明代佛門內(nèi)外僧俗交涉的場(chǎng)域

內(nèi)容概要

明代佛教的世俗化、社會(huì)化，是關(guān)心明代佛教議題者所共同注視的一大特質(zhì)。佛教從自身追求聖道的職志，往外向社會(huì)大眾從事聖道的宣化，過(guò)程中，與世俗社會(huì)接觸往來(lái)所建立的溝通渠道、所面臨的挫折，是觀察明代佛教何以「變」、如何「變」以及其世俗化性格如何形成的重要面向。如是課題的逐一解明，是認(rèn)識(shí)「明代佛教世俗化」此一現(xiàn)象與實(shí)體內(nèi)涵如何被構(gòu)築的必要路程。
為此，本書藉助促使佛門內(nèi)外僧俗二界交通往來(lái)的管道，也就是提供雙方接觸的活動(dòng)場(chǎng)域，舉如嘉興藏刊刻事業(yè)、經(jīng)濟(jì)寺產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)、佛門經(jīng)懺、醫(yī)療的社會(huì)服務(wù)，觀察如何經(jīng)由這些媒介，讓僧尼踏出佛門、步入世俗，從事濟(jì)世化俗的工作。而當(dāng)中，僧人所該保有佛門本色的這份自覺(jué)，是如何被提醒、維護(hù)或被轉(zhuǎn)化，甚至不得不與世俗合流而漸至遠(yuǎn)離佛教出世特質(zhì)，轉(zhuǎn)而趨入經(jīng)世佛教性格。凡此關(guān)係明代佛教社會(huì)化、世俗化建構(gòu)路徑的摸索及其衍生的問(wèn)題，均是本書關(guān)懷的焦點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

陳玉女
1962 年出生於臺(tái)灣彰化縣王功。
1985 年國(guó)立成功大學(xué)歷史系畢業(yè)。
1989 年考取中日交流協(xié)會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金，留學(xué)日本。
1992 年、1996 年前後取得日本國(guó)立九州大學(xué)東洋史碩士、博士學(xué)位。
現(xiàn)任：臺(tái)灣國(guó)立成功大學(xué)歷史系教授。
專攻：明代佛教社會(huì)史，著有＜明代佛教社會(huì)的地域的研究－嘉靖．萬(wàn)曆年間（1522~1620）中心＞（博士論文）、＜明代二十四衙門宦官與北京佛教＞，以及多篇與明代佛教社會(huì)史研究相關(guān)之期刊論文。另，陳信雄，陳玉女主編，＜鄭如下西洋國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集＞等。

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