出版時間:2010/05/01 出版社:時英出版社 作者:盧建榮
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陳寅恪是民國以來的首席史學(xué)大師,他的作品影響至少包括四個學(xué)術(shù)世代,至今猶不知止於何時??芍澉攘@人,無與倫比。實際上,在陳生前其成就已為臺灣三位後浪所超越,他們是孫同勛、許悼雲(yún),以及毛漢光。這三位後輩已組構(gòu)出新的史學(xué)文化及其學(xué)術(shù)文化資源,本書即在發(fā)掘這三位學(xué)者的潛德幽光。其次,孫許毛所形成的學(xué)術(shù)文化資源於縱橫臺灣史壇三十年後,又有另一針對陳大師的新學(xué)術(shù)文化資源出現(xiàn)。那就是由盧建榮所引進(jìn)的,以「新文化史」的新學(xué)術(shù)裝備去研治中古史。當(dāng)中國大陸史壇仍以繼承陳大師學(xué)統(tǒng)為傲之時,臺灣史壇已出現(xiàn)超越「陳學(xué)」兩波新史學(xué)文化。第三,本書更指出「陳學(xué) J 的致命傷,乃在於無法令史著文本匯流到人類出版史上「文化性書物」的汪洋大海中,使得民國新史學(xué)的出版品全都淪為小眾讀物,幾乎讓史著創(chuàng)作在力挺中文當(dāng)代文化上微不足道。第四,步陳後塵的中古史家,在與當(dāng)代文化脈絡(luò)互動上產(chǎn)生了迷途於史學(xué)津樑的集體心靈,再者,史學(xué)創(chuàng)作能力的貧弱和對學(xué)術(shù)累積倫理的棄守,在在形成臺灣史學(xué)社群內(nèi)部的存在危機(jī)。
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陳寅恪學(xué)術(shù)遺產(chǎn)再評價 PDF格式下載