超個(gè)人心理治療-心理治療與靈性的整合

內(nèi)容概要

一般相關(guān)書籍介紹到「心理學(xué)」的定義時(shí)，是從希臘字源的「靈魂之學(xué)」演變到當(dāng)代的「研究行為與心理歷程的科學(xué)」，從靈性的角度轉(zhuǎn)為科學(xué)的研究，主流的心理學(xué)便包括早期強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的行為學(xué)派、探討潛意識(shí)的精神分析以及人本心理學(xué)。而同時(shí)，人類因?yàn)橛徐`性的需求，各種靈性傳統(tǒng)與流派也持續(xù)蓬勃發(fā)展。
「超個(gè)人心理學(xué)」試圖整合心理治療與靈性轉(zhuǎn)化，以全新的方式綜合這兩種深入人類意識(shí)的方法，並保持對(duì)兩者的尊重。超個(gè)人心理治療即依據(jù)各個(gè)理論及治療師的風(fēng)格，有不同的做法。超個(gè)人心理學(xué)是心理學(xué)未來(lái)發(fā)展的大趨勢(shì)，因?yàn)橛嘘P(guān)靈性的議題、現(xiàn)代社會(huì)裡的宗教活動(dòng)，或是與心靈主題有關(guān)的各種活動(dòng)或?qū)W派，在各個(gè)社會(huì)都不勝枚舉。不過(guò)，臺(tái)灣的相關(guān)領(lǐng)域工作者和西方發(fā)展超個(gè)人心理學(xué)的人比起來(lái)，可說(shuō)是站在更好的位置，因?yàn)樵S多靈性議題源自於東方文化，一旦我們參考西方各家的研究理論，整合目前社會(huì)發(fā)生的事件和心靈現(xiàn)象，連結(jié)回自身的各種靈性傳統(tǒng)，我們便能整理出東方或臺(tái)灣的心理學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

布蘭特．寇特萊特
加州整合學(xué)院整合諮商心理系主任，加州大學(xué)聖塔克魯茲分校心理學(xué)學(xué)士，一九七六年於聯(lián)合學(xué)院取得臨床心理學(xué)博士，也是合法執(zhí)業(yè)的心理師。布蘭特最初是經(jīng)由佛學(xué)、克里希那穆提的理論和哈達(dá)瑜伽進(jìn)入超個(gè)人心理學(xué)的領(lǐng)域，同時(shí)具有精神分析、團(tuán)體歷程和存在心理治療（著重於完形治療）的背景。他目前的興趣是整合人本-存在取向的心理治療和精神分析的自體心理學(xué)。

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