流傳千年的禪的故事

前言

　　昔日，佛陀在靈山會上說法。世尊手持一朵鮮花，面對大家，不發(fā)一語。法座下的聽眾一個個面面相覷，不知所以，只有迦葉尊者會心一笑。佛陀看到後高興地說：「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無實相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉?！轨妒?，禪便在一朵花和一個微笑之間誕生了?！　≡谥袊哪媳背瘯r代，禪宗二十八祖達摩一葦渡江，卓錫少林，將探究人生命意義的極高智慧和悟道的精髓傳到了中土。經(jīng)過二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能的大力弘揚下，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大的宗門。禪的故事也因此流傳開來?！　　付U」是什麼？青原禪師說，禪就是我們的「心」。這個心不是分別意識的心，而是心靈深處的那顆「真心」。這顆真心超越一切有形的存在，卻又包涵於宇宙萬有之中。即使是看似平淡無奇的日常生活，也處處充滿了禪機。宋朝的慧海禪師說：「青青翠竹，總是法身；鬱鬱黃花，無非般若?！箍梢姸U不是什麼神秘的東西，它是離不開生活的，所以我們?nèi)巳硕伎梢哉劧U。禪，是智能，是幽默，是真心，是你我的本來面目。所以說，關(guān)於禪的故事也就是關(guān)於心靈的故事?！　≈蒙盱睹糟亩际校绻芯壸哌M這些心靈的故事，你會發(fā)現(xiàn)，禪如同清風(fēng)甘泉，滋潤了我們心靈的荒漠；又如同當(dāng)頭棒喝，讓我們時刻保持著清醒。如果你想獲取打開心靈解脫之門的那把金鑰匙，尋覓到心中失去的樂園，就讓我們在朝陽初升的清晨、在片刻休憩的午後、在彩霞滿天的黃昏、在萬籟俱寂的深夜，打開這本書來感知心靈的寧靜吧！　　

內(nèi)容概要

　　在禪宗公案裡明心見性在靜思中解脫無明煩惱在會心一笑中頓悟成佛 當(dāng)世尊在菩提樹下，夜睹長風(fēng)萬里的星空，星星點燈劃破常寂的闇夜，千年長冥的心燈，頓時燃起，剎那啟發(fā)自心、徹悟本性，禪宗頓悟法門，由此開始……2500年後的今天，您可能在這些故事中擺脫煩惱頓悟成佛。　　本書的每一則故事都闡明了禪的事理，淺顯的文字中深含奧義。於理，或淋漓闡發(fā)，或緘默而不宣；於事，或描述細(xì)膩生動，或概括簡潔而精粹。皆朗朗可讀，妙趣橫生。讀者若是在閱讀中會心一笑，或是在掩卷後默默沉思，這都體現(xiàn)了禪的故事的魅力和作用，也在無形中增長了智慧。

作者簡介

　　活佛確真降措仁波切　　1939年誕生於騰龍山區(qū)一個農(nóng)牧家庭。大成就者根讓活佛的第四世轉(zhuǎn)世，騰龍夏周達爾基寺的主持。 活佛仁波切在降生時，出現(xiàn)許多瑞相！熱汝寺的吉美多吉活佛親自給孩童誦經(jīng)加持後說：「這靈童很聰明，有大智慧，前世的因緣他今生會弘法廣大。」　　兩歲時，著名的伍青卓巴活佛來到孩童家，根據(jù)活佛的授記及各種顯現(xiàn)；通過了前世活佛用品經(jīng)孩童選認(rèn)等……認(rèn)定孩童是根讓活佛的轉(zhuǎn)世無疑。六歲時，依止上師堪布白瑪根讓學(xué)習(xí)藏文和顯密經(jīng)論。十三歲時，任波切被世代有緣的根本上師梭磨活佛江樣克周攝受，從此依止根本上師座下，學(xué)習(xí)了很多顯密經(jīng)論儀軌。智慧大進，已達無礙之境。　　活佛仁波切先後依止大成就者三恩根本上師白瑪嘎旺仁波切，聞修了《郎木秋伏藏》的外、內(nèi)密法傳承及《瑪啥喻伽》、《阿努喻伽》、《阿地喻伽》的教法；依止索洛上師，多吉紮德活佛，聞修《無量光》、《無量壽》的修法；依止達賢活佛，聞修《伏藏度母修法》、《蓮師淨(jìng)土銅色吉祥山》的修法。依止伏藏大師袞紮仁波切，聞修《寧瑪派伏藏修部的八大法行》和《那甯巴伏藏》的傳承?；罘鹑什ㄇ兄饕獮樗谋姷茏觽儌魇诖髨A滿虛空藏法的；前行、紮龍、大圓滿正行三山居法，和寶洲掘藏師的三身（法身、報身、化身）成就法等顯密佛法?！　〗陙砘罘鹑什ㄇ谐嗽隍v龍寺弘法以外，足跡遍佈藏漢地弘揚佛法，利益有情。堪布土丹尼瑪仁波切 堪布土丹尼瑪仁波切，生於一九六八年神山聖海之地一個虔誠特殊的佛教家庭，從小受到家庭良好的培養(yǎng)和教育，不論是文化和佛法的修學(xué)，都是出類拔萃。少年就顯示超凡的智慧。十五歲出家依止大德智者白瑪嘎旺仁波切修學(xué)語法，文選，詩詞，顯密經(jīng)論。十九歲到青海白玉寺佛學(xué)院，依止大堪布丹真讓布仁波切修學(xué)入行論，定解寶燈論，入中觀論等。　　二十歲在甘孜洲甯瑪派祖庭白玉寺高級佛學(xué)院修學(xué)顯密經(jīng)論，二十二歲在白玉高級佛學(xué)院獲得佛學(xué)博士學(xué)位授大堪布。二十三歲到色達勒都，依止大成就者堪布曲喬仁波切，修學(xué)並親授顯密經(jīng)論及大圓滿竅決密部。二十八歲在五明佛學(xué)院依止晉美彭措法王，廣聞佛法同時任授課堪布。後來應(yīng)白玉寺白諾法王之聘請，回到甘孜洲白玉祖寺白玉高級佛學(xué)院擔(dān)任堪布，講經(jīng)傳法。仁波切為了圓滿先師的遺願，於一九九七年回到夏周達爾基寺?lián)慰安?，傳授中觀，因明及大圓滿的法要傳承。在弘法傳法的同時，他還負(fù)責(zé)騰龍悉地海洲佛學(xué)院的總體建設(shè)任重道遠(yuǎn)的工作。仁波切博學(xué)多才，精通顯密。

圖書封面

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