經(jīng)脈醫(yī)學(xué)與針灸科學(xué)

內(nèi)容概要

經(jīng)脈醫(yī)學(xué)起源于以俞拊為代表的中國(guó)古代醫(yī)家觀察經(jīng)脈現(xiàn)象“巡行性感覺”的臨床實(shí)踐。流傳下來的《針經(jīng)》，西漢古墓中出土的《脈書》與涪水經(jīng)脈木人便是有關(guān)的文字記錄與立體模型。二十世紀(jì)后半，繼發(fā)現(xiàn)所謂的“經(jīng)絡(luò)敏感人”而展開的“巡經(jīng)感傳現(xiàn)象”研究，使失傳了兩千多年的中國(guó)經(jīng)脈醫(yī)學(xué)得以復(fù)活并且進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)的新領(lǐng)域。在大陸，在此項(xiàng)研究中出現(xiàn)了“經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是什么？”與“經(jīng)脈現(xiàn)象為什么？”兩種觀點(diǎn)的爭(zhēng)論。論爭(zhēng)雙方的前者，以尋找經(jīng)絡(luò)實(shí)物為目標(biāo)，是大陸攀登計(jì)劃的主流學(xué)派；是“國(guó)家隊(duì)”，已有多部專書問世。本書是后者“非主流”、“持不同學(xué)見”或“非共識(shí)”學(xué)派的代表著作，以闡明經(jīng)脈現(xiàn)象的科學(xué)原理為目標(biāo)；嘗試以半個(gè)世紀(jì)以前曾經(jīng)出現(xiàn)在大陸的新史觀為指導(dǎo)，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》為史料，重視文字以外的新發(fā)現(xiàn)與中間環(huán)節(jié)，對(duì)上古醫(yī)史與神圣醫(yī)典作了批判重建。

作者簡(jiǎn)介

劉澄中 大連醫(yī)科大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師；歷任神經(jīng)精神病學(xué)教研室主任及附屬醫(yī)院神經(jīng)科主任?，F(xiàn)住大連市。
張永賢 中國(guó)醫(yī)藥大學(xué)教授、副校長(zhǎng)；附設(shè)醫(yī)院針灸科主任；中華針灸醫(yī)學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)。中國(guó)醫(yī)藥學(xué)院醫(yī)學(xué)士，德國(guó)漢堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士?，F(xiàn)住臺(tái)中市。

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