隨緣自在

內(nèi)容概要

　　我們生在人世間，必須得學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，雖然有時(shí)候現(xiàn)實(shí)很殘酷。我們要學(xué)會(huì)隨緣一世，這樣才能活得自在?！　∪擞刑嗟淖非螅欢锰崞鹬荒芘c憂愁相伴，在人生的道路上迷失方向；人有太多的慾望，不懂得放下只能在誘惑的漩渦中喪生。提起並不等於癡迷，放下並不等於放棄，我們應(yīng)該提起我們所擁有的，放棄那些永遠(yuǎn)也無法擁有的?！　‘?dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)於自己的妄念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達(dá)到這種程度而已?！　∩畹膬?nèi)容很多，我們不可能全部擁有，那些能讓我們快樂的事情也同樣能使我們痛苦，所以我們不要因?yàn)榈玫蕉老踩艨?，也不要由於失去而痛苦不堪。用一顆感恩的心去面對(duì)世間一切，這才是幸福?！　‰S緣自在，隨遇而安　　「只要自覺心安，東西南北都好?！埂　。群椒◣煛　〈禾靵砹?，寺廟的院子裏還是一片蕭條，師父讓小和尚準(zhǔn)備一些草籽?！　⌒『蜕袉枎煾甘颤N時(shí)候撒種，師父回答說：「隨時(shí)?！埂　〈禾炜偸秋W風(fēng)，小和尚撒的草籽有一些被風(fēng)吹走了，他慌了神，對(duì)師父說：「不好了！好多草籽被風(fēng)吹走了?！埂　煾刚f：「那些被風(fēng)吹走的草籽多半是空的。隨性?！埂　∫寡Y下了一場(chǎng)雨，第二天清晨，小和尚著急地對(duì)師父說：「師父！許多草籽被雨水沖走了?！埂　煾刚f：「沖到哪裡都會(huì)發(fā)芽的。隨緣。」　　一個(gè)星期過去了，枯黃的草下面泛出了綠意，草籽長(zhǎng)出了青翠的小苗?！　⌒『蜕懈吲d地跑去告訴師父，師父說：「隨喜?！埂　》鹫f：隨緣自在。也就是說，隨遇而安，隨心自在，才是生活。

書籍目錄

隨緣自在，隨遇而安【只要自覺心安，東西南北都好?！浚群椒◣熚覀兩谌耸篱g，必須得學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，雖然有時(shí)候現(xiàn)實(shí)很殘酷。我們要學(xué)會(huì)隨緣一世，這樣才能活得自在。寬恕而非排斥【不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己?！浚鹜与m然寬恕無法改變過去，卻能夠改變未來。只有那種既往不咎、懂得寬恕的人，才能甩掉沉重的包袱，大踏步地前進(jìn)。兼善而不獨(dú)善 【大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦?！浚洞笾嵌日摗肥澜缟线€有什麼比刀槍武器、權(quán)位勢(shì)力更有力量和震撼力呢？那就是慈悲，一顆兼善天下、包容萬物的慈悲之心。平等而非差別【若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來?！浚镀召t菩薩行願(yuàn)品》只有心是清淨(jìng)的、平等的、恭敬的、沒有成見的，世間萬物才能實(shí)現(xiàn)真正的平等。而真正的平等是立足點(diǎn)的平等，而非齊頭式的平等。多元而不一元【無人相，無我相，無眾生相，無壽者相】－－《金剛經(jīng)》面對(duì)同樣一幅畫，如果你用挑剔的眼光看，那麼這幅畫就是滿身缺點(diǎn)與漏洞；如果換作欣賞的眼光去觀賞，那麼這幅畫便處處都是優(yōu)點(diǎn)了。其實(shí)，世界依舊，所不同的只是我們看待它的角度。心空方能生妙有【沙門問佛：何者最有？佛言：垢滅心空，淨(jìng)瑕無穢，是為最有?！浚端氖陆?jīng)》茶杯空了才能裝茶；口袋空了才能放得下錢。唯有把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間。凡事不能斤斤計(jì)較【佛陀的教育不只是教我們?nèi)绾瘟松撍溃墙涛覀內(nèi)绾伟萑?，不生?jì)較?！浚C嚴(yán)法師人生在世，不過短短數(shù)十載，很多事就如同過眼雲(yún)煙一般，根本不值得掛念。況且許多都是微不足道的小事，我們?yōu)楹芜€要如此頑固，經(jīng)常為小事和別人爭(zhēng)執(zhí)呢？是非恩怨莫放心頭【善男子，若能觀怨一毫之善，不見其惡，當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家，設(shè)遇病苦，能往問訊，瞻療所患，給其所需，當(dāng)知是人能善修慈。】－－《優(yōu)婆塞戒經(jīng)?禪波羅密品》「是非恩怨莫放心頭」並不是軟弱，一個(gè)懂得「原諒」二字的人，原諒會(huì)成為他的無形武器，它既可以避免因仇恨捲入復(fù)仇無益的漩渦，也可以克服對(duì)他所有不利的敵人，而且可以更進(jìn)一步化敵為友。知足之心方嘗快樂【若欲脫諸苦惱，當(dāng)觀知足。知足之法，即是富樂安穩(wěn)之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐湣?！浚斗疬z教經(jīng)》人能知足，就不會(huì)有貪心；不會(huì)有貪心，就是功德。人知足就常樂，不知足就?？?、常憂。若想要得到福報(bào)，脫離種種苦惱，就要懂得知足。保持一顆平常心【知彼如空華，即能免流轉(zhuǎn)。又如夢(mèng)中人，醒時(shí)不可得?！浚秷A覺經(jīng)》幸福是相對(duì)的，你付出多大的苦難，你就會(huì)獲得多大的快樂和幸福。只是有時(shí)苦難來得太早，幸福來得太遲。用正見去看世界【正見名出世，邪見名世間?！浚嫔畹膬?nèi)容很多，我們不可能全部擁有，那些能讓我們快樂的事情也同樣能使我們痛苦，所以我們不要因?yàn)榈玫蕉老踩艨瘢膊灰伸妒ザ纯嗖豢?。用一顆感恩的心去面對(duì)世間一切，這才是幸福。不偏執(zhí)，不妄念【憂生於執(zhí)著，懼生於執(zhí)著；凡無執(zhí)著心，亦無所憂懼。本自無縛，不問求解，直用直行，是無等等?！浚酆４髱煯?dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)於自己的妄念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達(dá)到這種程度而已。心包太虛，仰俯皆得【心若調(diào)適，道可得矣。於道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱。意若生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清淨(jìng)虛空，道不失矣?！浚端氖陆?jīng)》有的人，每天都沉湎於患得患失的苦悶中，主要精力都放在失去了多少、得到了多少上，從不關(guān)心失去的是什麼，從不思考真正想要的是什麼，看起來他沒有失去什麼，事實(shí)上他們往往因得到的東西而迷失了自我。自傘自度，自性自度【神在幽冥，哪能保護(hù)，你一件事都不做，燒香點(diǎn)燭也徒勞?！浚纂?yún)禪師凡人之所以為凡人，就是因?yàn)橛鍪孪矚g求人；而菩薩之所以成為菩薩，就是因?yàn)橛鍪轮蝗デ笞约骸Ｈ绻覀兌紦碛杏鍪虑蠹旱哪欠輬?jiān)強(qiáng)、自信和主動(dòng)，也許我們就會(huì)成為自己的菩薩。心懷善念才是為人之道【恬淡是養(yǎng)心第一法，善念是處世第一法，涵容是待人第一法，謙退是保身第一法?！浚胍淮髱煵豢梢?yàn)樽鲪簺]有得到惡報(bào)而怙惡不改，也不可由於行善遭遇困境而放棄行善。一個(gè)人愛自己原本沒有錯(cuò)，我們都是凡人，然而無論「利己心」有多少，有善念相伴，你都會(huì)是一個(gè)好人。不貪者無累，不欲者剛【覺知多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！浚栋舜笕擞X經(jīng)》通常人的慾望很多，真正如願(yuàn)的太少，所以就很難體會(huì)到生活中本已存在的快樂。痛苦的根源是貪慾。貪愛一百件事物，就有一百個(gè)苦惱。摒棄貪愛，你會(huì)生活得坦然，沒有干擾，也沒有外來的禍害，才能在自在寧?kù)o的生活。不後悔過去，不渴望未來【不謀其前，不慮其後，無戀當(dāng)今?！浚踝孢_(dá)摩不論昨天發(fā)生過什麼，也不論明天有什麼即將來臨，你永遠(yuǎn)置身於「現(xiàn)在」，快樂與滿足的秘訣就是全心全意集中於現(xiàn)在的每分每秒上，緊緊抓住眼前的快樂，不必再去想，不必再去問。當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下【要提起就完全提起，要放下就全心放下。】－－證嚴(yán)法師人有太多的追求，不懂得提起只能與憂愁相伴，在人生的道路上迷失方向；人有太多的慾望，不懂得放下只能在誘惑的漩渦中喪生。提起並不等於癡迷，放下並不等於放棄，我們應(yīng)該提起我們所擁有的，放棄那些永遠(yuǎn)也無法擁有的。給他人留餘地【觀諸眾生，是佛化身，觀於自身，為實(shí)愚夫；觀諸有情，作尊貴想，觀於自身，為僮僕想，又觀眾生，作父母想，觀自己身，如男女想。出家菩薩常作是觀，或被打罵，終不加報(bào)，善巧方便，調(diào)伏其心?！浚洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)?無垢性品》在這個(gè)世界上，給人一條生路就是給自己一條生路，給人留餘地就是給自己留餘地。人，不可把事做絕，要留後路，要存善念，要積善德，這樣終究會(huì)得福報(bào)?；鸫鬅艘矡骸救f物為泡，意如野馬，居世若幻，奈何樂此?！?－－《法句經(jīng)?世俗品》情緒總是能夠輕而易舉地控制人們，而且很多時(shí)候人們無法注意到自己已經(jīng)被情緒控制了。這時(shí)候，不管是語言方面還是行為方面，人們都會(huì)傷害自己，同時(shí)也傷害別人。雙方相互體諒和寬容【是非憎愛世偏多，仔細(xì)思量奈我何。寬卻肚腸心忍辱，豁開心地任從他?！浚即蜕蟹鹫f：「要學(xué)會(huì)體諒，要學(xué)會(huì)寬容?！箤W(xué)會(huì)寬恕別人，是對(duì)自己的一種解脫。只有體諒和寬容，才能以更好的姿態(tài)繼續(xù)向前生活。如果不原諒他人的過錯(cuò)，心靈就會(huì)被怨恨佔(zhàn)據(jù)，受傷害的終究還是我們自己。相鬥俱傷，相讓共得【譽(yù)惡惡所譽(yù)，是二俱為惡。好以口快鬥，是後皆無安?！浚斗ň浣?jīng)?言語品》朋友之間、戀人之間、夫妻之間在一起不要為彼此「誰付出的多，誰付出的少」而斤斤計(jì)較，雖然說這是很正常的，但是如果處理不好的話，就像一盤可口的菜餚上灑了一把沙子，無論如何也是難以下嚥的。揚(yáng)人善事，隱他過咎【揚(yáng)人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他秘事，不向餘說?！浚秲?yōu)婆塞戒經(jīng)?自他莊嚴(yán)品》要讚揚(yáng)別人的善事，不要宣揚(yáng)別人的過失；對(duì)別人慚愧羞恥之事，不要宣講；聽到別人的隱秘，也不要向其他人講說。談?wù)撌欠?，只?huì)蒙蔽自己的心性?！刚f人者，人恒說之」，若不謹(jǐn)言慎行，可以預(yù)見，這個(gè)人將永難掙脫是非的困擾了。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    隨緣自在 PDF格式下載

---