彩畫集

內(nèi)容概要

神上的搏鬥和人與人之間的戰(zhàn)鬥一樣激烈殘酷?！m波《地獄一季》
從十六歲後直到生命最後一息，蘭波似乎始終處?kù)兑环N躁動(dòng)不安、焦灼求索的狀態(tài)。他為什麼放棄寫傳統(tǒng)形式的詩(shī)作，轉(zhuǎn)而致力於散文詩(shī)？這顯然與波特萊爾發(fā)表著名的散文詩(shī)之後，巴黎詩(shī)風(fēng)的變化有關(guān)。
韓波認(rèn)為，詩(shī)人必須成為「通靈者」、「無(wú)比崇高的博學(xué)的科學(xué)家」，「通過(guò)長(zhǎng)期、廣泛和經(jīng)過(guò)推理思考的過(guò)程，打亂所有的感覺意識(shí)」，通過(guò)所謂「言語(yǔ)的煉金術(shù)」，尋求一種「綜合了芳香、音響、色彩，概括一切，可以把思想與思想連結(jié)起來(lái)，又引出思想」、「使心靈與心靈呼應(yīng)相通」的語(yǔ)言，以求達(dá)到「不可知」。這「不可知」並非某種形而上的客體，有時(shí)與他詩(shī)中所說(shuō)的未來(lái)的「社會(huì)之愛」有關(guān)，又或者是某種理想。以上種種，可以說(shuō)就是韓波的象徵主義。
本書收錄法國(guó)詩(shī)人蘭波的散文詩(shī)集《地獄一季》與《彩畫集》，並附著名翻譯家王道乾及法國(guó)結(jié)構(gòu)主義理論家茨維坦．托多羅夫的評(píng)論?！恫十嫾冯m形式獨(dú)特，含義詭譎難解，卻展現(xiàn)詩(shī)人在巴黎詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變後，所創(chuàng)造出的新詩(shī)學(xué)與對(duì)創(chuàng)作的探索。作品流露出十九世紀(jì)末的法國(guó)生活風(fēng)情，與彼時(shí)之文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，字裡行間迴響著詩(shī)人對(duì)自我與世間的挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

蘭波（1854～1891）法國(guó)著名象徵主義詩(shī)人。1854年出生於法國(guó)阿登省小城，自幼穎異過(guò)人，天賦詩(shī)才。16歲離家參與巴黎公社起義，研讀社會(huì)主義著作、祕(mì)術(shù)及神祕(mì)主義學(xué)說(shuō)等等。1880年後，頻繁遊歷於德、法、奧地利、義大利、北歐諸國(guó)與塞浦路斯之間。享年37歲，著有詩(shī)篇六十餘首、散文詩(shī)集《地獄一季》、《彩畫集》，及大量零散詩(shī)作、書信。與畫家魏崙的一段情誼不但在當(dāng)時(shí)引起軒然大波，亦成為諸多電影、戲劇的題材。詩(shī)句「我即他者」、「生活在他方」更由後人傳誦不已。

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