光在建築中的安居

內(nèi)容概要

光與空間在某些特殊情況中，的確有可能達到「瞬間詩意」氛圍的生成，或許可稱此為光對空間的極限表意作用。在此一瞬間，不斷流逝、一去不復(fù)返的隱藏記憶被凍結(jié)隱沒了，轉(zhuǎn)而出現(xiàn)的是一種超越線性延伸，可被換置壓縮、並存、恆久，可一再臨現(xiàn)的時間。
從很多面向來看，為數(shù)眾多的現(xiàn)代人都生活在不適於「安居」的建築環(huán)境裡，現(xiàn)代人的生活好像已經(jīng)不是在土地上的生活，多數(shù)建築空間都滲雜著選擇性矯飾的風(fēng)尚，或是為了「不一樣」而不同；一切皆吸食著虛偽表象的僅存養(yǎng)分，而我們卻仍繼續(xù)追求表象的迷魅魔力，有意地逃避表象複製的去差異化力量。
當(dāng)代建築空間中的光現(xiàn)象透過各種形態(tài)的光而被喚醒。光永遠不會受縛於空間造型之下，它會凝凍空間實體的形貌。看似不動的建築空間往往能透過光的轉(zhuǎn)向而變異。光在當(dāng)代建築中不是為了迎合喜新厭舊式的酷炫，也不是為了營造迷魅幻見，而是藉由讓事物滑入「曖昧不明」，在日復(fù)一日的稠密泥沼中開闢一處暫時的「相遇之所」，對抗支撐事物表面意義的幻見，指向「觀念的可感呈現(xiàn)」，把感性從觀念的限制裡解放出來。

作者簡介

1959-，高雄人，
美國科羅拉多大學(xué)丹佛分校(University of Colorado at Denver ; school of Architecture and Planning)
建筑碩士，建筑師、大葉大學(xué)空間設(shè)計系專任講師、12建筑研究室主持人
著有《建筑新桃花源》、《建筑新紀(jì)元：加州當(dāng)代建筑師作品選輯》、《看見西班牙，看見當(dāng)代建筑的活力：從市場、自行車到古根汗美術(shù)館的120個幸福建筑》

圖書封面

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