出版社:輔大出版社 作者:張銀樹 著 頁數(shù):265
內(nèi)容概要
中國是一個務(wù)實(shí)的民族,關(guān)注人文社會層面重於關(guān)注形上抽象範(fàn)疇,講究生活實(shí)踐重於邏輯知識概念探討,因此抽象知識概念通常是社會生活實(shí)踐的工具與手段,既然如此,講論道德這件事當(dāng)然不會認(rèn)為「真知就能真行」。我們都承認(rèn)儒家思想是中華文化的主要核心,而儒家思想則是以道德為本根;歷代儒者對於道德的本質(zhì)與形式闡述甚多,莫不都說是要回歸孔子的初衷,然而詳加推衍引伸著有之,略有新意不敢自居都有之,實(shí)為岐出者亦有之,既然如此,當(dāng)我們試圖探討中國對於道德發(fā)展的見地,自非從孔子開始不可。本書試著從發(fā)展的角度來探討孔子道德思想的體系架構(gòu),是否得宜有待進(jìn)一步檢驗(yàn),倒是在反復(fù)研讀<論語>的過程中,不只是「想孔子其為人」在心中,更是「見孔子其為人」若在眼前,未知此是否才是中國文化的基本精神呢?
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