪談及研究,以此概念寫作給普羅大眾的首部一般性作品。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     讀有關(guān)海洋公園加價(jià)的新聞,想起盛智文,想起蘭桂芳,想起文化產(chǎn)業(yè),想起一本書-《The Warhol Economy: How Fashion, Art, and Music Drive New York City》,中文譯名《安迪沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué):紐約夜店引爆的億萬創(chuàng)意生產(chǎn)線》。
      
      近年,關(guān)於文化經(jīng)濟(jì)的書籍像雨後春筍,但這些著作不是宏觀理論與概念的提倡,就是個(gè)別個(gè)案的一堆數(shù)字陳述,又或個(gè)別文化經(jīng)濟(jì)工作者的自吹自擂。由師承Richard Florida的Elizabeth Currid寫成的這本《安迪沃荷經(jīng)濟(jì)學(xué)》,卻是鮮有由個(gè)案(紐約作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重地)提昇至理論分析的一本好書。
      
      其實(shí),《安》的立論相當(dāng)清楚:紐約文化經(jīng)濟(jì)的成功在於其非正式社交領(lǐng)域,即夜生活的「成功」運(yùn)作。意思就是,關(guān)於文化與藝術(shù)的生意都是在社交場(chǎng)合促成,而不是從那一間正正方方灰白色辦公室中報(bào)告與討論而來的。不相信嗎?香港藝術(shù)館花費(fèi)590萬港元辦的《路易威登:創(chuàng)意情感》不正是由政務(wù)司司長(zhǎng)唐英年去年「歐洲紅酒之旅」中,與LV母公司主席摸著酒杯底而就的嗎?
      
      那麼,香港的蘭桂芳又是否一個(gè)成功的非正式社交領(lǐng)域呢?以《安》的說法,成功的非正式社交領(lǐng)域就是一個(gè)所謂「低進(jìn)入障礙」的場(chǎng)域,易言之,就是一個(gè)什麼社會(huì)層級(jí)、工作、年齡、性別都能自由出入的社交圈。試問一個(gè)到處私人派對(duì)、最低消費(fèi)、會(huì)員名冊(cè)與開瓶費(fèi)的地方又怎能成為一個(gè)成功的非正式社交領(lǐng)域呢?
      
      走筆至此,想起去年夏天的時(shí)光。人在北京朝陽(yáng)公園附近的一個(gè)小酒吧,拿著一瓶喜力,聽一個(gè)本地藝術(shù)家的視覺與音樂表演,坐在右邊有周耀輝,站在後面有崔健,整個(gè)空間中外老少男女的文化工作者與消費(fèi)者同在、享受。這才是一個(gè)文化藝術(shù)之都所必須的「文娛藝術(shù)區(qū)」。
 

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