金錢(qián)的事件簿

內(nèi)容概要

永遠(yuǎn)要記住——錢(qián)，是它決定你的生死，不是你決定它的去留！
瞭解了金錢(qián)的規(guī)律，你才可以駕馭金錢(qián)！
在「金錢(qián)」的世界裡，有錢(qián)，才有你的立足之地！
問(wèn)問(wèn)你自己，想要被金錢(qián)控制，還是要控制金錢(qián)？
　　為什麼全世界只有20%的人是富人，就是因?yàn)樗麄冎懒私疱X(qián)的規(guī)律，所以，他們賺到了大錢(qián)！
財(cái)富就是強(qiáng)權(quán)！
　　財(cái)富是我們立世存身的根本，是我們維持生存的成本與資源，是用來(lái)證明自己的能力與成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
　　財(cái)富讓權(quán)貴俯首——《史記》中說(shuō)：「凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬(wàn)則僕，物之理也?！惯@句話的意思是說(shuō)：這世上的老百姓們，對(duì)於財(cái)富比自己多出十倍的人就會(huì)低聲下氣，多出百倍的就會(huì)懼怕人家，多出千倍的就會(huì)被人役使，多出萬(wàn)倍的就會(huì)為人奴僕，這是世界上顛撲不破的真理。
　　先哲的明訓(xùn)洞穿時(shí)光的序幕，這句話即使到了今天也仍然是歷久彌新。只要人類(lèi)仍然生活在這個(gè)世界上，仍然面臨著需求無(wú)限性與資源有限性的這個(gè)「永恆矛盾」的話，這個(gè)道理就永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。只有財(cái)富才能夠讓我們獲得生存的權(quán)力與自由，家徒四壁的人，是沒(méi)有資格奢談這些的。
　　財(cái)富是我們立世存身的根本，是我們維持生存的成本與資源，是用來(lái)證明自己的能力與成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
　　如果一個(gè)人不能夠讓自己擁有足夠財(cái)富的話，那麼他在別人眼裡就形同於不存在，他的價(jià)值也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因而遭到徹底的否定。中外歷史上有許多大文學(xué)家，如清代的曹雪芹，縱然他寫(xiě)出舉世不朽的名著《紅樓夢(mèng)》，但因?yàn)樗鄙倭司蹟控?cái)富的能力，只能是「舉家食粥」，所以他的人生成就再偉大，也只能是成為身死之後的別人聊天的話題，無(wú)論是他自己還是他的家人都不能從其中得到任何益處。
　　一個(gè)人的事業(yè)成就必須要在他的生前得到社會(huì)的承認(rèn)，否則對(duì)他來(lái)說(shuō)這一成就就沒(méi)有任何意義。
所以即使是權(quán)高位重之人，面對(duì)財(cái)富的強(qiáng)權(quán)也不得不彎下他的腰。
　　盛唐年間，大富豪宗楚客一擲千金，建造一座宅院，一律用文柏木為屋樑，牆壁是用沉香和紅粉抹的，一打開(kāi)門(mén)馬上香氣四溢。臺(tái)階和屋裡的地面，都是用磨文石砌的，人走在這樣光滑的地面上，抬腳就要滑倒的。當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)燻天的太平公主到宗楚客住的宅院去察看，看到他起居、行坐都是那樣的奢華，不由得感嘆地說(shuō)：「和宗楚客比，我們這些皇帝家中的公主，王孫，都枉得虛名、這一輩子算是白活啦！」
　　戰(zhàn)國(guó)年代的大富豪烏氏?與寡婦清，因?yàn)榧耶a(chǎn)過(guò)巨，其一舉一動(dòng)都對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了影響，所以秦始皇親自下令，將烏氏?與封候同列，可以進(jìn)入朝堂參與國(guó)家政事的管理，並為寡婦清建築了「懷清臺(tái)」，以仰其財(cái)品之德。
讓權(quán)貴低頭，讓眾生俯首，這就是財(cái)富的價(jià)值！
　　古代的人相信「命」，認(rèn)為一個(gè)人的「富貴在天」，不由自己，命中有時(shí)終須有，命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。這種認(rèn)識(shí)就是在皇權(quán)統(tǒng)治者不斷的愚弄與暗示之下，要讓民眾徹底放棄對(duì)財(cái)富的研究與追求，要不然就甘於奴役、任人宰割，要不然就是寄望於求神拜佛、燒香磕頭——總之一句話，他們已經(jīng)不再相信自己也可以透過(guò)學(xué)習(xí)掌握財(cái)富的規(guī)律，甚至連財(cái)富的規(guī)律與法則是否存在，自己都沒(méi)有把握了。
　　知道財(cái)富規(guī)律的人就可以舉重若輕的獲得足夠的生存資本，而不懂得財(cái)富規(guī)律的人，雖然這世界上遍地都是錢(qián)，但他就是不知道怎麼樣才能夠把錢(qián)賺到手中，反而會(huì)讓自己溺斃於欲海之中。這其中的差別，就在於一個(gè)人是否有足夠的獲取財(cái)富的智慧。
　　所有在財(cái)富之路上取得成功的人，莫不是因?yàn)樗麄兪熘O財(cái)富的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理，才改變了他們自己的命運(yùn)。對(duì)於那些對(duì)規(guī)律的存在與運(yùn)行法則一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō)，規(guī)律就是「天命」，規(guī)律就是「運(yùn)氣」，既然自己不知道這些規(guī)律的存在，那麼也就只能聽(tīng)天由命了。
　　正是這樣一個(gè)原因，我們將中國(guó)歷史中那些掌握了財(cái)富規(guī)律並取得了人生事業(yè)成功的大財(cái)富家的致富之道整理出來(lái)，並對(duì)每一個(gè)有錢(qián)人聚斂財(cái)富的思想規(guī)律進(jìn)行分析。這些規(guī)律與法則散見(jiàn)於浩如煙海的經(jīng)史典籍之中，只有找到這些為前人所刻意掩蓋的規(guī)律與法則，才能幫助我們廓清在財(cái)富規(guī)律上的迷惘與無(wú)知，提煉出有益於我們?nèi)松蓴〉呢?cái)富規(guī)律與法則。
就這個(gè)目的而言，這是一部講述財(cái)富的規(guī)律與法則的書(shū)。
科學(xué)發(fā)展史觀告訴我們：規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的。
　　財(cái)富的規(guī)律也是可以認(rèn)識(shí)的，只有認(rèn)識(shí)了財(cái)富的規(guī)律，才能夠知道如何運(yùn)用這一規(guī)律為我們的人生事業(yè)服務(wù)。

圖書(shū)封面

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