華嚴(yán)字母入門

內(nèi)容概要

「華嚴(yán)字母」，又名「四十二字門」。筆者曾於研究《同文韻統(tǒng)》時(shí)，整理該書的「四十二字門」?jié)h譯資料，將竺法護(hù)等九位譯師所翻譯的四十二字漢譯對(duì)音，列表對(duì)照，發(fā)表於1999年出版的《梵字悉曇入門》一書中。原本在做完初步比對(duì)之後，還計(jì)劃進(jìn)一步深入探討，但因事務(wù)繁忙而一直未能如願(yuàn)。2006年8月，在好友游祥洲教授的鼓勵(lì)下，讓筆者生起繼續(xù)研究的念頭。
著手研究此一課題，發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)此有相當(dāng)程度的探討，研究成果頗為豐碩。如關(guān)於華嚴(yán)字母的起源，有數(shù)種不同說(shuō)法，源自南印度說(shuō)，源自西北印犍陀羅或佉盧文之說(shuō)等等。又，關(guān)於華嚴(yán)字母在中國(guó)的流通，與音韻學(xué)的關(guān)涉，和可能的創(chuàng)作者，周廣榮教授也作了相當(dāng)?shù)难芯俊?br />而本書的研究範(fàn)圍是，華嚴(yán)字母的讀音與梵字字形。
在字母讀音方面，除了討論四十二個(gè)基本字母，還包含唱誦儀中的派生字，共五百四十六字。這方面的研究，中國(guó)古今韻學(xué)家已作出相當(dāng)成果，並以「華嚴(yán)字母韻圖」稱呼這五百四十六字。華嚴(yán)四十二字母，原為梵文，這是確定無(wú)疑的。唱誦儀中，由四十二字所派生出的五百多字，是中國(guó)人的創(chuàng)作，這方面中國(guó)音韻學(xué)家已指出明顯的證據(jù)。而本書想進(jìn)一步探討的是基本字母與派生字之間的關(guān)係是什麼？字母的確切讀音為何？製作派生字的目的是什麼？等等。
筆者擬從梵文的角度切入，對(duì)這些課題另作詮釋。從梵文入手還可以解決另一個(gè)問(wèn)題，修學(xué)華嚴(yán)字母的方法除了唱誦，還有觀想梵文字形，經(jīng)中屢屢提及將梵字排列圓形，觀想字輪。大藏經(jīng)中，《高麗藏》和《大正藏》有梵字字輪圖，所使用的梵文字體不同，字跡也有些模糊。若要落實(shí)梵字觀想，我們有必要將佛典中四十二字母各種梵文字形整理出來(lái)。本書將漢文藏經(jīng)中的三種主要古梵字——悉曇體、城體、蘭札體所記錄的四十二字母，找出具代表性的幾種文獻(xiàn)，排列對(duì)照，以掌握字形特色。並擇悉曇體為字母教學(xué)主軸，逐字解說(shuō)華嚴(yán)四十二字母。
透過(guò)梵文學(xué)習(xí)華嚴(yán)字母的字形、讀音，對(duì)於修學(xué)唱誦或觀想字母，將有具體的幫助。

作者簡(jiǎn)介

林光明1949年生與我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)東縣人，多年來(lái)編著有：《新編大藏全咒》、《梵漢大辭典》、《真言事典》、《房山明咒集》等約五十多本著作！目前擔(dān)任：佛光大學(xué)佛學(xué)研究中心·副主任以及法鼓山中華電子佛典協(xié)會(huì)（CBEAT)·特約研究員以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心·特邀研究員。中華人民大學(xué)國(guó)學(xué)院漢藏佛學(xué)研究中心客座教授。北京大學(xué)世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心客座研究員。是一位國(guó)際知名咒語(yǔ)研究專家！

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