西藏旅行記(下)

內(nèi)容概要

一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧?；藢⒔陼r(shí)光，進(jìn)入西藏這塊被嚴(yán)密封鎖的大地。這塊祕(mì)密王國(guó)，因天險(xiǎn)而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認(rèn)這裡是佛陀的國(guó)度、觀音之淨(jìng)土，充滿獨(dú)特異彩。不過(guò)，這位日本僧侶並不是為了仿傚勇敢的冒險(xiǎn)家，以完成探查大業(yè)、促進(jìn)世界文明為職志，而是因?yàn)槁?tīng)聞該國(guó)藏有許多佛教未傳之經(jīng)典，為了取得這些珍貴典籍而發(fā)憤走上這段長(zhǎng)旅。他於一八九七年六月從大阪出發(fā)，在大吉嶺停留一年研學(xué)西藏語(yǔ)文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍(lán)修習(xí)修辭學(xué)一年，在一九○○年七月才抵達(dá)西藏國(guó)境。之後，他為了避開(kāi)嚴(yán)密防守的西藏關(guān)哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過(guò)海拔四、五千公尺的無(wú)人地帶，採(cǎi)行鮮為人知的小徑而行。時(shí)值冬季，他不時(shí)得涉渡夾雜流冰的冷冽河川，不時(shí)又遇大雪紛飛，途中險(xiǎn)些凍斃，又遭盜匪掠奪，到了西藏首府拉薩已是一九○一年三月的事。仔細(xì)算來(lái)，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個(gè)月時(shí)間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進(jìn)入拉薩色拉寺研讀一年兩個(gè)多月，期間因醫(yī)術(shù)高明榮獲達(dá)賴?yán)镎僖?jiàn)，甚至差點(diǎn)成為法王御醫(yī)。最後則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開(kāi)西藏，在一九○三年五月返抵國(guó)門。返國(guó)兩個(gè)月後，慧海師以令人印象深刻的細(xì)膩和誠(chéng)實(shí)無(wú)偽，將這趟旅程的見(jiàn)聞悉數(shù)記錄成文，以《西藏旅行記》為題在報(bào)刊上連載，獲得一般民眾熱烈迴響，風(fēng)靡一時(shí)。英譯本《西藏三年》（Three Years in Tibet）一九○九年在印度出版後，更獲得非常正面的高度評(píng)價(jià)，尤其深獲民族學(xué)家、歐洲探險(xiǎn)家和西藏學(xué)者的肯定。除了旅途的艱險(xiǎn)，以及各種法會(huì)、僧侶的生活百態(tài)、種類等級(jí)等宗教內(nèi)容外，這本書(shū)還涵蓋了當(dāng)年西藏地方的政治、經(jīng)濟(jì)、外交狀況及社會(huì)風(fēng)俗，甚或給予人類無(wú)上教訓(xùn)的歷史、地理上的新探險(xiǎn)、動(dòng)植物分布等新奇見(jiàn)聞?？烧f(shuō)在近代史和比較文化研究上，留下了大量又獨(dú)特的素材，足令讀者耳目一新。

作者簡(jiǎn)介

河口慧海（Kawaguchi Eikai, 1866-1945）慶應(yīng)二年（一八六六）生於泉州界（今界市），本名定治郎。十五歲讀釋迦傳，感動(dòng)發(fā)心，從此禁酒、禁肉食、戒淫。二十五歲得度，法號(hào)慧海仁廣，並任東京本所五百羅漢寺住持；二十六歲起過(guò)午不食。自二十歲起即自學(xué)英文、梵文和巴利文，並對(duì)世界局勢(shì)、各種新知充滿好奇心；二十八歲決定前往西藏求法，三十二歲成行。第一次西藏之旅返國(guó)時(shí)已是三十八歲。他在返國(guó)後，以《西藏旅行記》為題在報(bào)刊上發(fā)表了這趟旅途的見(jiàn)聞。一九○四（明治三十七）年秋，在結(jié)束第一次西藏之旅返國(guó)後次年，再度自神戶首途，前往印度；次年至尼泊爾待了將近九個(gè)月後又回返印度。之後在印度長(zhǎng)期逗留，直到一九一三年底才又驛馬星動(dòng)，經(jīng)由錫金，翻越隆冬的喜馬拉雅山，重返西藏，完成第二次西藏之旅。第二次旅行歸國(guó)後，專注致力於藏文和佛經(jīng)的教授、研究、翻譯和出版，編纂《藏和辭典》，並宣揚(yáng)在家佛教。他逝世於第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕，一九四五年二月，享年八十；當(dāng)時(shí)手頭正在編纂《藏語(yǔ)辭典》

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