晚近史學(xué)與兩岸思維

內(nèi)容概要

當(dāng)今臺(tái)灣社會(huì)有關(guān)兩岸關(guān)係的討論有兩種：四百年來(lái)臺(tái)灣就是獨(dú)立發(fā)展的，以及臺(tái)灣向來(lái)與中國(guó)緊密相連。儘管他們引經(jīng)據(jù)典，討論得頭頭是道，但卻與史實(shí)認(rèn)知有所差距。
1989年，本書作者林滿紅教授剛通過(guò)她的第二個(gè)博士論文答辯，走在哈佛大學(xué)美麗的校園裡，聽到來(lái)自臺(tái)灣學(xué)生的統(tǒng)獨(dú)論辯，心裡不免有許多感觸；在一次偶然的機(jī)緣裡，林滿紅教授到廈門參加一場(chǎng)有關(guān)海關(guān)貿(mào)易的學(xué)術(shù)會(huì)議，主辦單位安排參觀廈門海關(guān)時(shí)，林滿紅教授在檔案中讀到日治時(shí)期臺(tái)灣船掛著日本國(guó)旗駛向廈門海關(guān)的文件，內(nèi)心受到極大的撞擊；經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年來(lái)的探索，海峽兩岸的分合問(wèn)題常在作者胸臆翻攪，時(shí)時(shí)反芻咀嚼，乃匯集為本書中的篇章。
本書從東亞經(jīng)濟(jì)圈的角度研究歷史，並在《馬關(guān)條約》、《開羅宣言》、《波茨坦宣言》、《中日和約》的法理基礎(chǔ)上，闡述臺(tái)灣的人民與領(lǐng)土主權(quán)不屬於中華人民共和國(guó)而屬於中華民國(guó)；但就文化層面而言，臺(tái)灣卻是保存中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度最完整的一個(gè)地方。作者並指出，造成兩岸分歧的根源是1895年日本據(jù)《馬關(guān)條約》索取臺(tái)灣，而非1949年後的國(guó)共分裂。
因此，作者認(rèn)為目前的兩岸關(guān)係不只是國(guó)內(nèi)問(wèn)題，更是國(guó)際問(wèn)題。若兩岸能從歷史事實(shí)中釐清問(wèn)題的根源，在現(xiàn)有的版圖上建立中華國(guó)協(xié)，則不失為促進(jìn)東亞和平的一條可行之道。

作者簡(jiǎn)介

林滿紅（Lin Man-houng）
本籍：臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng)人，1951年出生于彰化。
現(xiàn)職：總統(tǒng)府國(guó)史館館長(zhǎng)、國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)教授。
曾任：中央研究院近代史研究所研究員、早稻田大學(xué)亞太研究所、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所客座教授。
學(xué)歷：霧峰國(guó)小，臺(tái)中女中初、高中，臺(tái)大學(xué)、碩士，師大博士，哈佛博士。
專攻：歷史學(xué)（臺(tái)灣史、清史、東亞經(jīng)濟(jì)史、政治經(jīng)濟(jì)思想史）。

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