族群

內(nèi)容概要

　　《族群》是一本重要的學(xué)術(shù)著作，有廣泛的影響力。成書迄今，已有一個(gè)世代了。但重讀此書，既像是在讀歷史，又像是在讀預(yù)言。讀歷史，是伊薩克三十年前所點(diǎn)名的族群衝突點(diǎn)已經(jīng)一一爆發(fā)，讀預(yù)言，則是伊薩克早已看到一些進(jìn)行式的和未來式的族群衝突。閱讀本書有助於我們從族群的基本特質(zhì)來了解，目前我們所面對(duì)的族群?jiǎn)栴}。----------中央研究院院士 李亦園本書完成於1975年，說的卻是今天的事，作者伊薩克（Harold R. Isaacs）在當(dāng)時(shí)早已看到今天的世界，試看以下這一段:人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播系統(tǒng)越來越普及化，對(duì)於該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人類離其他的行星越來越近，對(duì)自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍；人類生活在分裂之中越來越得不到尊嚴(yán)，卻越來越趨於分裂。面對(duì)世界資源與權(quán)力前所未有的激烈爭(zhēng)奪，人類社會(huì)正把自己撕裂，撕裂成越來越小的碎片。以上這一幕不正在當(dāng)前世界各地上演嗎？伊羅生在麻省理工的同事，著名的中國(guó)研究學(xué)者白魯恂推崇本書：「可謂洞燭機(jī)先，早已看到了族群意識(shí)這股力量歷久不衰的重要性；同時(shí)，這又是一本文采斐然的大作，旁徵博引，巨筆如椽，而這種得天獨(dú)厚、與時(shí)俱進(jìn)的能力，卻又不失學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)深思，正彰顯出作者的與眾不同，一人身歷兩種生涯，先是一名傑出的新聞?dòng)浾撸醽碛殖蔀樽吭降淖骷遗c學(xué)者，二者相得益彰?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
哈羅德. 伊薩克（Harold R. Issacs）
畢生研究政治，特別是政治變遷，乃美國(guó)學(xué)術(shù)界最早研究「美國(guó)人的中國(guó)觀」的學(xué)者，曾以「伊羅生」之名出現(xiàn)在魯迅所編選的小說集。早年活躍於中國(guó)與亞洲地區(qū)的新聞?dòng)浾咭亮_生，美國(guó)富家子弟，畢業(yè)於哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院。19 30年代以伊羅生之名先為董顯光主持的國(guó)民黨＜大陸報(bào)＞工作，後來創(chuàng)辦左派論點(diǎn)的＜中國(guó)論壇＞，直接涉入中國(guó)共產(chǎn)黨革命， 1935年因中共內(nèi)部路線之爭(zhēng)導(dǎo)致論壇?？?。美國(guó)作家Peter Rand?1995年撰著《走進(jìn)中國(guó)革命-美國(guó)記者的的冒險(xiǎn)與磨難》，對(duì)伊羅生在中國(guó)的活動(dòng)有詳細(xì)的介紹。
於30年代末返回美國(guó)，從新聞採訪生涯轉(zhuǎn)到學(xué)術(shù)研究生涯，進(jìn)入麻省理工學(xué)院國(guó)際研究中心從事研究工作，並教授＜變遷中的認(rèn)同與世界事務(wù)〉。
原從事新聞採訪，報(bào)導(dǎo)二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)軍人在印度的所見所聞。足跡遍全球，對(duì)亞洲與非洲著力尤深。他從實(shí)地採訪中認(rèn)識(shí)到族群?jiǎn)栴}在新興政治運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)地位，更預(yù)見到這問題在日後將越來越重要，決心對(duì)之作一徹底探究，因而改向研究與教學(xué)發(fā)展。著有《族群》等書。










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