圖解舊約聖經(jīng)

內(nèi)容概要

　　西方基督世界、以色列猶太人民、伊斯蘭信仰的阿拉伯人，為何會(huì)在巴勒斯坦地方演變成今日紛爭(zhēng)不斷的中東動(dòng)亂局勢(shì)？由這三大一神教的共通聖典《舊約聖經(jīng)》著眼，不僅可獲得最貼近其根本思想的解讀觀點(diǎn)，舊約經(jīng)典本身所具有的宗教、民族、歷史、文化等多元化內(nèi)涵，更在在顯示其影響世界甚鉅的人類瑰寶價(jià)值?！　∈澜缛笠簧窠酞q太教、基督教和伊斯蘭教，信仰的教徒占有全世界人口四成左右，對(duì)世界的脈動(dòng)具有不容小覷的影響力。這三個(gè)宗教擁有共通的信仰基石《舊約聖經(jīng)》，換句話說(shuō)，要了解全世界四成人民的信仰、思想與文化，便不能不了解《舊約聖經(jīng)》。　　《舊約聖經(jīng)》由「神創(chuàng)造天地萬(wàn)物」起頭，描述了不少如「挪亞洪水」、「逃出埃及」等耳熟能詳?shù)墓适隆Ｒ陨腥顺霭＜爸痢笐?yīng)許之地」迦南以後，又描寫了他們?nèi)绾畏锤策`背神旨，以及神降下懲罰使以色列國(guó)度分裂為二，最終導(dǎo)致王國(guó)滅亡的猶太歷史。由於這段聖典裡所記載的亡國(guó)教訓(xùn)，使得猶太人在漫長(zhǎng)歷史中堅(jiān)持謹(jǐn)守其信仰基礎(chǔ)的各種律法，而能在顛沛與各種迫害中，依然保有其獨(dú)特的信仰與文化，不至被其他文明所同化或吞噬，並在亡國(guó)兩千後於巴勒斯坦地方成功復(fù)國(guó)。這看似奇蹟?shù)难葑儼l(fā)展，背後其實(shí)隱含著猶太人謹(jǐn)記舊約教訓(xùn)並堅(jiān)定其信念的深刻意義?！杜f約聖經(jīng)》不僅記述了相關(guān)宗教的發(fā)展起源及猶太民族的歷史，更因宗教的作用，而對(duì)世界的文化如藝術(shù)和文學(xué)方面有重大影響，甚至深植於一般日常生活當(dāng)中。例如「一週有七天」、「第七天為休息日」此一全世界通例，便是由《舊約聖經(jīng)》中所描述神花了六天創(chuàng)造天地萬(wàn)物、並於第七天休息一日這個(gè)故事所發(fā)展而來(lái)。　　《圖解舊約聖經(jīng)》將《舊約聖經(jīng)》的內(nèi)容以有條理的故事方式呈現(xiàn)，並以附加的「MEMO」和專欄形式，將觸角延展至各種與舊約相關(guān)的文化知識(shí)、以及三大一神教的異同和對(duì)彼此的觀點(diǎn)等相關(guān)議題，綜觀而完整呈現(xiàn)名典──《舊約聖經(jīng)》的世界。

作者簡(jiǎn)介

　　生田哲，藥學(xué)博士，1955年出生於北海道函館市，為聖經(jīng)研究者。於東京藥大研究所畢業(yè)後，赴美研究遺傳因子及藥物設(shè)計(jì)，並於希望城醫(yī)學(xué)中心及加州大學(xué)洛杉磯分校取得博士學(xué)位後，於伊利諾大學(xué)擔(dān)任化學(xué)系副教授?！　‖F(xiàn)主要於日本從事聖經(jīng)研究，並針對(duì)科學(xué)新知、聖經(jīng)、科學(xué)與聖經(jīng)的關(guān)係等三項(xiàng)議題，持續(xù)執(zhí)筆撰寫文章。除此之外，也透過(guò)雜誌投稿、演講活動(dòng)、參與廣播節(jié)目等方式，致力於將科學(xué)與聖經(jīng)知識(shí)普及於一般大眾?！　≈小逗?jiǎn)明聖經(jīng)》、《〈最新〉病毒與感染的結(jié)構(gòu)》（以上為日本實(shí)業(yè)出版社）、《腦的健康》、《操縱腦和心靈的物質(zhì)》（以上為講談社BLUE BACKS）、《由聖經(jīng)學(xué)習(xí)所有人生大事》（成甲書房）等書?！　↑S碧君，一九七三年生。輔仁大學(xué)日文系、日本東北大學(xué)日本文學(xué)碩士?！　‖F(xiàn)為專職譯者。譯有《日產(chǎn)的文藝復(fù)興》（商周）、《小星星通信》（大塊）等書。

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