傅佩榮解讀論語(yǔ)(精裝)

內(nèi)容概要

《論語(yǔ)》的普世價(jià)值正耀眼走到世紀(jì)交會(huì)的今天，人類免不了要想一想「何去何從？」鼓起勇氣瞻望未來(lái)，好像看不到光明的遠(yuǎn)景；比較穩(wěn)當(dāng)?shù)霓k法，還是回溯歷史，向豐富的傳統(tǒng)資源借取靈感，融入現(xiàn)代人生活的處境，由此激發(fā)創(chuàng)新的智慧與堅(jiān)定的信念。主意打定之後，要從何處入手？換個(gè)方式來(lái)問(wèn)，有沒有一本書可以做為上上之選，其內(nèi)容足以回應(yīng)最大多數(shù)人的根本願(yuàn)望？我們首先想到的是《論語(yǔ)》。不過(guò)，中國(guó)人的這種選擇，能夠得到外國(guó)人的支持嗎？一九八二年，諾貝爾獎(jiǎng)得主們?cè)诎屠璧睦芯蹠?huì)中，談到二十一世紀(jì)人類需要什麼思想時(shí)，幾經(jīng)斟酌之後的答案不是別的，正是孔子思想。孔子思想能夠跨越時(shí)空局限，突破語(yǔ)文、種族與宗教的藩籬，受到有識(shí)之士的一致推崇，主要是因?yàn)槠渲邪藥醉?xiàng)因素，如溫和的理性主義，肯定人類可以藉由教育與學(xué)習(xí)而施展?jié)撃埽缟羁痰娜说狼閼?，?qiáng)調(diào)人我互重，「己所不欲，勿施於人」，如樂觀的人生理想，相信德行修養(yǎng)是人人可以達(dá)成的目標(biāo)，並且因而可以活得快樂而有意義。以孔子思想為立足點(diǎn)，人類既不會(huì)毫無(wú)抵抗地隨順?biāo)谆c物化的浪潮，也不會(huì)因?yàn)樽诮绦叛龅牟町惗纬杉怃J的對(duì)立與衝突。

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