穿越縫合

出版時間:2009/12/07  出版社:典藏藝術(shù)家庭股份有限公司  作者:陳泰松  

內(nèi)容概要

雅各?拉岡早於 1936年發(fā)表的一篇主題論文中,提出小孩子在成長過程一個極端重要的時刻,在小孩子約為十五個月的時期,孩子會突然間出現(xiàn)一種視覺突變,部份論者認為這是指生物上的轉(zhuǎn)變,不過我們必須理解這裹提及的轉(zhuǎn)變,是結(jié)合生理學/腦部發(fā)展/認知能力/感情因素的結(jié)合性轉(zhuǎn)變,缺少一項也不能算是鏡像場景的突變。
小孩子由一歲半開始,會對應一個來自外在世界的自身反映(即鏡像中母親提著小孩的映像)產(chǎn)生一種原始的認同,並產(chǎn)生一種幻想性認知(亦是後錯誤認知的基本型),對自己能作為一個整體(gestalt),感到異常的快樂,可是這完整自我的想法是缺乏生物性基礎,事實上小孩子當時的能動性和自主性都只是有限的,他所成形的自我影像(imago)只是以理想我 (ideal-I)的情況出現(xiàn)。
據(jù)拉岡的提法,小孩會在這時間內(nèi),視覺上有能力分別在鏡像中,被母親抱著的小孩,和母親的身體是個別被分開的兩個獨立個體,這種獨立和小孩子在原生(初生)時和母體合一的境況比較,是無比的創(chuàng)傷,也帶來最原始的痛苦。這種生理學上的分離狀態(tài)和心理上離開母親的痛苦,結(jié)合成鏡像期的初始經(jīng)驗。
從一九八○到一九九○年這十年當中,臺灣當代藝術(shù)從一九九○年代「國際化vs.在地化」的想像中逐漸發(fā)展成目前通稱為「當代」狀態(tài),其中經(jīng)歷一些相關(guān)藝術(shù)文化議題──後殖民、媒體、展演機制、主體論述等。而陳泰松的藝評寫作理論包含了精神分析、詮釋學、哲學以及批判理論等參考座標,形成一個從作品/展演美學經(jīng)驗而出發(fā)的詮釋性演繹。其主題是作品中所呈現(xiàn)的客體,如陳泰松在自述中提出的「他者」,「一個再現(xiàn)在作品裡或與之關(guān)聯(lián)的對象」,也就是詮釋的向度是標示在作品中的「他者」,而不是作品的「創(chuàng)作者」。
當我們在展館觀賞作品時,我們看到的是作品本身所代表的涵意(陳泰松意謂自我),還是在欣賞後由我們賦予作品所代表意義呢?(陳意松意謂他者)。本書所要傳達的也就是近十年來臺灣當代藝術(shù)展覽與現(xiàn)象,在專業(yè)的藝術(shù)學養(yǎng)下,黏密而清晰的層次辯證,行文間隱隱透著一股詩意,讓觀者在親歷現(xiàn)場之餘,穿越幻見,參透、縫合欲望兩端的渴望與滿足。
■媒體推薦
「……在這個文集所收錄的寫作是標示認識臺灣當代藝術(shù)在21世紀第一個十年的意義生產(chǎn)空間,這是一種疆界,同時也是一個認識的入徑,從這裡我們進入意義化之後的臺灣當代藝術(shù)的空間?!?br />--藝評人、藝術(shù)家/林宏璋
■本書目錄
評論的不可能/林宏璋
陳泰松的穿越幻見:藝評如何成為本體論?/黃建宏
自述:他者的政治性及美學
一、走出自我維度的他者
「膜」的張力體系--談王德瑜的氣囊裝置
面向現(xiàn)況的脫逸——談湯皇珍的《我去旅行》
走出自我,但,管他的!--關(guān)於高俊宏的《家計畫》
欲望他者的寓言--從陳正才的「天使詩篇」談起
二、身在褶縫中的自我
幹員有請Tu先生--杜偉的《勿忘影中人》
一種失貞的淫爽--非關(guān)孩童,談曾御欽的個展
「遠」的裝置--以吳瑪悧的「祕密花園」為例
「舅舅」,讓人暗爽的政治寓言--談林宏璋的《我的舅舅》
枯葉蝶的策略--有關(guān)崔廣宇的《系統(tǒng)生活捷徑--表皮生活圈》
三、幽冥的大主體
等待?一個烏托邦的國度--談陳愷璜的《複製島》
威尼斯之魅--漫談臺灣館的王文志與林明弘的認同裝置
邊境詩學的政治性--談威尼斯雙年展臺灣館「非域之境」
等著瞧!這個大他者--從「假動作」到「紅墨水」的喃喃之語
幽靈共通體--關(guān)於王俊傑的「大衛(wèi)計畫」第三部《大衛(wèi)天堂》
四、鏡像、迴圈與執(zhí)爽
在獵戶座之彼端:一種「科幻」藝術(shù)的想像--有關(guān)「漫遊者」與「媒體城市」的若干隨想
旁生域外的執(zhí)爽--關(guān)於「砍錯Z」
鏡像的後殖民抵抗--「策展人在MOCA系列展覽」
恍惚越界--夢看「越界:城市影舞」的第三空間

作者簡介

陳泰松
1983年國立臺灣藝術(shù)??茖W校(今臺灣藝術(shù)大學)畢業(yè),1992年法國瑟基國立高等藝術(shù)學院(école Nationale Supérieure d’Arts de Paris-Cergy)畢業(yè)。 兼任於中原大學商設系、國立臺北藝術(shù)大學藝研所、國立臺北教育大學藝術(shù)與造形設計學系與實踐大學等校,臺新銀行文化藝術(shù)基金會「臺新藝術(shù)獎」觀察團委員,文化總會「臺灣前衛(wèi)文件展推行委員會」。 自1995年返臺起,從事藝評書寫,文章散見於藝術(shù)機構(gòu)、《典藏.今藝術(shù)》等藝術(shù)刊物。

圖書封面

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