圖像學

內容概要

沒讀過本書，不要說你懂圖像
自從《達文西密碼》、《四的法則》等小說風迷全球後，圖像學這門解釋平面藝術作品的學問，就從藝術研究所的課程，降到跟設計、圖像相關科系的大二課程?？梢娏餍形幕Γ阋院硠訉W院。
這幾年，圖像學隨著西方「視覺文化研究」與「圖像理論」的熱潮再度登場，其特色是不拘泥在充滿意識形態(tài)的視覺觀看活動，而是提供出更細膩的藝術理解方案。根據(jù)當代學者的說法：圖像學工作的目的，是要描述或者重建那些因爲時代變遷而逐漸被人所遺忘的圖像意義，好讓藝術史的門外漢和非該類型藝術的專家學者們理解這些藝術品的實質內容。
從歷史發(fā)展來說，圖像學最早是一門建立「象徵」的學問。例如在歐洲到處可見的徽章，各有象徵意義，也各有解讀脈絡。包括哈利波特的魔法學校，也用四個象徵圖像徽志來區(qū)別學院的屬性。
到了二十世紀，圖像學成爲一門描述藝術內容、理解藝術意義的學問，在藝術史研究中扮演著舉足輕重的角色，補救了那些只從形色、明暗、構圖……等形式原理來理解造形藝術者的缺陷。藉由內容與意義的主題研究，使得藝術品重新和時代關連起來。
圖像學希望通過對作品的描述，告訴我們藝術家的創(chuàng)作意向，以及圖像真正想要傳達的故事內容。而對於不同世代的藝術家，圖像學者也希望能夠比較出他們故事內容的異同。這時，圖像學已經(jīng)不是藝術史研究法的冰冷專業(yè)名詞，反倒成爲因應「歷史記憶消逝」所激發(fā)出的理解熱情。
臺灣學界對圖像學方法的引介文字很多，但篇幅都不大，且散見各處，本書是第一本圖像學的中文專論書籍，內容兼具圖像學的歷史發(fā)展，以及核心課題的論述，適合對圖像解釋方法感興趣的設計從業(yè)人員，或藝術研究者及學校教學使用閱讀。

作者簡介

陳懷恩
一九六一年生，國立臺灣師範大學美術系七十二級，東海大學哲學碩士、博士，德國曼茲大學（Johannes Gutenberg Universit?t, Mainz）哲學研究所進修。目前任教於國立雲(yún)林科技大學視覺傳達設計系。出版著作有《陳懷恩1992畫展專輯》（1993）、《尼采的藝術形上學》（1998）、《第七種孤獨──以尼采之名閱讀詩》（2005），譯有《尼采與後現(xiàn)代主義》（2001）。

書籍目錄

叢書系列：GAZE
規(guī)格：平裝 / 416頁 / 162*23cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：臺灣
目錄
序
第一章 重回圖像學
一、圖像學的復興
二、圖像學的字源學考察
1「Iconology」和「Iconography」的字源學考察
2圖像學名詞的辭書解釋：
三、圖像學學科名稱的翻譯與商榷：
1圖像學名稱的中文翻譯與商榷
2圖像學學科名稱的實用翻譯原則
四、圖像意義的理解之路
第二章 圖像學的歷史與課題
一、造形史的開端與圖像解釋問題
二、埃及與希臘的圖像解釋問題
三、希臘美學與圖像書寫的關系
四、早期基督教圖像學的建立
1基督教基本象徵
2耶穌圖像
3圣像圖
圣經(jīng)故事主題繪畫的定名與譯名問題
五、中世紀的圖像學
六、紋章與圖像象徵傳統(tǒng)的承傳
紋章學基本術語
七、圖像學的成立與發(fā)展
八、圖像學作為人文學科的肇端──瓦堡的文化圖像學
九、帕諾夫斯基與現(xiàn)代圖像學
第三章 早期圖像學的歷史任務
一、圖像學的成立根據(jù)──象徵關系的建立
二、象形圖與象形文字（hieroglyph）
1 霍爾阿波羅的《象形文字集》
2《波力菲羅夢追愛》中的象形圖
3十六世紀的象形圖發(fā)展
三、徽銘（impresa）
四、銘圖（Emblem）
五、圖像與語言的對應關系
《波力菲羅夢追愛》（Hyperotomachia Poliphili）散記
第四章 傳統(tǒng)圖像學的核心課題：象徵圖像的意義建構
一、象徵
1象徵的字義與美學意義
2圖像象徵的多義性
3常見的圖像象徵意義
4隱藏的象徵
5如何研究圖像象徵？
二、擬人像
1何謂擬人像（personification）
2圖像與擬人像
3擬人像的美學意義
三、圖像譜（Iconologia）
1文藝復興時期的圖像百科
2圖像譜的視覺認識論
3理念的肖像
四、寓意圖
五、擬人像在近代藝術史上的轉變
第五章 現(xiàn)代圖像學的建立──帕諾夫斯基的藝術學基本概念
一、帕諾夫斯基的藝術史學位置與評價
二、對沃夫林藝術史基本概念的批判
論風格
三、藝術史基本概念與范疇觀的哲學反省
四、藝術意志──李格爾、卡西勒和海德格
五、帕諾夫斯基的藝術學基本概念
六、藝術作品的描述與內容意義
形式批評與圖像解釋──達文西「最後的晚餐」（1498）
第六章 現(xiàn)代圖像學的建立──帕諾夫斯基的圖像解釋進路
一、圖像學方法的建構與操作
二、憂郁的容顏──帕諾夫斯基對杜勒作品的圖像解釋
1前圖像學描述：第一主題或自然主題（A）事實的主題，（B）表現(xiàn)性的主題
2圖像學分析
帕諾夫斯基對「四氣質說」的其他應用
3圖像解釋學解釋
一些令人憂郁的《憂郁Ⅰ》詮釋
三、帕諾夫斯基的圖像解釋問題
第七章 圖像學區(qū)分與圖像研究方法的確立
一、帕諾夫斯基的圖像學區(qū)分
現(xiàn)象學的圖像認識區(qū)分──世紀末的圖像思考差異
二、當代學者對帕諾夫斯基圖像學區(qū)分所做的厘清與修正
三、ICONCLASS 圖像分類系統(tǒng)與數(shù)位典藏
四、二十世紀的各種圖像學區(qū)分法
第八章 新藝術史與圖像轉向後的視覺詮釋
一、圖像無所不在
二、新藝術史的呼聲
1圖像學之後的藝術史建構呼聲
2新藝術史學科的基本問題
三、圖像的轉向
1語言轉向與圖像轉向
2圖像轉向與身體思維
四、藝術學的圖像轉向
1圖像科學
2傳統(tǒng)圖像與科技圖像的區(qū)分
3視覺文化
4圖像學、視覺文化研究和圖像科學的差異
五、圖像思維者的新命運
第九章 當賽倫停止歌唱──圖像詮釋的起源
一、賽倫的沉默
二、真理與美麗的遺忘
三、歷史是異鄉(xiāng)
附錄一 藝術書寫與藝術史書寫
一、藝術史學科的興起
二、藝術史工作者的實務問題
三、藝術史工作者的現(xiàn)實主義原則
四、對現(xiàn)實主義取向藝術史研究所做的美學批判
五、藝術書寫與藝術史的區(qū)分
六、從藝術史到藝術史書寫
七、文藝復興與藝術概念的形成
八、文藝復興與藝術學科的開展
九、藝術史研究的學科發(fā)展概況
十、藝術史研究學科的成立
十一、藝術書寫與藝術史書寫的美學向度
後記
參考書目

圖書封面

圖書標簽Tags

無

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