朱熹的思維世界

內(nèi)容概要

道學(xué)在北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，原本只是一個(gè)旁支，到了南宋卻逐漸發(fā)展成主流；而道學(xué)一詞的內(nèi)涵，在程朱學(xué)術(shù)被欽定為「正統(tǒng)」後，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學(xué)術(shù)的狹義用法，使得同時(shí)代其他道學(xué)人物的貢獻(xiàn)被後人所忽略。
本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實(shí)上是一部南宋道學(xué)史，書中有別於傳統(tǒng)的論述，為此領(lǐng)域提供一個(gè)長期欠缺的獨(dú)立新觀點(diǎn)。全書將南宋的道學(xué)發(fā)展分成四個(gè)時(shí)期，並將朱熹置於其中的歷史脈絡(luò)中，一方面探討朱熹與當(dāng)時(shí)學(xué)者的論學(xué)過程與思想交流，考察其如何逐步建構(gòu)自己的思想體系，最後甚至突破政治的禁錮，取得道學(xué)權(quán)威的地位。一方面則析論當(dāng)時(shí)的歷史背景與政治氛圍，並闡述各時(shí)期道學(xué)代表人物的思想與對(duì)道學(xué)的貢獻(xiàn)，呈現(xiàn)道學(xué)在發(fā)展過程中的多樣性與開放性，讓世人一窺道學(xué)在定於一尊前較完整的風(fēng)貌。

作者簡介

田浩，哈佛大學(xué)歷史學(xué)與東亞語言學(xué)博士Ph.D.，1976年。2004年，任北京大學(xué)中國古代史研究中心兼職研究員。 曾任北京大學(xué)歷史系、中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所、中央研究院史語所、文哲所、哈佛大學(xué)東亞研究中心、普林斯頓大學(xué)東亞系及德國慕尼黑大學(xué)東亞研究所訪問學(xué)者，並受邀為華盛頓大學(xué)歷史系訪問教授。

圖書封面

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