反造城市: 在地行動的十一則故事

內(nèi)容概要

每個故事都是一種行動，一種動員的技術(shù)。這些個案述說了特定社區(qū)或社群的生存故事。透過《反造城市》的實踐，我們逐步尋找到相對更公平、正義的解決方式。我們追求的目的是讓這些非主流力量持續(xù)發(fā)酵，在匯聚成主流的同時，做為一面鏡子，提供我們所處社會一個反省、檢討的機會?！獎⒖蓮姡ㄇ芭_大城鄉(xiāng)所教授）
都市計劃不僅是在預(yù)估增加多少經(jīng)濟成長率及就業(yè)率，它充滿了政治、社會、利益及道德的重要議題，絕不應(yīng)由專家或行政官僚所獨占，它必須併入民主的過程中來決定它的方向，《反造城市》即是這樣的努力。十一個故事為我們展現(xiàn)了重新建構(gòu)知識體系的可能性，並召喚人民的直接行動，一起來改造我們所生活的城市，為都市計畫注入一股生生不息的活水。——徐世榮（政治大學(xué)地政學(xué)系教授）
（本書內(nèi)附WALKNG TOUR免費活動卷）
由下而上打造更公平正義的城市公共空間
挑戰(zhàn)公共/私有、開發(fā)/永續(xù)、中央/邊陲、城市/鄉(xiāng)村…的界線
安坑．新店．溪洲部落．土城．樂生．Chungshan…
農(nóng)耕城市X夜市經(jīng)濟X綠色游擊X都市更新X文化保存X社會正義
怎樣才是好城市？誰來定義好城市？
從十四、十五號公園到華光社區(qū)，從樂生爭議到大埔事件，從溪洲部落到○○○○○，在全球化的時代，我們追逐國際美好城市的榮銜，公園綠地、便捷交通、拔地而起的嶄新高樓，窄化為我們視野裡唯一的目標(biāo)。為了這些競爭力，政府進行美其名為都市規(guī)劃，實際作為卻是Cities for Sale的手段：讓大資本進駐、清除邊緣族群的身影、抹除歷史紋理，彷彿眼不見為淨(jìng)。
我們要問的是：這些名為公共的利益，是由誰決定的？一座城市的勝利除了經(jīng)濟繁榮，還有其他選項嗎？人民的智慧如何可以幫城市靈魂注入多元的可能性？
《反造城市》試圖提出更兼容並蓄、思考更周延的非典型都市規(guī)劃術(shù)?？?fàn)幫皇遣糠莅咐e居民初期的對應(yīng)，更值得我們參考的是後來的具體行動和溝通技術(shù)；專業(yè)工作者與居民如何在制度與政治的縫隙中，保障社會正義的存在，成為其他社區(qū)可以仿效的先例。
既然人類許諾生活在一起，演化出「城市」這樣的人群形態(tài)，我們便應(yīng)讓城市不僅僅是空間上的地理單位，還能名符其實，展現(xiàn)眾人群居的意義和價值，不論是對環(huán)境的尊重、對鄰人的共享、對民主的追求……
「造反」不是一種態(tài)度，不為反對而反對，「反」是改變，是可能性，是指引的方向，由邊緣改造中央的具體行動，人民的行動足以「反過來造就」更有機、更正義、更有活力的都市。

作者簡介

侯志仁
華盛頓大學(xué)景觀建築系系主任、加州大學(xué)柏克萊分校環(huán)境規(guī)劃博士
曾參與七股濕地及黑面琵鷺保育、美濃文化造鎮(zhèn)、國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心與宜蘭演藝廳規(guī)劃設(shè)計，以及臺灣諸多社區(qū)及文化保存工作。近年於西雅圖推動跨文化的民眾參與及都市開放空間設(shè)計、公共空間研究，以及跨國性的社區(qū)服務(wù)學(xué)習(xí)。著有《浮游城市》 (Transcultural Cities: Border-Crossing and Placemaking) (2013)、《反叛的公共空間》(Insurgent Public Space: Guerrilla Urbanism and the Remaking of Contemporary Cities) (2010)、《城市綠化與社區(qū)茁壯：向西雅圖的社區(qū)園圃學(xué)習(xí)》(Greening Cities, Growing Communities: Learning from Seattle’s Urban Community Gardens) (2009)(Julie Johnson與Laura Lawson合著) 等書，其中《反叛的公共空間》與《城市綠化與社區(qū)茁壯》分別榮獲「環(huán)計設(shè)計研究協(xié)會」(EDRA) 2012年與2010年最佳著作獎。
作者群
于欣可
二十歲以前在部落跟社區(qū)觀察過九二一災(zāi)後重建，發(fā)現(xiàn)教科書上有關(guān)民主、賦權(quán)的論述好像因為山又高又遠，還沒到達。三十歲以前，囫圇吞棗讀了些書空想幾回後，想從空間實踐民主、用民主構(gòu)築空間，參與了一個重要的都市居住空間實驗，雖然還不能說成功，但一直保持樂觀態(tài)度。三十歲以後，希望能夠確定人生的社會戰(zhàn)鬥位置，過去所對抗的、反省的跟關(guān)注的，能想的更清楚，看的更遠，也找到更多志同道合的朋友，一起往前走。
吳振廷
七年級前段班，中原大學(xué)建築研究所畢業(yè)，目前為臺灣大學(xué)建築與城鄉(xiāng)所博士生，任職於中原大學(xué)景觀學(xué)系兼任講師。專長領(lǐng)域為文化地景研究、歷史聚落保存。二零零零年投身社區(qū)營造，實際參與馬祖聚落保存、中原大學(xué)校園參與式設(shè)計、(王留)公圳非列管眷村反迫遷行動等?，F(xiàn)今的研究興趣為城鎮(zhèn)再生，並持續(xù)關(guān)注城市發(fā)展、文化保存與社會正義等議題。
黃仁志
因緣際會而於大學(xué)時期開始參與環(huán)保運動與社區(qū)工作，目前就讀臺灣大學(xué)建築與城鄉(xiāng)研究所博士班，主要研究焦點為城鄉(xiāng)關(guān)係、土地政策、鄉(xiāng)村規(guī)劃，課餘主要參與臺灣農(nóng)村陣線以及土城彈藥庫社區(qū)工作。除以結(jié)合知識和實踐作為持續(xù)的自我要求，更希望在持續(xù)參與社區(qū)運動中，重新學(xué)習(xí)和反省「規(guī)劃政策」與「人民生活」的課題。
張聖琳
加州大學(xué)柏克萊分校環(huán)境規(guī)劃博士，目前任教於臺灣大學(xué)建築與城鄉(xiāng)研究所，是新鄉(xiāng)村研究發(fā)展中心負責(zé)人，同時應(yīng)聘為廣東工業(yè)大學(xué)的特邀教授。進入學(xué)術(shù)界之前，曾是現(xiàn)代舞者，劇場表演者，專題記者，與景觀建築暨環(huán)境規(guī)劃設(shè)計師。著有：造坊有理（1999），生活地景（1999），以及The Global Silicon Valley Homes（2005）。現(xiàn)階段在坪林進行結(jié)合生態(tài)與生產(chǎn)的「臺灣藍鵲茶革命」。
許□文
美國華盛頓大學(xué)人類學(xué)博士，現(xiàn)為國立清華大學(xué)人類學(xué)研究所副教授。研究以都市中的空間建構(gòu)和跨國流動為主軸，旁及性別、消費、勞動等議題，主要田野地點包括高雄、臺北、以及洛杉磯。著有Authentic Tofu, Cosmopolitan Taiwan、‘Making Streets:’ Planned Space and Unplanned Business in New Kujiang, Taiwan、Miraculous Rebirth: Making Global Place in Taiwan、「仲介日本流行文化」等期刊及專書論文。
邱啟新
輔仁大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)系助理教授，美國紐約市立大學(xué)環(huán)境心理學(xué)博士，建築師，專長領(lǐng)域為建築與都市設(shè)計、景觀設(shè)計 、環(huán)境行為研究，近年專注公共空間之社會排除，及發(fā)展導(dǎo)向都市地景變遷研究，亦致力結(jié)合使用後評估及參與式設(shè)計以協(xié)助公部門和業(yè)界改善社區(qū)公共環(huán)境，論文見於國際學(xué)術(shù)期刊 Space and Culture, International Development Planning Review 等。
吳比娜
覺得城市不該（只）是住大房子、好辦公室的地方，城市應(yīng)該是學(xué)習(xí)、成長，跟不同人相遇的所在。喜歡在路上跟陌生人聊天，並在廣場和草地上發(fā)呆，希望從夢想漸趨於實踐。常從事寫作與翻譯，作品散見「聯(lián)合報」、「鄉(xiāng)間小路」、「大自然」、「人籟」。臺大城鄉(xiāng)所畢，哈佛大學(xué)公共政策碩士。
康旻杰
住臺北的宜蘭頭城人，臺大建築城鄉(xiāng)研究所副教授，專業(yè)者都市改革組織常務(wù)理事。參與過一些都市文化地景的調(diào)查及保存行動，時而被歸類於社區(qū)營造、公共藝術(shù)、及都市設(shè)計領(lǐng)域，因?qū)毑貛r保存規(guī)劃及試營運計畫執(zhí)行過程的延宕，意外與溫羅汀獨立聯(lián)盟結(jié)緣。曾嘗試在寶藏巖試辦一合作社書店，未竟之功方知經(jīng)營一實體書店之喜樂與艱苦。
連振佑
臺灣大學(xué)建築與城鄉(xiāng)研究所博士候選人、中原大學(xué)景觀系兼任講師、經(jīng)典工程顧問有限公司專案經(jīng)理。長期關(guān)注環(huán)境與人的關(guān)係，自羅斯福路綠生活軸線起推動「社群協(xié)力社區(qū)」概念促成Place-making、社區(qū)再生；鼓勵土地或建物短期多樣、彈性靈活使用，以Temporary Urbanism理念促進「空間分享」；致力以參與式規(guī)劃設(shè)計手法邀請更多市民共同邁向協(xié)議、自治及共享的城市。
大猩猩游擊隊
一群年輕人受到國外「游擊園圃(guerrilla gardening)」的啟發(fā)，開始在公共場所中種菜，希望透過行動，喚起大眾對公共空間的忽視及土地使用權(quán)的問題。並且透過更多行動、讀書會、網(wǎng)路平臺等方式，重新檢視臺灣的都市空間、都會型社區(qū)營造以及糧食安全問題，期許臺灣能有更良好的土地利用方式。
顏亮一
輔仁大學(xué)景觀設(shè)計系副教授，加州大學(xué)洛杉磯分校都市規(guī)劃博士。主要研究領(lǐng)域包括歷史保存、都市設(shè)計、文化地景、與批判式規(guī)劃等。在專業(yè)上的終極關(guān)懷乃是空間與社會正義的實踐，亦曾投身於樂生療養(yǎng)院的保存運動之中。主要著作為「記憶與地景」（2009），其他著作散見各專業(yè)期刊，以及作者的部落格：spaces-hope.blogspot.tw。

書籍目錄

推薦序  異托邦的故事
The Stories of Heterotopia
劉可強
推薦序  知識體系、法令制度、與權(quán)力宰制: 都市計畫的解構(gòu)與再建構(gòu)
Knowledge System, Legal Institution, and Power Domination: Deconstruction and Reconstruction of Urban Planning
徐世榮
自序
City Remaking: An Introduction
侯志仁
案例一
Safinawlan，讓我們共居！都市部落的抗?fàn)幣c新生
Safinawain, Let’s live together! Protest and regeneration of an urban tribal village
于欣可
案例二
「(王留)」住美麗時光：「非列管眷村」的反迫遷行動
Good Time “Liou”: Saving the home of “non-registered” military families
吳振廷
案例三
土城彈藥庫：淬鍊城鄉(xiāng)交界之地的生態(tài)綠寶石
The Tuchen Arsenal: Whetting a peri-urban ecological jewel
黃仁志
案例四
「混搭的三城幫」：輕軌農(nóng)學(xué)、耕遊安坑
New Urban Ruralism: Agropolis experiment in Anken, Taiwan
張聖琳
案例五
計畫與變化：新堀江的三個故事
Planned Space and Unplanned Business: Three stories from New Kujiang, Kaohsiung
許□文
案例六
我「演」故我在：士林?jǐn)傌溚卣挂故邪鎴D之空間戰(zhàn)術(shù)
Street Performance: Vendors' spatial tactics in expanding the Shilin Night Market
邱□新
案例七
中山北路的Chungshan：菲律賓外籍勞工在臺北
Making Chungshan: Filippino migrant workers in Taipei
吳比娜
案例八
地下莖城市的異聲畛域：溫羅汀獨立聯(lián)盟的詩與政治
The Dissidents' Territory of a Rhizome City: the poetics and politics of the Willow Den Independent Consortium
康旻杰
案例九
撐開公共空間的縫隙：社群營造，營造社區(qū)
Seams of Possibilities: Community Building and the Making of Public Space
連振佑
案例十
是！一個人就可以渲染（感染）城市的綠色行動
Yes! It only takes a person to change the city
大猩猩游擊隊
案例十一
樂生啟示錄：古蹟保存與社會正義
The Losheng Story: Historic preservation and social justice
顏亮一

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