出版時(shí)間:2008 作者:段義孚 譯者:潘桂成,鄧伯辰,梁永安
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內(nèi)容概要
這是一本將地理學(xué)與自然、人文、心理、歷史、社會結(jié)合的書。
「恐懼的景觀」?如果我們暫停反應(yīng),思索這是什?意思,許多圖像都會呈現(xiàn)於腦際:黑暗的恐懼和孩童在被放棄時(shí)的恐懼;在陌生環(huán)境設(shè)定或社會場合上的焦慮;對屍體和超自然的恐怖;對疾病、戰(zhàn)爭和天然災(zāi)難的恐懼;看見醫(yī)院和監(jiān)獄的不舒適;在荒涼街道和鄰里中有被扼頸的恐懼;在世界秩序崩潰視野的憂慮。
恐懼是個(gè)人的感覺,又這感覺是主觀的;有脅迫性的環(huán)境是清楚的恐懼來源,其他則不一定。某類型的恐懼常嚇到孩童,其他則可達(dá)青春期和成熟期;一些恐懼為原始初民所負(fù)擔(dān)的巨大環(huán)境壓力,其他則出現(xiàn)在複雜的科技社會中對自然的巨大力量。在個(gè)人和人類社會的研究中,恐懼是勇氣和成功故事的主題,或是恐懼癥和人類衝突藉口的主題。但仍然沒有嘗試以「恐懼的景觀」作為系統(tǒng)探索的主題,「恐懼的景觀」對人類的意義是什??本書嘗試探索各種不同之恐懼的景觀之間的關(guān)聯(lián)和共鳴。
本書是享譽(yù)國際的人文主義地理學(xué)大師段義孚的著作,人文主義地理學(xué)?一門很新的學(xué)門,興起於二十世紀(jì)七○年代後期,當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景是,歐美學(xué)術(shù)界正如火如荼地開展人文主義與科學(xué)主義的討論。而人文主義地理學(xué)的指標(biāo)性學(xué)術(shù)作品便是段義孚發(fā)表在《美國地理聯(lián)合會會刊》一九七六年六月號上的文章《人文主義地理學(xué)》,這篇文章被後續(xù)的地理學(xué)讀本廣泛引用,也正是這篇代表性的文章使得段義孚被學(xué)術(shù) 界公認(rèn)為是人文主義地理學(xué)大師。
段義孚在本書中的研究範(fàn)圍橫跨了地理、景觀、文學(xué)、歷史以及宗教信仰等諸多領(lǐng)域。其文字時(shí)常超過文學(xué)的極限,他的詮釋將人們對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受與似乎不太相關(guān)於地理學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、都市計(jì)畫與景觀設(shè)計(jì)學(xué)及人類學(xué)方面的見解聯(lián)繫在一起。
本書不單為廣大的地理學(xué)家所關(guān)注,還為建築學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的學(xué)者所關(guān)注。
本書在美國亞馬遜書店評選為5顆星。
作者簡介
是一位華裔美國學(xué)者。在英國牛津大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位,美國加州伯克萊大學(xué)獲得博士學(xué)位。
在地理學(xué)理論、園林建築、文學(xué)、宗教等研究領(lǐng)域都做出過舉世矚目的貢獻(xiàn)。他關(guān)注人的問題、注重人性、人情、其思想見解發(fā)人深省,因而被公認(rèn)為「擁有超自然靈魂的正義之聲」。
曾獲眾多榮譽(yù),包括美國藝術(shù)與科學(xué)院院士、英國皇家科學(xué)院院士、古根漢基金獎、美國地理學(xué)會授與的地理學(xué)傑出貢獻(xiàn)獎等,且著作豐富,代表作品有:《戀地情結(jié):對環(huán)境感知、態(tài)度與價(jià)值》(Topophilia: A Study of Environmental Perception)、《經(jīng)驗(yàn)透視中的空間與地方》(Space and Place: The Perspective of Esperience)、《撕裂的世界與自我:群體生活和個(gè)體意識》(Segmented Worlds and Self: Group Life and Individual Consciousness)、《逃避主義》(Escapism)
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