出版時間:2010-12-22 出版社:博雅書屋有限公司 作者:丹尼爾.沙勒夫 Solove, Daniel J. 頁數(shù):320 譯者:林錚顗
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前言
本書的概念,是二○○五年五月,在我開始經(jīng)營部落格之後不久,來到我身上的。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)營部落格,迷人又令人振奮。將自己的想法表達給廣大觀眾的那種興奮,讓我著迷,同時也強烈感受到在網(wǎng)際網(wǎng)路上傳播的八卦和謠言所可能會對人造成的傷害?! ≡谝槐据^早期的書《數(shù)位人:在資訊時代的科技與隱私》中,我探討了商業(yè)機構(gòu)和政府如何透過蒐集大量與人們有關(guān)的資訊的數(shù)位檔案,而對人們的隱私產(chǎn)生威脅。在那本書中,雖然選擇立場是很容易的,但我主張,資訊的蒐集和使用威脅著人們的自由與安樂,因此,更多的隱私保護是有必要的。當談到網(wǎng)際網(wǎng)路上的八卦和謠言時,事實上肇事者便是我們自己。我們侵入彼此的隱私,我們甚至藉著暴露出我們?nèi)蔗釋械结峄诘馁Y訊,而侵入我們自己的隱私。個人權(quán)力涉及平等的雙方。保護隱私可以和維護言論自由形成緊張關(guān)係,但我珍惜兩者的價值。而正是這個衝突,賦予了本書生命?! ‰m然我提出我自己的立場,但我的目標並非把它們做為最終的解決方案。本書的目在於,想深入探討一套極有吸引力而且非常困難的問題,同時在介於隱私與言論自由的矛盾中,提出某些適度的妥協(xié)。儘管並沒有簡單的答案,但是這些問題是重要的,同時我也相信,努力解決它們,是至關(guān)重要的?! ≡S多人透過對話和對草稿上有用的意見,幫助我形成了本書的一些概念:danah boyd, Bruce Boyden, Deven Desai, Tom Dienes, Howard Erichson, Henry Farrell, Bill Frucht, Eric Goldman, Marcia Hofmann, Chris Hoofnagle, Orin Kerr, Ray Ku, David Lat, Jennie Meade, Frank Pasquale, Neil Richards, Paul Schwartz, Michael Sullivan, Bob Tuttle, Christopher Wolf, David Wolitz。我的研究助理 James Murphy 與 Erica Ruddy 提供了有用的研究與校對工作。本書中有少許短文摘自我的論文 “The Virtues of Knowing Less: Justifying Privacy Protections Against Disclosure,” 53 Duke Law Journal 967 (2003)。我的經(jīng)紀人Susan Schulman從一開始便對這本書深具信心,而且做了極大的貢獻使得本書得以付梓。我也要感謝耶魯大學(xué)出版社的Michael O’Malley,他對此一出書計畫也很有信心,同時給我機會實現(xiàn),以及對於稿件周到的編輯Dan Heaton。 當引用部落格貼文的時候,我偶爾會改正打字錯誤與拼字錯誤。推薦文 網(wǎng)際網(wǎng)路讓資訊自由流動,卻為人們帶來更多不自由 葉玟妤律師 你私人的資訊在網(wǎng)際網(wǎng)路上傳播,你能有多少掌控的能力呢?看看南韓狗屎女的例子就知道了。一個單純的缺乏公德心事件,透過網(wǎng)際網(wǎng)際網(wǎng)路的無遠弗界,造成一發(fā)不可收拾的後果?! ≡谫Y訊氾濫的洪流裡,流言蜚語、謠傳和隱私等等不負責(zé)任的言論,在網(wǎng)際網(wǎng)路上到處流竄著。作者在本書中探討法律、科技、規(guī)範間的互動關(guān)係,以及提出法律「能」或「不能」扮演什麼樣的角色。 實體的社交生活是「一群真人聚在一起講假話」的社會活動。有個術(shù)語叫作「六度分隔」,這個概念是說,「這個星球上的每一個人,只被六個人分隔,藉著六個人的路徑把我和這個星球上的每個人連結(jié)在一起?!乖诮裉?,和世界連結(jié)已經(jīng)成為每個人生活中、每一分鐘都在發(fā)生的事情。個人和全世界連結(jié),最關(guān)鍵的力量是什麼?網(wǎng)際網(wǎng)路。社交網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站在網(wǎng)際網(wǎng)路上如同病毒般快速成長,上網(wǎng)社交(Social),成為時下重要的社交活動?! ∶暸c八卦息息相關(guān),八卦不公平地破壞他人的名聲。在實體世界裡,八卦頂多是透過口耳相傳。在人言可畏的情況下,人們還可以搬到其他地方生活,敗壞的名聲會從記憶中淡忘,隨風(fēng)而逝。不過八卦移到網(wǎng)際網(wǎng)路上,八卦存在更長久,流傳更廣泛,更有感染力,而且更容易被斷章取義。網(wǎng)際網(wǎng)路使得八卦成為名聲永遠的污點,透過像Google這樣無情的搜索工具、成為永久會被補捉到的紀錄。 對大多數(shù)網(wǎng)友來說,線上資訊與離線資訊的界線模糊不清,網(wǎng)際網(wǎng)路只不過是離線世界的延長而已。作者提出一個不錯的論點,法律應(yīng)該使得線上與離線的界限更加清楚,因為在線上,資訊是永久存在,可以查緝到的。八卦在線上破壞名聲,遠比在實體的殺傷力大多了。所以實體規(guī)範與線上規(guī)範,當然應(yīng)該有所不同。 作者還提出一個特別的網(wǎng)際網(wǎng)路羞辱的觀點,那就是當發(fā)現(xiàn)了值得譴責(zé)的事,把拍到的影片照片放到網(wǎng)路上,引發(fā)網(wǎng)友的討論或公憤,進而產(chǎn)生公民制裁的一種力量。在一般法律案件中,要經(jīng)過一定的調(diào)查程序,才會決定懲罰與否。而網(wǎng)際網(wǎng)路的公審,當場就完成了懲罰,直接了當,效率最快。但是這種群體極化效應(yīng),也潛藏了未審先判的危險?! ⊙哉撟杂膳c隱私,向來是處於緊張關(guān)係,在網(wǎng)際網(wǎng)路上更是如此。我們希望網(wǎng)路上的言論,可以無限自由。但是我們又希望網(wǎng)路上的隱私,可以嚴格控制,這種既矛盾又對立的關(guān)係,網(wǎng)際網(wǎng)路的言論自由尺度該如何拿捏呢?作者建議,法律應(yīng)該擴展對隱私的認知,以削減以言論自由為名的過度寬鬆的豁免權(quán)?! 鹘y(tǒng)的隱私權(quán)概念是採二元論──公開或私下。二元論的論點認為,在公開場合,就不能要求隱私,但新科技顯然帶來嚴格的挑戰(zhàn)。網(wǎng)際網(wǎng)路是公開場合,私人資訊暴露在線上,非「公開」即「私下」的隱私概念顯然不太適用,在網(wǎng)際網(wǎng)路的世界裡,私人生活找到了通向網(wǎng)際網(wǎng)路的路徑,但是主角不知情或不同意,作者建議,未來對於隱私概念,應(yīng)採取更細緻的態(tài)度(例如承認公開場合的隱私),才能將個人資訊保護得更好,允許個人對於個人資訊有更大的控制權(quán)?! 【€上個人資訊,日以繼夜地快速增加,對於我們隱私與名聲的威脅,已經(jīng)到了不容忽視的地步,而且擴及其他層面,譬如說──工作權(quán)。谷歌世代不需要雇用私人調(diào)查員,雇主以谷歌搜尋對於申請工作的雇員作背景調(diào)查,儘管在網(wǎng)際網(wǎng)路上有許多不負責(zé)任的錯誤資訊,雇主卻沒讓申請者知道拒絕的理由,或者讓申請者有辯駁的機會?! 鹘y(tǒng)媒體,多年來已經(jīng)發(fā)展出約定成俗的道德規(guī)範,相較之下,網(wǎng)際網(wǎng)路還是個十歲的孩子,還在學(xué)習(xí)建立網(wǎng)際網(wǎng)路禮儀及禮貌規(guī)則?! ∫酝臅r代,傳統(tǒng)媒體還可以扮演守門人(gate keeper)的角色?,F(xiàn)在網(wǎng)際網(wǎng)路能讓資訊自由流動,隨心所欲。資訊透過連結(jié),好的、壞的,就這樣傳了出去,你無法,也不能做任何篩選。尤其人氣部落格,更是超級資訊傳播站?! 」芾韨鹘y(tǒng)媒體,只要管好經(jīng)營者。而新媒體幾乎都是個人媒體,人人都是記者、人人都是攝影師、人人都可自編自導(dǎo)。每一天都有數(shù)百萬計的部落客貼文,部落客以各種形式、規(guī)模出現(xiàn),不遵守任何行為規(guī)範。要管理無法窮盡的網(wǎng)際網(wǎng)路、無所不在的部落客,談何容易?這也就是新媒體難以管理監(jiān)督的原因?! 氖攀兰o以來,保護個人名聲的法律,主要是誹謗法及隱私法。不過作者並不太鼓勵在數(shù)位時代用興訟來解決保護名聲的問題。除了濫訴、訴訟成本昂貴外,就算打贏了官司,許多網(wǎng)友或部落客也沒有錢賠償名譽受損的人?! 》刹皇侨f靈丹,所以作者建議,保護網(wǎng)際網(wǎng)路隱私,採用法律以外的方式或許更有效率,例如「MySpace」的隱私預(yù)設(shè)值被定在「公眾」,只要簡單地改變預(yù)設(shè)值,就能保護更多人的隱私;涉及隱私權(quán)案件中,名字應(yīng)該保密;網(wǎng)站應(yīng)該要求會員承諾遵守網(wǎng)站隱私權(quán)政策作為加入會員的條件等等?! 【W(wǎng)際網(wǎng)路隱私,法律決定介入或不介入,都是難事。作者認為,在本書所討論的議題,法律應(yīng)該介入。至於人們自願地把個人資料放在線上的情況,這種自我曝光的問題,法律還是不要介入。例如社交網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站「Facebook」,的使用者,他們比較不在乎隱私,他們要的是資訊的曝光率,以及,與他人分享。 在網(wǎng)站上張貼誹謗、妨害名譽問題的素材,作者在書中以熱蘭告「美國線上」案為例,這類型案件以往只能用誹謗法去處理,但是依照美國國會一九九六年通過的通訊端正法第二三○條,對於使用者的言論責(zé)任,網(wǎng)際網(wǎng)路服務(wù)提供者可以主張豁免權(quán)。有關(guān)網(wǎng)際網(wǎng)路服務(wù)提供者的責(zé)任問題,是過去幾年來網(wǎng)際網(wǎng)路隱私領(lǐng)域熱門的議題之一,現(xiàn)在法律賦予網(wǎng)站經(jīng)營者移除的義務(wù)。 臺灣在二○一○年參考美國一九九八年訂定的「數(shù)位千禧年著作權(quán)法」(Digital Millennium Copyright Act of 1998, 簡稱DMCA),於網(wǎng)路環(huán)境中賦予網(wǎng)路服務(wù)提供者「責(zé)任避風(fēng)港」。網(wǎng)路服務(wù)提供者的民事免責(zé)事由,主要針對網(wǎng)路服務(wù)提供者,因使用者利用他們所提供的服務(wù)侵害他人著作權(quán)或製版權(quán),得主張不負責(zé)任的範圍及要件,在法律中明文予以釐清。這個法案把ISP業(yè)者分為四類:(一)連線服務(wù)提供者(二)快速存取服務(wù)提供者(三)資訊儲存服務(wù)提供者,例如Yahoo(四)搜尋服務(wù)提供者,例如Google。這四類ISP業(yè)者對網(wǎng)路使用者利用他們提供的服務(wù)涉及侵權(quán)行為時,如果符合ISP法案的相關(guān)要件,則會進入安全港(Safe Harbor),免除民事責(zé)任。 在臺灣二○一○年修正「個人資料保護法」,民眾的醫(yī)療、基因、性生活、健康檢查、犯罪前科等特殊個資,除非法律明定、自行公開或已合法公開、統(tǒng)計或?qū)W術(shù)研究,否則不得蒐集、處理、利用。民眾從網(wǎng)路等管道蒐尋資料,並無觸法之虞;而關(guān)於「人肉搜索」行為(也就是作者所提到的「網(wǎng)際網(wǎng)路羞辱」),若是基於「揪出不當行為人」的公益目的,也不違法;個人部落格及臉書等,也都可張貼一般日常生活或公共活動的合照或影音資料。從臺灣法制修正方向看來,增加了保障隱私權(quán)的條款,也打破傳統(tǒng)隱私二元論的概念,與本書作者的主張不謀而合?! ∵@雖然是一本討論網(wǎng)際網(wǎng)路隱私的書,不過,本書也是了解數(shù)位媒體的最佳指引。為了研究網(wǎng)際網(wǎng)路隱私議題,作者對於目前各國流行的數(shù)位媒體及特性,有概括的介紹。例如部落格「Blogger」、短短數(shù)年以指數(shù)方式迅速擴展而賣給媒體大亨梅鐸的「MySpace」、巴西的「Orkut」、歐洲的「Passado」、英國的「Bebo」、日本的「Mixi」、中國的「Mop」和「Cuspace」,在中國與韓國,經(jīng)常使用「Cyworld」的人被稱為「Cyholic」等,富饒趣味?! ∽钺?,作者也指出,十歲的網(wǎng)際網(wǎng)路還在成長,看不到盡頭。數(shù)位時代每一個時空變化都不可思議。過去十年當中,Google是目前全世界使用人口最多的網(wǎng)路公司。Facebook是全世界流量最大的網(wǎng)站。未來十年,不知還會有什麼樣令人驚訝的事情出現(xiàn)?可以預(yù)見的是,網(wǎng)際網(wǎng)路隱私問題,還有許多發(fā)展的空間。 理想的線上秩序該是什麼樣的呢?或許可以這麼下註解:「想要分享的可以盡情分享,不想被分享的,有權(quán)利阻止,或者要求移除?!?/pre>內(nèi)容概要
Facebook或任何網(wǎng)路社群上發(fā)表的個人資訊,是你未來潛在的包袱?! 」室?、意外或未經(jīng)同意的資訊,在網(wǎng)上流竄分享,而且永不消逝。網(wǎng)路能掩飾我們的身份還是揭露我們的身份?建立我們的人氣還是毀壞我們的名譽?使用網(wǎng)路越自由,越使我們深陷更多不自由?! ∥覀冋庫毒W(wǎng)路青春期階段。網(wǎng)路像個十來歲的孩子,呈現(xiàn)所有青春期的性質(zhì):莽撞的、不受約束的、任性的、無懼的、實驗性的、不在意行為後果。網(wǎng)絡(luò)傳播資訊的自由越大,可能是個祝福也是個詛咒?! H知名的隱私法權(quán)威,為言論自由與隱私權(quán)的兩難尋求平衡點?! 》窒戆素院蜕阎{言似乎是人類的天性,網(wǎng)路提供了比現(xiàn)實生活中更能暢所欲言的空間。網(wǎng)路始終不停地發(fā)展擴大,每天有超過65000部影片在YouTube上發(fā)表,過去七年全球已成立5億多個部落格。但稍作仔細回顧就會發(fā)現(xiàn),一九九○年代中期人們才開始大量使用網(wǎng)路。換句話說,網(wǎng)路正處於其青少年階段,而冗長的法律制定程序及難以界定的模糊地帶,使它更顯得自由不受拘束,卻也引人憂慮?! 【W(wǎng)民集結(jié)的意見暴力加上「人肉搜索」可能讓某人名聲毀於一旦,無論強勢的政治人物或普通小學(xué)生,都可能招到網(wǎng)路欺凌。另一方面,人們越是上網(wǎng),就越有可能將生活細節(jié)洩露到網(wǎng)路空間去,在無形中也為他人及自己設(shè)下陷阱。作者提供了大量個人名聲因網(wǎng)路而遭受永久損害的驚人案例,如狗屎女、星際大戰(zhàn)小子、手機賊、幽靈教授……無不發(fā)人省思。 丹尼爾.沙勒夫為個人隱私法的權(quán)威。他透過這本著作確切的點出,言論自由與隱私權(quán)不容置疑的重要性,而法律則須在這兩項看似對立的權(quán)力間,極力作到平衡。這是生在網(wǎng)路世代的我們要面對的兩難困境,我們要如何捍衛(wèi)人們的言論自由,並同時確保攸關(guān)個人名聲的資訊受到保護?作者簡介
丹尼爾.沙勒夫(Daniel J. Solove) 喬治華盛頓大學(xué)法學(xué)院教授,國際知名的隱私法專家。曾於華盛頓特區(qū)的Arnold & Porter 律師事務(wù)所工作,2000年起開始教職。他屢屢受到各大媒體的專欄訪問,包括:New York Times, Washington Post, Chicago Tribune, Associated Press, Business Week, ABC, CBS, NBC, CNN等。另著有:《了解隱私》(understanding privacy)(2008)、《數(shù)位人:在資訊時代中的科技與隱私》(The Digital Person: Technology and Privacy In The Information Age)(2004)?,F(xiàn)居於華盛頓特區(qū),他經(jīng)營的部落格也是人氣網(wǎng)站?! 鲎g者簡介 林錚顗 臺大歷史系畢業(yè),東京大學(xué)東洋史學(xué)研究所碩士畢業(yè)。旅居西雅圖十餘年,為當?shù)厝A文報紙《西華報》和《華聲報》撰寫評論、專欄多年。譯有《住宅巡禮》、《住宅讀本》、《意中的建築》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《罪惡的代價》、《自然的建築》等。書籍目錄
序言 第一章 導(dǎo)論:當狗屎登上黃金時段 網(wǎng)際網(wǎng)路像個十來歲的孩子 規(guī)範警察 隱私 谷歌世代 第一部 數(shù)位世界中的謠言與名聲 第二章 資訊的自由流動如何解放又束縛我們 部落格的誕生 活字:過去與現(xiàn)在 部落格打擊黃金時段 部落格入門:如何在三分鐘以內(nèi)成為部落客 部落客,部落客到處皆是 部落格有各種尺寸、外形和色彩 新聞記者或日記作者? 社交網(wǎng)站 資訊俯拾皆是 名聲 名聲與負責(zé) 從小鄉(xiāng)村到地球村 為何我們應(yīng)該有能力控制我們的名聲? 不確定的資料 發(fā)人深省的後果 Dooced 對我的崇拜者做背景調(diào)查 一切都沒有回頭路 小胖 星際大戰(zhàn)小子 好的與壞的 第三章 八卦與少知為妙 讓我們談?wù)動嘘P(guān)性 校園網(wǎng)誌 幽靈教授 八卦移到網(wǎng)上 交流網(wǎng) 社會流行和引爆點 連結(jié) 藉耳朵而八卦,藉電子而八卦 應(yīng)該八卦嗎? 當較少即是較多時 斷章取義的評斷 複雜的自我 「非理性的∣判斷」與「理性的∣判斷」的困擾 從社會壓迫的目光中解脫 二度機會之地 八卦的過去,八卦的現(xiàn)在 第四章 羞辱與數(shù)位式「紅字」 網(wǎng)絡(luò)警察 紐約市地下鐵的暴露狂 手機竊盜 網(wǎng)際網(wǎng)路上自命的警察 規(guī)範與羞辱 規(guī)範 規(guī)範的強制執(zhí)行 忿忿不平的女服務(wù)生 壞孩子罪有應(yīng)得 有問題嗎? 羞辱懲罰的死亡與重生 網(wǎng)際網(wǎng)路式羞辱之優(yōu)點 網(wǎng)際網(wǎng)路式羞辱的缺點 永久疏離 不成比例的懲罰 缺乏正當程序 復(fù)仇與欺負 我們需要多少的羞辱? 從羞辱到私人復(fù)仇主義 紐倫堡檔案 失去控制 第二部 隱私、自由言論與法律 第五章 法律的角色 十九世紀的回顧 法律方式(之類型 自由主義方式 威權(quán)主義方式 找尋一個中間立場 隱私與名聲的法律保障 誹謗 隱私侵犯 為法律找出適當?shù)慕巧?太多的法律,太少的法律 第六章 言論自由、匿名,與責(zé)任 善言,惡言 絕對主義 折衷 折衷言論自由與隱私 個人的自主 民主 意見市場 新聞價值 辨識資訊 談?wù)撘粋€人的生活 匿名 匿名的優(yōu)點 負起責(zé)任 維基百科:開放的力量與風(fēng)險 匿名法 可追蹤匿名 折衷匿名與責(zé)任 誰應(yīng)該為傷害性言論負責(zé)? 肯尼士.熱蘭的困境 豁免部落客 網(wǎng)絡(luò)上的裸體 Chase529 非納粹藝術(shù)品竊賊 法律應(yīng)該做什麼? 天平的兩側(cè)都有自由 第七章 暴露過度的世界中的隱私 公開場合中的隱私 法律對隱私的二元了解 新科技的挑戰(zhàn) 錄影偷窺癖 承認公開場合裡的隱私的困難 資訊的使用便利性 保密性 我們應(yīng)該承擔(dān)背叛的風(fēng)險嗎? 社交網(wǎng)絡(luò)理論 從實體空間到網(wǎng)際網(wǎng)路 責(zé)任應(yīng)該被延伸多遠? 過多保密的危險 控制 控制資訊的系統(tǒng) 翻新盜用侵權(quán) 隱私法勝任這項工作嗎? 第八章 結(jié)語:名聲的未來 法律的能與不能 法律的限制 部落格圈的規(guī)範對比主流媒體規(guī)範 自我暴露的問題 人們還要隱私嗎? 對隱私具有細微差別的看法 給我一位編輯……或免了 結(jié)構(gòu)的力量 改變預(yù)設(shè)值 「朋友」的概念 雇主的責(zé)任 教育 網(wǎng)際網(wǎng)路的盡頭 原註 譯名對照表章節(jié)摘錄
第一章 導(dǎo)論:當狗屎登上黃金時段 所有的事情都始於實體空間──在南韓的地下鐵上。一個年輕女子的小狗在電車內(nèi)大便。其他的乘客要求她清理,但是她要他們少管閒事。當這件事移到網(wǎng)路空間後變得更醜陋。 有個人照了她的相片並張貼在一個廣受歡迎的韓國部落格上。部落格是「Web log」的簡稱,是有關(guān)個人的生活或當日話題的線上實況報導(dǎo)。以下是另外一位部落客唐恩.樸對這件事的解釋: 幾小時內(nèi),她被貼上「狗屎女」的標籤,同時到處都是她的照片與諷刺的文章。幾天內(nèi),她的身分和過去都被揭露出來。媒體關(guān)注與評論
網(wǎng)路的發(fā)展,讓隱私權(quán)與言論自由都有了非常不同的意涵:網(wǎng)友或鄉(xiāng)民,取得了威力無比的武器。一方面,每個人都有能力發(fā)表意見,抒發(fā)感想,對公共或私人事務(wù)進行批判,而且在極短的時間內(nèi)散布給千千萬萬人!另外,它的黑暗面則是:匿名與欠缺組織的特性,使得網(wǎng)路言論的?文責(zé)?低落,動輒出現(xiàn)威脅、侮辱、不當揭露隱私,造成人人自危的局面。它擴大了公共參與,卻同時用偷窺的方式,私化了公共價值:把原該存放在私領(lǐng)域的東西通通給公開化。這不是公共化,而是公眾集體偷窺,滿足私慾。法律、科技、倫理該怎樣應(yīng)付這樣的局面? 丹尼爾.沙編輯推薦
本書特色 從網(wǎng)路人肉搜尋、陳冠希慾照事件、內(nèi)湖虐貓事件、犀利哥、百變小胖、針孔攝影偷拍、狗仔隊、無所不在的監(jiān)視器,到簡便的手機和數(shù)位拍攝,個人隱私透過網(wǎng)路傳播,已隨時可被公開和遭受侵犯,這個主題是未來趨勢,也是每人都可以切身感受到的議題,易引發(fā)共鳴。在網(wǎng)路隱私權(quán)上,我們亟需建立有效的法律規(guī)範。圖書封面
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隱私不保的年代: 網(wǎng)路的流言蜚語、人肉搜索、網(wǎng)路霸凌和私密窺探 PDF格式下載