總統(tǒng)先生

出版時(shí)間:2009年10月24日  出版社:南方家園  作者:AngelAsturias  譯者:董燕生  
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內(nèi)容概要

《總統(tǒng)先生》是阿斯圖里亞斯的重要長(zhǎng)篇小說之一。書中以1898~1920年間執(zhí)政的埃斯特拉達(dá).卡布雷拉為原型,用漫畫式的誇張手法塑造了一個(gè)粗俗、怪戾、狡詐、兇殘的專制暴君形象,同時(shí)描述了在此人魔掌籠罩下,遍於國(guó)中的愚昧、貧窮、淒慘、恐怖氣氛?;哆@部作品所揭示的社會(huì)問題的深刻現(xiàn)實(shí)性及其藝術(shù)典型的廣闊涵蓋面,在原著出版後近半個(gè)世紀(jì)的今天,仍不乏重要的社會(huì)認(rèn)知意義。
本書特色
看「大使先生」的你,不能不看的另一部經(jīng)典「總統(tǒng)先生」?!犊偨y(tǒng)先生》(Asturias-presidente)為魔幻寫實(shí)主義的「開山之作」,1967年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主米格爾.安赫爾.阿斯杜里亞斯最重要的長(zhǎng)篇小說之一。描繪一個(gè)乖戾、兇殘的專制暴君及其獨(dú)裁統(tǒng)治下的畸形社會(huì)。本書是中南美洲文學(xué)的經(jīng)典小說。

作者簡(jiǎn)介

米格爾.安赫爾.阿斯杜里亞斯(AngelAsturias,1899-1974)
瓜地馬拉小說家、詩人。生於瓜地馬拉城,父親是位有名的法官,母親是小學(xué)教師。由於父親不滿當(dāng)時(shí)獨(dú)裁統(tǒng)治遭到迫害,全家被迫遷入內(nèi)地,這使他從小受到反獨(dú)裁思想的薰陶,並有機(jī)會(huì)接觸土生土長(zhǎng)的印第安居民。1923年,他大學(xué)畢業(yè)後曾擔(dān)任過律師,因同軍方勢(shì)力發(fā)生矛盾被迫僑居法國(guó)。其處女作《瓜地馬拉傳說》(1930)用超現(xiàn)實(shí)主義的筆法描繪了印第安傳說,被認(rèn)為是拉丁美洲第一本帶有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的短篇小說集。1933年,他回到祖國(guó),在烏維科的獨(dú)裁統(tǒng)治下生活了11年。1944年,烏維科垮臺(tái),他被新政府任命為外交官。1947年,他的長(zhǎng)篇小說《總統(tǒng)先生》問世,這部小說獲得空前熱烈的反響,使他一舉成名。1954年,新政府被美國(guó)暗中支持的武裝力量所推翻,阿斯杜里亞斯再次流亡國(guó)外。1966年政權(quán)輪替,他又被中立派政府起用,擔(dān)任駐法大使。1967年,”由於其出色的文學(xué)成就,他的作品深深植根於拉丁美洲印第安人的民族氣質(zhì)和傳統(tǒng)之中”,獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。阿斯杜里亞斯的文學(xué)成就主要在小說方面。其作品大致分為三類,一類是反映本土天主教文化和馬雅文化混合氛圍下的農(nóng)民生活,以《玉米人》(1949)為代表作;一類是帶有濃厚民族神話色彩的政治控訴小說,以50年代的三部曲《強(qiáng)風(fēng)》、《綠色主教》和《死不瞑目》為代表;第三類是介乎兩者之間,拉美神話與現(xiàn)實(shí)相融合的作品,《總統(tǒng)先生》是其傑作。阿斯杜里亞斯以歐洲流行的超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,同拉美社會(huì)的雙重文化--西班牙與印第安文化的混合,有機(jī)結(jié)合起來,用以表現(xiàn)拉美的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使其作品有一種獨(dú)特的韻味,這就是後來人們所稱道的”魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。

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