出版時(shí)間:2010-4 出版社:田園城市 作者:田坂廣志
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內(nèi)容概要
紀(jì)錄一位在臺(tái)灣目睹歐洲現(xiàn)代建筑發(fā)展的見證人--李承寬
有機(jī)的議題是變動(dòng)的,具有時(shí)空性格。在檢驗(yàn)50年代的德國(guó)有機(jī)思想在李承寬的轉(zhuǎn)換過(guò)程中的建筑實(shí)踐時(shí),相仿的,如今在世紀(jì)交接的臺(tái)灣應(yīng)以什么樣的「有機(jī)」態(tài)度思考臺(tái)灣地域建筑的走向,是身在臺(tái)灣的建筑人值得深思的課題。
「有機(jī)」形式概念是從生物學(xué)領(lǐng)域引借,建筑實(shí)證上很難界定,是部份與整體的和諧,與自然的過(guò)程等概念聯(lián)系在一起--出生/成長(zhǎng)及死 亡。
一開始建筑學(xué)者分析自然與建筑的關(guān)連性定義有機(jī),從「機(jī)能」出發(fā)。首先19世紀(jì)中提出機(jī)能與形之對(duì)照,以自然模擬建筑,強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)回歸自然法則以尋找「有機(jī)之美」而延伸「形隨機(jī)能」的理念,此為機(jī)能主義思想源頭,后來(lái)影響蘇利文、萊特。
李承寬以德國(guó)有機(jī)理論「本質(zhì)」的觀點(diǎn)出發(fā),20世紀(jì)初建筑的本質(zhì)即是「機(jī)能」,換句話說(shuō)就是李承寬以生活內(nèi)涵,打破西方自人文藝復(fù)興 起以「美」為建筑道德的本質(zhì)觀。
20世紀(jì)的機(jī)能切入建筑領(lǐng)域,「自然」成為一思考的向度。李承寬是將這思考向度轉(zhuǎn)化體現(xiàn)最明晰的人,「自然觀」抽象思維的介入,改變?nèi)伺c自然的關(guān)系,建筑由自然發(fā)生,人與自然水乳交融,新時(shí)代生活模式恰與自然結(jié)合,自然由抽象思考又回到自然物的狀態(tài)。
借用林園特質(zhì)將自然形態(tài)具象轉(zhuǎn)化而移入室內(nèi),使時(shí)空-自然-人緊密連結(jié)在一起,這樣混雜的空間形態(tài)中國(guó)早已體現(xiàn),天人合一的宇宙觀、及木造輕支架的構(gòu)筑方式,有機(jī)的思想對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是很自然的,這與固有的思想哲學(xué)及構(gòu)造形態(tài)有密切的關(guān)連。
李承寬將東西方的本質(zhì)、機(jī)能、自然、時(shí)空統(tǒng)合觀之, 將對(duì)宇宙的哲學(xué)駕馭轉(zhuǎn)換成建筑觀,實(shí)踐有機(jī)哲學(xué)建筑形象。
「住宅不但界定人與人的關(guān)系而且界定人與自然的關(guān)系?!?br />--C.K.Lee
■作者簡(jiǎn)介
孫全文
教育背景:德國(guó)司徒加大學(xué)建筑博士1977-1982、成功大學(xué)建筑研究所建筑碩士1970-1973、成功大學(xué)工學(xué)士1965-1969。研究、專長(zhǎng):近代建筑史與理論、歷史城市保存。
工作經(jīng)歷:成功大學(xué)建筑系專任教授1987-、德國(guó)丹母司太大學(xué)客座教授1988、東海大學(xué)講師1973-1977。行政經(jīng)驗(yàn):成功大學(xué)建筑系主任 1990-1993、成功大學(xué)德國(guó)研究中心主任1997-、中德學(xué)術(shù)交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)2003。
邱佩君
成功大學(xué)建筑研究所碩士。
現(xiàn)任職建筑設(shè)計(jì)公司。
作者簡(jiǎn)介
孫全文
德國(guó)司徒加大學(xué)建築博士1977-1982/成功大學(xué)建築研究所建築碩士1970-1973/成功大學(xué)工學(xué)士1965-1969/研究、專長(zhǎng)/ 近代建築史與理論、歷史城市保存/
成功大學(xué)建築系專任教授1987-/德國(guó)丹母司太大學(xué)客座教授1988/東海大學(xué)講師1973-1977/行政經(jīng)驗(yàn)/成功大學(xué)建築系主任 1990-1993/成功大學(xué)德國(guó)研究中心主任1997-/中德學(xué)術(shù)交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)2003
邱佩君
成功大學(xué)建築研究所碩士
現(xiàn)任職建築設(shè)計(jì)公司
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