華嚴(yán)經(jīng)梵行品新講

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華嚴(yán)經(jīng)梵行品新講
2004年春天，夢(mèng)參老和尚在中國(guó)五臺(tái)山，發(fā)願(yuàn)重新開(kāi)講《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》（八十華嚴(yán)），緇素聽(tīng)眾絡(luò)繹不絕，為內(nèi)地弘揚(yáng)華嚴(yán)大法，跨出重要的里程碑?！惰笮衅沸轮v》，共分三個(gè)講次圓滿，本講述的文字內(nèi)容，經(jīng)五臺(tái)山普壽寺華嚴(yán)部整理，方廣編輯部彙編、潤(rùn)稿。
《梵行品》是八十華嚴(yán)的第十六品，上接《十住品》的十住次第法門(mén)，下接《初發(fā)心功德品》的有相發(fā)心功德，是《華嚴(yán)經(jīng)》經(jīng)文中最簡(jiǎn)短的一品。
由於《梵行品》，專(zhuān)注在「身、身業(yè)、語(yǔ)、語(yǔ)業(yè)、意、意業(yè)、佛、法、僧、戒」這十種境界的純理辯證上，義理相當(dāng)深?yuàn)W；夢(mèng)參老和尚特別以平淡的語(yǔ)言，精湛的講解，逐一的加以分析，並以「直觀心體」為入手處，具體引導(dǎo)修行人證入實(shí)實(shí)在在的華嚴(yán)世界當(dāng)中，依無(wú)相、無(wú)作、無(wú)願(yuàn)、無(wú)住的空性境界，證得清淨(jìng)的梵行。
http://www.fangoan.com.tw/culture/cul_monkbook.htm

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