現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)：現(xiàn)象學(xué)漢語(yǔ)翻譯問(wèn)題

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現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)：現(xiàn)象學(xué)漢語(yǔ)翻譯問(wèn)題
外國(guó)經(jīng)典翻譯，向?yàn)槲幕ㄔO(shè)的重要一環(huán)。以哲學(xué)經(jīng)典之翻譯而言，由於哲學(xué)思想概念密集、理論曲折、語(yǔ)境抽象，翻譯起來(lái)，自有其獨(dú)特的難處?，F(xiàn)象學(xué)根植於歐陸古典哲學(xué)，發(fā)源於德、法二國(guó)，至今已於世界各地廣為傳習(xí)，而其在中國(guó)的發(fā)展，於近年尤為迅速。這一「現(xiàn)象」，從現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典漢語(yǔ)翻譯近年出版的蓬勃這一點(diǎn)可以得證。
本專輯以「現(xiàn)象學(xué)漢語(yǔ)翻譯問(wèn)題」為主題，收錄從事現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典漢語(yǔ)翻譯的同道之論文，所涉課題除了出自德語(yǔ)、法語(yǔ)兩種主要的現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)語(yǔ)言的材料外，還側(cè)及希臘文和梵文傳統(tǒng)的翻譯議題；在討論層面上講，既有宏觀理論的探討，也有細(xì)部譯例的斟酌；就概念架構(gòu)而言，除各種經(jīng)典性的現(xiàn)象學(xué)概念外，更帶出了語(yǔ)詞場(chǎng)域、隱喻，和歧義的理論與應(yīng)用等問(wèn)題。——關(guān)子尹(香港中文大學(xué)哲學(xué)系 教授)

作者簡(jiǎn)介

關(guān)子尹
德國(guó)波洪(Bochum)魯爾大學(xué)哲學(xué)博士，香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授暨前系主任，現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)資料中心主任，及人文電算研究中心主任。曾任東海大學(xué)哲學(xué)系副教授，及美國(guó)杜鏗大學(xué)(Duquesne University)、瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院(ETH)、英國(guó)劍橋大學(xué)、德國(guó)柏林自由大學(xué)等訪問(wèn)學(xué)人。
主要著作有《海德格的詮釋現(xiàn)象學(xué)與同一性思維》(德文)、《從哲學(xué)的觀點(diǎn)看》、《語(yǔ)默無(wú)常──尋找定向中的哲學(xué)思慮》，及《徘徊於天人之際──海德格的哲學(xué)思路》(即將出版)，及關(guān)於康德、現(xiàn)象學(xué)、範(fàn)疇論、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言政策等中、英或德文論文多種；並譯有卡西勒《人文科學(xué)的邏輯》、克隆納《論康德與黑格爾》等書(shū)。

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