出版時間:2003年6月10日 出版社:商周出版 作者:Peter L. Berger 譯者:蕭羨一
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內(nèi)容概要
每個人類社會都是一項建造世界的事業(yè)。宗教在這項事業(yè)中佔居獨特的地位。本書的要旨在對人類宗教和人類建造世界之間的關係提出概論。
然而,在理解這項論述之前,必須先闡釋有關社會建造世界的效力。就此項闡述而言,以辯證法瞭解社會是很重要的。
社會是一種辯證的事象,是人類的產(chǎn)物,而且只是人類的產(chǎn)物,不過,這個產(chǎn)物對它的製造者持續(xù)作出反饋。社會是人的產(chǎn)物,惟有在人類活動和意識的賦予之下它才存在。若沒有人,社會實體也就不存在。然而,或許也可以說,人是社會的產(chǎn)物。
每個人的生平都是社會歷史的一段插曲,社會歷史不僅存在於個人生平之先,而且繫之於不墜。
宗教在人類建造世界的事業(yè)上扮演舉足輕重的角色。宗教意味人類自我外化最深遠的境界,也是人類以其自我的意義融入實體最深遠的境界。宗教意味人類次序被投射到存在的整體性。而不同的是,宗教是把整個宇宙視為對人類具重要意義的大膽嘗試。
作者簡介
Peter L. Berger,波士頓大學經(jīng)濟文化研究所所長。
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