我的靈魂遇見動(dòng)物

內(nèi)容概要

一隻母豬在生產(chǎn)後，用花?在她新生的豬寶寶週圍排出美麗的花環(huán)；
一隻會(huì)比手語的大猩猩，清楚表達(dá)出貓咪好友的意外死亡，讓她有多麼傷心；
一隻小狗被垃圾場裡的娃娃人頭嚇得寒毛直豎，因?yàn)樗嘈拍鞘且粋€(gè)鬼；
一隻雄鵝堅(jiān)決不肯南飛過冬，只因?yàn)椴活?yuàn)?下受傷的伴侶；
一隻黑猩猩為壯麗懾人的日落景象著了迷，連採拾的木瓜都忘了帶走；
一群大象用盡方法，想安慰並救回被獵人射穿胸膛的朋友；
一群牛兒圍著同伴被屠殺的地方，低頭哞哞鳴叫……
母豬會(huì)慶賀新生嗎？大猩猩會(huì)思考死亡嗎？黑猩猩會(huì)欣賞美的事物嗎？小狗會(huì)恐懼鬼怪等無形的存在嗎？鵝兒懂得彼此相愛嗎？大象和大象失去至愛時(shí)會(huì)悲傷痛苦嗎？
如果，這一切的情感表現(xiàn)是來自我們所謂的「靈魂」，那麼，最終的問題應(yīng)該是：動(dòng)物有靈魂嗎？
唯一神教派的牧師蓋瑞．科瓦斯奇（Gary Kowalski）用《我的靈魂遇見動(dòng)物》（The Souls of Animals）這部作品，回答了這些難解又難證明的問題。透過與信眾互動(dòng)以及與讀者通信，科瓦斯奇收集了許多關(guān)於動(dòng)物的真實(shí)感人故事，透過這些故事，我們將進(jìn)入動(dòng)物們的心靈世界，分享他們的喜怒哀樂，並認(rèn)知到動(dòng)物並非沒有生命、沒有感覺及智能的物體，而是會(huì)思考、有感情及心靈生活的個(gè)體，他們與人類一樣，具有情感及靈性，甚至比人類更有智慧。因?yàn)椤冈谏拇蠹彝ブ?，人類是最年幼的種族，我們是動(dòng)物世界中永遠(yuǎn)的嬰兒，基本上，我們需要其他生物來告訴我們：我們是誰？」
目錄
1.動(dòng)物擁有靈魂嗎？
2.生命都有終點(diǎn)
3.鬼、怪和妖精
4.心靈在唱歌
5.野獸愛畫圖
6.萬物互相關(guān)心
7.一生的伴侶
8.天生愛玩耍
9.希望的眼神
10.自我的倒影
11.看見萬物之靈
12.一個(gè)地球，一顆心
序
Tom Regan（北卡羅來納州立大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系主任）
在世界巨大的生命體系中，人類是多麼渺小??！我們對(duì)自身的定位充滿了不確定感，甚至用語言來掩飾我們無垠的不安——在語義學(xué)的領(lǐng)域裡，我們把動(dòng)物這個(gè)字和人類這個(gè)字區(qū)隔為壁壘分明的兩邊?！溉祟惥褪莿?dòng)物」這件事，似乎是我們極力想要忘記的一個(gè)惱人事實(shí)，畢竟，沒有哪個(gè)有自尊心的人，會(huì)希望自己的「行為和動(dòng)物沒兩樣」。
我們對(duì)自身獸性的否定，造成了一些可預(yù)見的後果。首先，它養(yǎng)成了我們的無知，讓我們好幾世紀(jì)以來，就一直漠視那些有毛皮、羽毛以及有鰭的同胞手足們。很少人會(huì)去探索一開始就認(rèn)為是沒有探索價(jià)值的事物，因此，當(dāng)非人類的動(dòng)物們被認(rèn)為是低等生物時(shí)，也就沒什麼人會(huì)感到大驚小怪了！反正，他們的生存意義，就只是為了服務(wù)萬物之靈的人類——黑猩猩就應(yīng)該要待在生物醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室裡，不是嗎？一隻豬的生命意義就是成為一片火腿，夾在兩片麵包之間，不是嗎？還有什麼會(huì)比這些更清楚？
在這本書中，我們會(huì)讀到嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)雅卻有力的文字，這其中的力量，乃是源自於作者對(duì)人類可恥的種族傲慢所做的溫和卻果敢的抨擊。當(dāng)我們讀到大猩猩也會(huì)因失去朋友而悲傷、大象試著想安慰將死的親人、幼鳥需要教導(dǎo)才會(huì)鳴唱、非洲野狗會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來拯救幼犬、海豚、殺人鯨和美洲鶴都會(huì)純粹為了好玩而嬉戲；以及雁鵝與寒鴉終身都只會(huì)有一個(gè)伴侶時(shí)，人類又有什麼好自吹自擂、自認(rèn)為優(yōu)越的呢？
正因?yàn)槲覀兌家宰晕覟橹行牡亩桃暷抗鈦砜创齽?dòng)物，因此才誤解了牠們真正的地位和角色。而且，由於我們不斷地重覆著自己的無知，一個(gè)接著一個(gè)，導(dǎo)致人們已經(jīng)將誤解變成常識(shí)了。要知道一個(gè)人有多無知，並不需要特別的訓(xùn)練，不過，人們需要一點(diǎn)特別的智慧，才能坦承面對(duì)並克服這無知。作者在本書所寫的每一頁，都證明了他是少數(shù)明智的人之一。
我很早就注意到，人類傲慢的態(tài)度會(huì)影響到我們對(duì)其他動(dòng)物的了解，同時(shí)也讓我們對(duì)自身的角色定位產(chǎn)生普遍的誤解。我們沈浸在這種傳統(tǒng)的否定思想裡，極力想要把自己視為身在這世界裡的一種生物，而非組成這世界的一員——我們只是活在這廣闊的生命社群中，但卻不是和其中成員相同的一份子。
如果作者蓋瑞．科瓦斯奇的想法能夠傳遠(yuǎn)播，那麼上述所有類似的幻想將會(huì)很快消失。因?yàn)榉侨祟惖膭?dòng)物真的與我們非常相像，所以我們怎麼可能會(huì)比他們還優(yōu)越呢？既然他們不僅生活在這個(gè)世界中，也屬於這個(gè)世界，那麼我們怎麼還可以貌似有理地，自以為不屬於這個(gè)生命之城呢？
蓋瑞在本書將近尾聲的地方寫道：「在生命的大家庭中，我們是最年幼的成員；是動(dòng)物世界中永遠(yuǎn)的嬰孩兒，因此，我們需要其他生物來告訴我們：我們是誰？」不管我們有沒有從這些被我們忽視的導(dǎo)師那兒學(xué)到東西，至少現(xiàn)在我們知道：世界上所有的動(dòng)物都非常幸運(yùn)，因?yàn)橛猩w瑞來當(dāng)我們共同的大使。他創(chuàng)造了一個(gè)認(rèn)知的空間，在其中，動(dòng)物能訴說他們知道的事實(shí)，而人類則得到一個(gè)心靈空間，得以聽見牠們的話語。
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