西班牙南部

內(nèi)容概要

安達魯西亞是西班牙最南部且最大的自治區(qū)，共有8個省，首府是塞維亞，以西班牙語或卡斯蒂利亞語為主。關(guān)於塞維亞的神祕傳說始終十分豐富，因此相關(guān)的慶典為數(shù)不少︰基督聖體節(jié)、聖事節(jié)、五朔節(jié)、聖十字節(jié)、六童舞等等。沿襲古老傳統(tǒng)的做法，使得所有的慶典幾乎都沾染了某種奇特的氣息。每年一到春夏，安達魯西亞西部地區(qū)便開始了接二連三的慶典與遊行︰遊藝會是古老牲畜市場的延續(xù)；而朝聖節(jié)則於各顯聖地方舉行，信徒紛紛在戶外歌唱或祈禱，聲聲不絕於耳。
鬥牛與佛朗明哥是西班牙最重要的傳統(tǒng)，由於擁有偉大的鬥牛士、高水準(zhǔn)的行家，以及雄偉壯麗的軍械廠鬥牛場等優(yōu)勢，使得塞維亞始終穩(wěn)居西班牙鬥牛傳統(tǒng)之首要地位。鬥牛盛事的展開始於復(fù)活節(jié)週日，由首場鬥牛會（世界最重要的鬥牛節(jié)目）揭開四月賽會序幕。接著上場的是持續(xù)整個夏天的鬥小牛賽，直至9月底的聖米迦勒遊藝會為止，整個鬥牛季方告結(jié)束。而朗明哥乃自安達魯西亞民謠演變而來，其誕生與於15世紀(jì)遷抵卡地斯及塞維亞的吉普賽人不無關(guān)係。自19世紀(jì)起，佛朗明哥才由取悅妓院尋芳客的餘興角色中跳脫而出。1920年代，由於法雅、加西亞–洛爾卡及奧提斯等人的努力，始將之轉(zhuǎn)化為符合時代品味的藝術(shù)。
此地發(fā)展出獨特的建築藝術(shù)，西元711年，阿拉伯人越過了直布羅陀海峽，接續(xù)羅馬人與西哥德人的建設(shè)基礎(chǔ)，於是有了許多伊斯蘭建築，主要在三大方面做出貢獻︰水利、宗教與防禦性建築。13–15世紀(jì)，一些居住在安達魯西亞地區(qū)的阿拉伯人創(chuàng)造出獨特的「穆迪哈爾藝術(shù)」。塞維亞的阿拉伯匠師們使用當(dāng)?shù)亟ú模ùu、石膏、陶瓷、木頭），將阿爾摩哈德與格拉納達王朝的影響，融入了哥德與文藝復(fù)興的樣式中。16世紀(jì)又有義大利藝術(shù)家抵達此地，促成了「富麗式風(fēng)格」之形成。這種裝飾風(fēng)格以曲線、花環(huán)帶與渦形裝飾等為主。鐘樓也勾勒出塞維亞宗教建築的主要樣貌，自13世紀(jì)以來陸續(xù)建造的上百座各式鐘樓，節(jié)次鱗比地林立於寬闊的天空下。
另外塞維亞大教堂更是一座精彩的博物館，藏有許多一流的繪畫與雕刻文物，亦展示一些奢華用品與工藝藝術(shù)。而大教堂文獻庫、教士會暨哥倫布圖書館與無數(shù)的手抄本與印刷史料等收藏，更是令人瞠目結(jié)舌。
必遊之地：迴旋塔與大教堂，塞維亞市內(nèi)最具象徵性的一座高塔，亦為整個塞維亞市的最佳觀景臺；其俯臨全歐洲規(guī)模最大、居眾多優(yōu)秀建築作品之冠的哥德式教堂。阿爾卡薩爾王宮，其眾多的宮殿與庭園說明了穆迪哈爾藝術(shù)如何成功地結(jié)合伊斯蘭藝術(shù)與基督教藝術(shù)。聖十字區(qū)，為舊時的猶太區(qū)，亦是塞維亞活躍的市中心，在此到處可見到彎彎曲曲的小巷弄與種滿花草的中庭。哥倫布大道，這條位於瓜達爾基維爾河畔的大道兩旁，盡是訴說塞維亞港歷史的古蹟。瑪麗亞–路易莎公園，是市區(qū)內(nèi)難能可貴的一片綠化地。除此之外，在其一連串令人驚艷的新文藝復(fù)興與新巴洛克式的建築內(nèi)，設(shè)有多所博物館。哥多華，走在舊時猶太區(qū)的狹窄巷弄間，一定更能體會西班牙境內(nèi)最雄偉的建築之一大清真寺的無窮魅力。多涅亞納國家公園，境內(nèi)包括近1萬5千平方公里的潟湖、沼澤地及沙丘，是眾多候鳥的棲息地。阿爾汗布拉宮，在全世界由阿拉伯人所建的中世紀(jì)宮殿中，被保存得最完整的一座，亦是西班牙伊斯蘭建築藝術(shù)的瑰寶。拉斯阿爾普哈拉斯，在這些山谷之中，保存了最原始的自然環(huán)境與承襲自摩爾民族的文化傳統(tǒng)。巴亞薩與烏比達，其富麗堂皇的文藝復(fù)興風(fēng)格建築，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織評定為世界遺產(chǎn)之一?？ㄎ吱C德加塔山，為一面對非洲大陸的海岬，亦是安達魯西亞境內(nèi)最美麗的海灘，當(dāng)?shù)厍锏臍夂蛐纬善鋲邀惗毺氐木坝^。

作者簡介

法國伽里瑪出版社動員數(shù)十個專業(yè)領(lǐng)域的菁英和編輯團隊合力編撰。

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